{"title":"中文書\/繁體書\/人文社科","description":null,"products":[{"product_id":"一個人或一個時代-習近平執政十週年的檢視","title":"一個人或一個時代：習近平執政十週年的檢視","description":"\u003cdiv\u003e　　習近平從2012年掌權迄今十週年，「二十大」後也將打破慣例繼續其第三任期。過去十年，中國不論在內政發展或對外關係均發生巨大的變化，而此皆與習近平的執政脫離不了關係。習近平透過反腐打貪、成立「頂層設計機構」、進行機構改革以「制度化集權」，也在總體國家安全觀下通過多項法律以「依法治國」。而作為全球人口最多的國家、世界第二大經濟體，其任何變化均動見觀瞻，不僅對中國本身，也對全世界造成影響，故不論從學術或現實的意義來看，實有必要對習近平執政十週年進行評估。針對此，本書邀集了國內相關領域的專家學者，全面從中共體制與最高領導、黨和政府關係、國家與市場及社會關係、國際關係與兩岸關係等四大面向、共計十二章，檢視習近平時期中國的各項政策。平實而論，對於中國的發展，在台灣的我們最有資格、也最有必要總結出我們的觀察，這也是本書出版的主要目的。\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e鍾延麟\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　國立政治大學東亞研究所博士。現任國立政治大學東亞研究所教授兼所長。研究領域為中共黨史、中共政治。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e蔡文軒\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　國立政治大學東亞研究所博士。現為中央研究院政治所研究員暨國立政治大學東亞研究所合聘教授。研究領域為中共政治體制、中共政治改革與政治轉型、比較政治、比較威權政體。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e張執中\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　國立政治大學東亞研究所博士。現任開南大學人文社會科學院院公共管理碩專班副教授兼副院長。研究領域為中國政府與政治、兩岸關係與兩岸政策、談判理論、政黨與選舉。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e曾偉峯\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　美國北德州大學政治學博士。現任國立政治大學國際關係研究中心助研究員。研究領域為比較政治、威權政治、民主化、中國政治與兩岸關係。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e張弘遠\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　國立政治大學東亞研究所博士。現任致理科技大學國貿系副教授。研究領域為國際貿易理論、經濟社會學與中國大陸經濟發展等。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e王韻\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　美國加州大學河濱分校博士。現任國立政治大學東亞研究所副教授、國際關係研究中心助理研究員。研究領域為跨國主義、宗教人權、人類安全與兩岸關係。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e林雅鈴\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　國立政治大學東亞研究所博士。現任國防安全研究院副研究員。研究領域為政治經濟學、中國大陸經濟發展、中國大陸金融市場。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e張登及\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　英國雪菲爾大學政治學博士、國立政治大學東亞研究所博士。現任國立臺灣大學政治學系教授兼系主任、人文社會高等研究院副院長。研究領域為國際關係理論、中共外交政策、中國國際關係史、古典社會學理論。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e黃瓊萩\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　美國丹佛大學約瑟夫—克貝爾國際研究院博士。現任國立政治大學東亞研究所教授。研究領域為國際關係理論、中國與周邊外交，以及越南／蒙古對外政策。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e主編者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e吳玉山\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　美國加州大學柏克萊分校政治學博士。中央研究院第三十一屆院士。現任中央研究院政治學研究所特聘研究員，國立臺灣大學政治系合聘教授。研究領域為社會主義國家經濟與政治轉型比較研究、憲政制度、中國大陸與兩岸關係研究、俄羅斯與東歐研究、國際關係理論。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e寇健文\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　美國德州大學奧斯汀校區政治學博士。現任國立政治大學政治系暨東亞所特聘教授、國際關係研究中心主任。研究領域為中共政治、政治菁英、比較威權研究。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e王信賢\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　國立政治大學東亞研究所博士。現任國立政治大學東亞研究所特聘教授、國際關係研究中心副主任。研究領域為比較政治、政治社會學、中國大陸國家社會關係與兩岸關係。\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第一章 習近平現象／吳玉山 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、比較共產主義的分析框架 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、探討習近平現象：理論視角與四個經驗面向 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、結論 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第一部分 理論框架 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第二章 從比較共產主義看中共百年／吳玉山 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、比較共產主義的出現與演化 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、比較共產主義的危機 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、中國研究與比較威權主義 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、喚回比較共產主義 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e五、結論 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第二部分 經驗面向之一：成因 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第三章 政治領袖眼中的政治：習近平和他的中國／寇健文 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、前言 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、簡儉樸實、厭惡腐敗 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、隱忍堅持、高度自信 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、念舊重情、除惡必盡 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e五、崇尚強勢領導、不墨守成規 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e六、犧牲小我、完成大我的集體主義 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e七、民族復興與社會主義建設的使命感 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e八、結語 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第三部分 經驗面向之二：集權 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第四章 「社會主義習近平化」：對中共第三個《歷史決議》的內容分析／鍾延麟 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、習近平對中共意識形態／黨史的別具重視 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、習近平對第三個《歷史決議》的全權主導 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、對中共社會主義發展進程的定位評判 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、對中共社會主義歷史實踐的選擇性解釋和表述 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e五、對中國社會主義的當前實踐和未來擘劃 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e六、為中國社會主義模式進行國際推銷 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e七、結論 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第五章 「黨政融合」與習近平中國的集權化領導／蔡文軒\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、前言 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、集權化與官方脈絡下的「融合」 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、黨政融合的兩個類型：吸納與並列 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、吸納模式的三種形態 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e五、並列模式的兩種形態 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e六、兩種模式的潛在問題 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e七、結論：黨政融合的未來前景 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第六章 找回「初心」：習近平時期黨紀處分與政治秩序的重建／張執中 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、前言 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、代理困境與整黨 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、中共《紀律條例》的修訂 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、對中共《紀律條例》懲處的實證分析 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e五、結論 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第七章 個人集權與地方分權並存：習近平時期之央地管控／曾偉峯 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、前言 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、中共的中央地方「集權—分權」循環 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、習時期中央集權：從制度收權向個人集權 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、習時期地方分權：從省級治理到基層擴權 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e五、收放並行策略的影響 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e六、結論 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第四部分   經驗面向之三：國內擴張 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第八章 習近平時期的經濟治理：「以黨領政」下的管制型市場社會主義／張弘遠 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、前言 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、習近平執政期間的經濟難題與治理典範的轉移 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、習近平政府面對中國經濟衰退的對策 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、習近平經濟管理與階級政治 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e五、結論：雙重危機下的習近平經濟治理特色 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第九章 習近平十年：「頂端優勢」邏輯下的政社關係變化／王韻 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、前言：習時期的「明確」 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、誰優先？習式治國策略的頂端優勢邏輯 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、從紅色資本家到「根正苗紅」 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、清零邏輯下的社會文化「整風」 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e五、宗教整風？宗教中國化的困境 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e六、發揮「新型舉國體制優勢」對付分離主義 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e七、小結：當個人主義碰上習主義 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第五部分 經驗面向之四：外部擴張 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第十章 化被動為主動：操之在習的中國對外經貿治略／林雅鈴 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、前言 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、從被動走向主動的政策轉向 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、助力「中國夢」的「一帶一路」政策 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、RCEP作為主導亞太區域經貿的敲門磚 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e五、結論 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第十一章 新時代、新秩序：中國特色大國外交的概念、發展與前景／張登及 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、緒論：大國、理論與國際秩序 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、定位的轉折：新時代下體系與身分的辯證 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、雙攻勢的僵局：邁向「寒戰」的中美關係 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、走近新秩序舞台的中央？ \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e五、結論 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第十二章 從關係平衡理論分析習近平主政下的中國式多邊主義／黃瓊萩 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、緒論 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、中國式的多邊機制：FOCAC、SCO和+ \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、從關係平衡理論的角度理解中國式的多邊主義 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、 習近平主導下的中國多邊機制經營與帶路倡議之設計 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e五、結論 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第十三章 鑲嵌在中國兩個大局的兩岸關係：習近平時期中共對台政策解析／王信賢 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、前言 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、權力集中與兩個大局 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、習近平涉台講話分析 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、頂層設計：「兩制」台灣方案與「總體方略」 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e五、習近平時期中共對台政策 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e六、結語\u003c\/div\u003e","brand":"五南","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817009746076,"sku":"9786263433588","price":33.6,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010938733_bi_01_fd8146cc-646f-4ed5-9293-2f0714fe440f.jpg?v=1703235227"},{"product_id":"2049百年馬拉松","title":"2049百年馬拉松","description":"\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:center\"\u003e「百年馬拉松的力量在於它總在暗地裡進行。借用電影《鬥陣俱樂部》（Fight Club）裡的話：馬拉松的第一定律就是絕口不提馬拉松。」\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e美國CIA 中國問題專家白邦瑞，被欺騙40年後、痛定思痛的懺悔實錄\u003c\/strong\u003e\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:center\"\u003e中國從來就不滿足於和平崛起。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:center\"\u003e必須避免中共2049年百年馬拉松達陣，不認清事實與陷阱，將再也來不及！\u003c\/div\u003e\n \n\n\u003cdiv style=\"text-align:left\"\u003e2022年秋季中共即將召開二十大，極有可能見證習近平領導邁入第三任期、鞏固其歷史定位；值此時刻，更需了解美國鷹派的思維，並透過其目光溫習並審視中共戰略軌跡\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:left\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e■  閱讀關鍵  \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　解密美外交檔案、研析中共策略：今日中國的大國崛起局勢是如何造成？\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:center\"\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align:left\"\u003e　　思考應對策略：離2049年中共建國百年成功達陣，我們還能夠做些什麼？\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e■  內容簡介 \u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　美國CIA中國專家白邦瑞，揭露美國過去從政府高官至一般民眾如何被中共欺騙的過程，並逐步分析中共對美國「霸權」不懷好意；如何無中生有「顛覆政權的境外勢力」箭靶，對外國仇恨的政治工程是怎麼煉成的；以及中共在過去四十年間的外交戰略中，針對不同時機的「勢」而發展出韜光養晦、無為借力等策略，並強調「儒家文明圈」的重要性。中共正持續穩步往馬拉松的終點邁進......\u003cbr\u003e\n \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:justify\"\u003e\n\u003cstrong\u003e■  全書綱要  \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　\u003cbr\u003e\n　　分析中共戰術要旨 ———＞執行重點\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:justify\"\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　瞞天過海 \u003c\/strong\u003e———＞百年馬拉松的威力在於總是暗中運籌帷幄\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:justify\"\u003e\n\u003cstrong\u003e　鼎之輕重，未可問也 \u003c\/strong\u003e——＞佯弱瞞強，等待時機\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:justify\"\u003e\n\u003cstrong\u003e　聯吳抗曹\u003c\/strong\u003e ——＞ 周旋於美俄中情勢，拉攏吸收美國的援助與間離之\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:justify\"\u003e\n\u003cstrong\u003e　趁火打劫 \u003c\/strong\u003e——＞中國鷹派出頭，美方錯估真正的溫和派與改革派\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:justify\"\u003e\n\u003cstrong\u003e　無中生有 \u003c\/strong\u003e——＞  將美國妖魔化、強化惡霸形象\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:justify\"\u003e\n\u003cstrong\u003e　移花接木 \u003c\/strong\u003e——＞  借力使力於美國人的善意，控制中國對內外的媒體及形象\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:justify\"\u003e\n\u003cstrong\u003e　殺\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e 手\u003cstrong\u003e \u003c\/strong\u003e 鐧 \u003c\/strong\u003e——＞ 發展以小博大的各類型武器\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:justify\"\u003e\n\u003cstrong\u003e　順手牽羊 \u003c\/strong\u003e——＞  剽竊、抄襲、間諜，中國拼湊的大戰略乃中國特色的經濟戰略\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:justify\"\u003e\n\u003cstrong\u003e　反客為主 \u003c\/strong\u003e——＞  當2049中國統治全世界，這世界只會更壞\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n【台灣版收錄專文分析（一）張旭成：解析中國稱霸天下　（二）丁樹範：觀察中國的警鐘　（三）黃介正：國強必霸的規律？】\u003cbr\u003e\n \n\u003cdiv style=\"text-align:center\"\u003e\u003cstrong\u003e這場百年馬拉松，究竟鹿死誰手？\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:center\"\u003e\n\u003cstrong\u003e美國或其他國家還有勝算嗎？又會如何牽動台灣的未來？\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n \u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm\"\u003e\n\u003cstrong\u003e■  解密檔案重點\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　――中美建交的背後主因不是尼克森主動出擊，而是毛澤東拉攏美國對抗蘇聯。\u003cbr\u003e\n　　――天安門事件當時美國誤判學生立場，竟然以為暑假到了學生就會散場。\u003cbr\u003e\n　　――中美貿易正常化、中國進入WTO都是中共對美國官員各個擊破的結果。\u003cbr\u003e\n　　――胡錦濤推動軟性的對台政策，成功讓美國誤以為中國願意與美國配合。\u003cbr\u003e\n　　――中共系統性地打壓暴露中國真相的媒體與學者。所有最值得信賴的中國問題專家，都是進不了中國的。\u003cbr\u003e\n　　――中國暗中與世界上各個反美勢力合作。911攻擊前後，中國不斷供應武器給蓋達組織。一位塔利班司令曾公開讚揚：「中國對塔利班伸出援助與合作之手。」\u003cbr\u003e\n \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm\"\u003e\n\u003cstrong\u003e■  各界推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　「個人與白邦瑞先生曾有數面之緣，對他的中文能力非常佩服――他的中文好到能以中國菜菜名開玩笑的程度。在本書中，他認為中國制訂了一項針對美國、長達百年的「戰略欺騙計劃」，目標是「扮豬吃老虎」，在二〇四九年前取代美國成為全球霸主。個人認為北京當局若有成為「全球霸主」的機會，自然不會拱手相讓；但是其戰略的重中之重，還是在維持現有體制和中國共產黨的統治。中國共產黨的領導人絕對沒有認為這個目標是不會面臨任何挑戰，也不會出現任何危機的。北京當局的一切政策，不管對內對外，都會絕對服從這個原則。但無論如何，作者的論證還是非常值得參考的，這可以一窺現實主義者和美國國安工作者的思維模式。大力推薦。」――張國城（台北醫學大學通識中心教授兼通識教育中心副主任，《東亞海權論》、《國家的決斷》作者）\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　「西元二〇四九年十月一日，中國共產黨將慶祝建國一百周年。今日的中、美、台領導人屆時如果還在世，歐巴馬已八十八歲，習近平九十六歲，馬英九則九十九歲。他們將看到中華人民共和國為自己的百歲生日送上一份大禮：成為主宰世界的霸權，台灣也已完全臣服在北京腳下。這是美國資深中國問題專家白邦瑞的預言，或許不幸而言中，或許柳暗花明另生波瀾。無論如何，白邦瑞的百年預言值得一看。」――閻紀宇（《風傳媒》副總編輯）\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　「中國從來就想顛覆美國、稱霸全球，但美國卻被蒙騙了六十載，還幫助中國實現『強國夢』。習近平藏不住『問鼎』的饑渴，但美國並未警覺中國加速崛起，一個重要原因是台海關係緩和，讓美國誤判中國鷹派已式微。作者以其親身經歷描繪近半世紀來中國『騙』美國的精采過程，這是重要的歷史教訓。不過，把中國菁英高明騙術歸功於兩千多年前老祖宗的智慧（或華人常識），就過於簡化了。」――顧爾德（《新新聞》總主筆）\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n      「本書從歷史當中挖掘出中國想要獨霸全球的大戰略，令人大開眼界。」――葛拉漢．艾利森（Graham Allison，哈佛大學甘迺迪政府學院國際事務中心主任，《決策的本質：古巴飛彈危機釋義》作者）\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n       「本書無疑是近年來關於中國戰略與外交政策最重要的著作。白邦瑞在五角大廈與CIA工作超過四十年，其間不斷與中國的『強硬派』對話交流，而這群人在習近平時代可能主導了中國的外交政策。在嚴謹的學術考證基礎之上，本書以生動、緊湊的文風提出了發人省思的針砭，批判認為美中合作可以共創美好未來的主流看法。」――羅伯．凱根（Robert Kagan，布魯金斯中心資深研究員、希拉蕊外交政策幕僚）\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　「在過去四十年裡，白邦瑞與中國軍事、情報單位中的『鷹派』進行無數的會議、對話，與學習。在這本大膽、聳動的新書裡，他清楚呈現了中國鷹派如何看待美國，以及打算如何在二十一世紀中葉推翻美國，試圖以此糾正華盛頓以為中國正在逐漸改革的錯誤判斷。」――孟捷慕（James Mann，前《洛杉磯時報》北京分社主任）\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　「一本令人大開眼界、鞭辟入裏的傑作。我推薦給所有想要了解中國的未來的讀者。」――唐納德．倫斯斐（Donald Rumsfeld，前美國國防部長）\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　「白邦瑞先生為CIA進行的調查研究為他贏得了『傑出貢獻局長獎』，本書正是根據這份研究寫成。在書裡他精采地回顧了他如何從一位「擁抱貓熊派」覺醒過來，進而以審慎的態度孤軍奮戰，警告我們中國圖謀稱霸的長期戰略。他再三強調，美國面對的是一個手段高明、立場堅定、野心勃勃的地人。在《孫子兵法》的指引下，中國人處心積慮地尋找切斷美國的阿基里斯腱的竅門。美國已經有了燃眉之急。」――詹姆斯．伍爾西（James Woolsey，前CIA局長）\u003cbr\u003e\n \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"margin-left:0cm; margin-right:0cm; text-align:center\"\u003e\u003cstrong\u003e最易讀的中美外交歷史分析，來自現場的第一手外交實務剖白\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cb\u003e作者簡介\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e白邦瑞 Michael Pillsbury\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e　　美國國防政策顧問、哈德遜研究所中國戰略研究中心主任，同時也是美國外交關係協會與國際戰略研究所的會員。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　1969年，白邦瑞在哥倫比亞大學取得博士之後進入聯合國工作，旋即被CIA招募，負責蒐集蘇聯與中國的情報，在尼克森訪中與美中關係正常化當中扮演要角。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　之後因為受到雷根的賞識，於雷根政府擔任國防部助理副部長（1984-1986），並於老布希政府擔任國防部長辦公室的亞洲事務特別助理（1992-1993）。從尼克森至歐巴馬以來皆為美國政府的國防政策顧問。在進入白宮之前，他是蘭德（RAND）公司的分析師與哈佛大學的研究員，也曾於四個美國參議院委員會擔任要職。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　他研究中國戰略與國防問題長達四十多年，是美國政府倚重的中國問題專家，且因為他在七〇年代支持美國政府軍援中國，與解放軍保持密切的互動關係。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　著有《中國對未來戰爭的看法》（Chinese Views of Future Warfare，1998）和《中國對未來安全環境的辯論》（China Debates the Future Security Environment，2000）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e個人網站：https:\/\/michaelpillsbury.net\/\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e譯者簡介\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e林添貴\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e　　國立台灣大學畢業，歷任企業高階主管及新聞媒體資深編輯人。譯作逾一百二十本，包括《製造中國》、《疫後震盪效應》、《美國與中國：十八世紀末以來的美中關係史》、《「依法治國」的迷思：新加坡國家威權法治史》、《南海：21世紀的亞洲火藥庫與中國稱霸的第一步？》、《南中國海：下一世紀的亞洲是誰的？》、《地理的復仇》、《新加坡的非典型崛起》、《中國贏了嗎？：挑戰美國的強權領導》、《去問李光耀》、《中國夢：從鄧小平到習近平》、《中國的亞洲夢》、《蔣經國傳》、《蔣介石與現代中國的奮鬥》、《宋美齡新傳》、《毛澤東：真實的故事》、《季辛吉大外交》（合譯）、《大棋盤》、《雅爾達》等。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e譯作賜教：georgelin8866@gmail.com\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv\u003e讚詞\u003cbr\u003e\n推薦序（一）張旭成：解析中國稱霸天下\u003cbr\u003e\n推薦序（二）丁樹範：觀察中國的警鐘\u003cbr\u003e\n推薦序（三）黃介正：國強必霸的規律？\u003cbr\u003e\n致台灣讀者序\u003cbr\u003e\n作者聲明\u003cbr\u003e\n導言 一相情願的想法\u003cbr\u003e\n第一章 中國夢――洗刷百年屈辱\u003cbr\u003e\n第二章 戰國時代――中國人究竟怎麼想？\u003cbr\u003e\n第三章 唯有中國才能走向尼克森――中美建交與美國的祕密援助\u003cbr\u003e\n第四章 白先生與綠小姐――美國誤判天安門局勢\u003cbr\u003e\n第五章 萬惡的美國――中國歷史教科書中的美國\u003cbr\u003e\n第六章 網路警察――滴水不漏的言論統戰\u003cbr\u003e\n第七章 殺手鐗――解放軍的祕密武器\u003cbr\u003e\n第八章 資本主義迷霧――中國的經濟戰略\u003cbr\u003e\n第九章 二〇四九年，當中國統治世界\u003cbr\u003e\n第十章 警鐘響起\u003cbr\u003e\n第十一章 美國需師法戰國思想\u003cbr\u003e\n注釋\u003cbr\u003e\n謝詞\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e收回\u003c\/div\u003e","brand":"麥田","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817010106524,"sku":"9786263102880","price":33.6,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010931720.jpg?v=1703235211"},{"product_id":"被偏誤的日本史-從軍國末路到經濟飛躍","title":"被偏誤的日本史：從軍國末路到經濟飛躍","description":"\u003cdiv\u003e　　日本如何做出無條件投降的決定？\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　日本經濟為何得以從廢墟中崛起？\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　日本動漫何以風靡全世界？\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　日本茶道到底蘊藏著什麼？\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　縱觀日本文化演變軌跡，徹底了解頻繁交流的鄰國\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　從嶄新系統豐富講解日本文化\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　從文化藝術中洞見國民性：茶道、《源氏物語》、動漫、深夜食堂等，從征服世界的日本文化藝術裡，洞見日本人複雜的文化基因。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　極具前瞻眼光的中日對比：房地產泡沫、製造業前景、人口老齡化帶來的社會問題等，橫向比較亞洲最大的發達國家與發展中國家，從中管窺二十一世紀的發展密碼。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　以日本文明的歷史沿革為縱軸，解讀日本到底是個怎樣的國家，居住在日本列島上的民族到底是個怎樣的民族。本書具有縱深和廣度，趣味性與知識性兼具，引領讀者以輕鬆閱讀的方式，真正理解日本何以成為今日樣貌？\u003cbr\u003e\n \n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e誠摯推薦（以上依姓氏筆畫排序）\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　林水福（臺灣石川啄木學會會長、臺灣芥川龍之介學會會長）\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　胡川安（中央大學中文系助理教授）\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　徐興慶（中國文化大學校長）\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　蔣豐（北京大學歷史系客座教授、《日本新華僑報》總編輯）\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　野島剛（資深媒體人、作家）\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　把握一個國家不僅要把握它的歷史，更要把握它的文化乃至於文明，同時不能只是一些皮毛知識的把握，而是要透過其知識把握其民族精神的深層與內蘊。因此，從「導向」的角度講，徐靜波教授的《被隱藏的日本史：從上古時代到政治革新》和《被偏誤的日本史：從軍國末路到經濟飛躍》值得一讀。－－蔣豐（北京大學歷史系客座教授、《日本新華僑報》總編輯）\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e徐靜波\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　出生於上海。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　復旦大學日本研究中心教授，副理事長。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　研究領域為中日文化關係、中日文化比較。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　出版著作有《梁實秋：傳統的復歸》（復旦大學出版社1992年）、《東風從西邊吹來--中華文化在日本》（雲南人民出版社2004年）、《近代日本文化人與上海1923-1946》（上海人民出版社2013年）、《上海の日本人社会とメディア1870-1945》（合著，東京岩波書店2014年）、《和食：日本文化的另一種形態》（北京聯合出版公司2017年）、《解讀日本：古往今來的文明流脈》（上海人民出版社2019年）、《困惑與感應：近代日本作家的中國圖像1918-1945》（香港中和出版公司2020年）等十一種，譯著《蹇蹇錄--甲午戰爭外交祕錄》、《魔都》等十六種，編著《東亞文明的共振與環流》、《日本歷史與文化研究》等十二種。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　曾在日本神戶大學、東洋大學、京都大學等擔任招聘教授。\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e推薦序 蔣豐（北京大學歷史系客座教授）\u003cbr\u003e\n自序\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e軍國主義：走向擴張的不歸路\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n第53講 大正年代是個怎樣的時代？\u003cbr\u003e\n第54講 法西斯主義的萌發與軍部的崛起\u003cbr\u003e\n第55講 左翼力量的興起與隕落\u003cbr\u003e\n第56講 日本為何將「滿蒙」視為生命線？\u003cbr\u003e\n第57講 參謀本部：日本對外戰爭的策源地\u003cbr\u003e\n第58講 日本為何最終對中國發動全面戰爭？\u003cbr\u003e\n第59講 日本為什麼會對美國開戰？\u003cbr\u003e\n第60講 戰爭時期日本民眾的生活窘相\u003cbr\u003e\n第61講 從東京大空襲到原子彈：美國對日本的轟炸\u003cbr\u003e\n第62講 無條件投降的決定是怎麼做出來的？\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第三輪大飛躍：日本戰後的進程\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n第63講 美國對日占領政策的大轉向\u003cbr\u003e\n第64講 麥克阿瑟對日本進行了哪些改造？\u003cbr\u003e\n第65講 如何看待戰後日本的新憲法？\u003cbr\u003e\n第66講 廢墟中的崛起：經濟起飛的奇跡\u003cbr\u003e\n第67講 東京奧運會：國際舞臺的新亮相\u003cbr\u003e\n第68講 一九六○年代：社會運動的潮漲潮落\u003cbr\u003e\n第69講 一九八○年代的雄心和野望：成為有影響力的大國\u003cbr\u003e\n第70講 泡沫經濟的發生與崩潰\u003cbr\u003e\n第71講 後泡沫經濟時代：日本真的停滯了嗎？\u003cbr\u003e\n第72講 平成時代的變與不變\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e日本文化：穿梭古代與現代\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n第73講 國風時代的日本文學\u003cbr\u003e\n第74講 「五山」與五山文學\u003cbr\u003e\n第75講 娛樂色彩濃郁的江戶文學\u003cbr\u003e\n第76講 日本近代文學是怎樣發生的？\u003cbr\u003e\n第77講 日本當代文學：不止是村上春樹\u003cbr\u003e\n第78講 日本的造園藝術體現怎樣的審美情趣？\u003cbr\u003e\n第76講 書院造：十六世紀完成的日本傳統建築\u003cbr\u003e\n第80講 從唐繪走向大和繪\u003cbr\u003e\n第81講 雪舟：橫跨列島與大陸的傑出畫家\u003cbr\u003e\n第82講 浮世繪：江戶時代的人間百態\u003cbr\u003e\n第83講 陶瓷器：從「山寨」到超越\u003cbr\u003e\n第84講 日本色情文化為什麼發達？\u003cbr\u003e\n第85講 ＮＨＫ：媒體界的大哥大\u003cbr\u003e\n第86講 日本電影：起步、迷茫與戰後的輝煌\u003cbr\u003e\n第87講 日本的動漫何以風靡全世界？\u003cbr\u003e\n第88講 「祭」：傳統文化在今天的興盛\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e日本飲食：和食的前世今生\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n第89講 日本人竟然一千多年不吃肉\u003cbr\u003e\n第90講 傳統日本料理的完成\u003cbr\u003e\n第91講 洋食的進入打破肉食禁令\u003cbr\u003e\n第92講 中華餐食在日本全面登陸\u003cbr\u003e\n第93講 經濟起飛後的「飽食」時代\u003cbr\u003e\n第94講 近現代誕生的新日本料理\u003cbr\u003e\n第95講 話說日本的清酒\u003cbr\u003e\n第96講 燒酎在日本的崛起\u003cbr\u003e\n第97講 洋酒在今天的日本\u003cbr\u003e\n第98講 平民風的居酒屋和貴族氣的料亭\u003cbr\u003e\n第99講 是誰把中國的茶帶到日本？\u003cbr\u003e\n第100講 日本的茶道到底是什麼？\u003cbr\u003e\n第101講 名目繁多的日本茶\u003cbr\u003e\n第102講 茶屋、茶寮、吃茶店\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n參考文獻\u003cbr\u003e\n後記\u003cbr\u003e","brand":"時報出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817010368668,"sku":"9789571384931","price":28.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010880806.jpg?v=1699915315"},{"product_id":"圖解孫子兵法與三十六計","title":"圖解孫子兵法與三十六計","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e用兵如孫子，策謀三十六\u003cbr\u003e\n以當代新視角完全解讀古典計謀，全面洞悉戰場致勝要訣！\u003cbr\u003e\n孫子兵法被稱為世界第一兵書，也是現存最早的一部兵書\u003cbr\u003e\n曹操、唐太宗、宋仁宗、王陽明、張居正等人都主張學習此書\u003cbr\u003e\n日本「經營之神」松下幸之助更將其奉為經商圭臬\u003cbr\u003e\n三十六計是兵家計謀的總結，更是軍事謀略學的寶貴遺產\u003cbr\u003e\n曾使中國歷史多次被改寫，使世界無數政治家、企業家、軍事家揚名天下\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　本書包含13章孫子戰略X 36則兵法謀略X 120張全彩精美圖表\u003cbr\u003e\n　　帶領你運用兵法實現「運籌帷幄之中，決勝千里之外」\u003cbr\u003e\n　　在競爭激烈、錯綜復雜的當代世界裡縱橫捭闔，游刃有餘\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　《孫子兵法》是中國古代最偉大的兵書，也是現存最早的一部兵書，為春秋末期孫武所著。不僅是中國傳統兵學的奠基之作，更開創了人類歷史上第一個完備的軍事理論體系，因此也有「世界第一兵書」的稱號。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　《孫子兵法》又被喻為「兵經」、「百世談兵之祖」，歷代兵學家、軍事家甚至政治家無不從中汲取養料，曹操、唐太宗、宋仁宗、王陽明、張居正等人也都曾力主學習此書。在國外，人們對《孫子兵法》更是推崇備至，不少軍校都將它列為必讀教材。在商業領域，《孫子兵法》也大放異彩，哈佛商學院更將其列為高級管理人才培訓的必讀教材，日本「經營之神」松下幸之助也將其奉為圭臬。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　《三十六計》則是根據古代的軍事思想和戰爭經驗總結而成的兵書，是古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產。該書集「韜略」、「詭道」之大成，是古代兵家行軍作戰的決勝寶典。它曾使中國古代歷史多次被改寫，並以獨特的魅力影響著世界的政治、經濟和軍事，使世界無數政治家、企業家、軍事家揚名於天下。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　本書將《孫子兵法》與《三十六計》合二為一，兩本著名兵學寶典一次呈現，讓讀者能一次飽覽古代計策謀略的精髓。全書在原著基礎上增設譯文、賞析、實用謀略等單元，旨在重現古典兵書原貌的同時，以當代新視角完全解讀古典計謀。看千年前的孫子如何縱橫捭闔、遊刃有餘，真正實現運籌帷幄之中，決勝千里之外。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e本書特色\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　原文+譯文+賞析〉全方位解讀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　在完全忠於原著、再現古典兵書樣貌的同時，以權威到位、通俗易懂的譯文，讓你的閱讀經典之旅暢通無阻。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　實戰謀略\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　從全新角度闡釋《孫子兵法》和《三十六計》，以及在軍事、政治、外交、處世等多領域的運用，讓你在實際應用中體會千年典籍的奧妙。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　理論圖形化\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　將晦澀難懂的文言理論圖形化，重新繪製120張全彩精美圖表，以此展現古典兵法的深刻內涵與博大精深。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　經典戰役\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　官渡之戰x赤壁之戰x陳倉之戰，將深奧的兵法知識融入經典戰役畫面，全方位立體式圖解，帶領你走入千年前殺聲陣陣的戰爭現場。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n時空史地學大師　王晴天博士\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　時空史地學大師，馬來西亞吉隆坡〈亞洲八大名師〉之首，世界華人八大名師首席講師。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　2009年受邀亞洲世界級企業領袖協會（AWBC）專題演講，並於2010年上海世博會擔任主題論壇主講者。2011年受中信、南山、住商等各大企業邀約全國普及史學巡迴演講。2012年巡迴亞洲演講「未來的世界」，深獲好評。經兩岸六大渠道（通路）傳媒統計，為華人世界非文學類書種累積銷量最多的本土作家。為台灣知名出版家、史學大師，在歷史、創意、教育、科學等範疇，多有其獨到之見解及鉅著問世。2017年主持主講「新絲路視頻」網路影音頻道，獲得廣泛迴響。2018年起，新絲路視頻的內容也更為多元，講授《圖解歐洲史》、《孫子兵法》等說書內容，與鳩摩羅什與金剛經等相關課程，為讀者開闢新視野、拓展新思路、汲取新知識。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　如今，傳奇還在持續……您將有緣親自聆聽晴天大師的智慧分享！\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e獨家收錄│經典戰役解析：官渡之戰／赤壁之戰／陳倉之戰\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e孫子兵法\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n第一章：始計\u003cbr\u003e\n兵者，國之大事／經之以五事／主孰有道／計利以聽，乃為之勢，以佐其外／兵者，詭道也／利而誘之，亂而取之／攻其無備，出其不意\u003cbr\u003e\n第二章：作戰\u003cbr\u003e\n其用戰也勝，久則鈍兵挫銳／取用於國，因糧於敵／智將務食於敵／殺敵者，怒也／兵貴勝，不貴久\u003cbr\u003e\n第三章：謀攻\u003cbr\u003e\n善用兵者，屈人之兵而非戰也／不戰而屈人之兵，善之善者也／上兵伐謀，其次伐交／用兵之法，十則圍之／君之所以患於軍者三／夫將者，國之輔也／此五者，知勝之道也／善戰者，先為不可勝／不可勝者，守也\u003cbr\u003e\n第四章：軍形\u003cbr\u003e\n善戰者之勝也，無智名，無勇功／善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也／善用兵者，修道而保法／兵法：一曰度，二曰量，三曰數／若決積水於千仞之谿者，形也\u003cbr\u003e\n第五章：兵勢\u003cbr\u003e\n凡治眾如治寡，分數是也／凡戰者，以正合，以奇勝／奇正之變，不可勝窮也／是故善戰者，其勢險，其節短／亂生於治，怯生於勇／形之，敵必從之／擇人而任勢／善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者\u003cbr\u003e\n第六章：虛實\u003cbr\u003e\n能使敵人自至者，利之也／善戰者，致人而不致於人／善攻者，敵不知其所守／出其所不趨，趨其所不意／兵之形，避實而擊虛／攻其所必救／形人而我無形，則我專而敵分／無所不備，則無所不寡／知戰之地，知戰之日，則可千里而會戰／策之而知得失之計／其戰勝不復，而應形於無窮\u003cbr\u003e\n第七章：軍爭\u003cbr\u003e\n後人發，先人至／軍爭為利，軍爭為危／軍無輜重則亡，無糧食則亡，無委積則亡／兵以詐立，以利動／先知迂直之計者勝／三軍可奪氣，將軍可奪心／善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也／以治待亂，以靜待嘩／用兵之法，窮寇勿迫\u003cbr\u003e\n第八章：九變\u003cbr\u003e\n地有所不爭，君命有所不受／通於九變之地利者，知用兵矣／智者之慮，必雜於利害／用兵之法，無恃其不來／將有五危\u003cbr\u003e\n第九章：行軍\u003cbr\u003e\n凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰／半濟而擊之，利／辭卑而益備者，進也／謹複索之\u003cbr\u003e\n第十章：地形\u003cbr\u003e\n掛形者，敵無備，出而勝之／通形者，先居高陽，利糧道，以戰則利／支形者，令敵半出而擊之／此六者，敗之道也／進不求名，退不避罪／地形者，兵之助也／視卒如嬰兒，故可與之赴深谿／不知敵之不可擊，勝之半也／知地知天，勝乃不窮\u003cbr\u003e\n第十一章：九地\u003cbr\u003e\n衢地則合交／合於利而動，不合於利而止／深入則專／兵之情主速，乘人之不及／兵士甚陷則不懼，無所往則固／運兵計謀，為不可測／將軍之事，靜以幽，正以治／齊勇若一，政之道也／夫霸王之兵，伐大國，則其眾不得聚／登高而去其梯／並敵一向，千里殺將／投之亡地然後存，陷之死地然後生／踐墨隨敵，以決戰事\u003cbr\u003e\n第十二章：火攻\u003cbr\u003e\n凡火攻，必因五火之變而應之／五火之變，以數守之／主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰／不修其攻者凶\u003cbr\u003e\n第十三章：用間\u003cbr\u003e\n先知者，不可取於鬼神，不可象於事／用間有五／三軍之事，莫親於間／反間可得而用也\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e三十六計\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n第一章：勝戰計\u003cbr\u003e\n以假亂真的藝術——瞞天過海／避實擊虛之法——圍魏救趙／借他人力量達到自己的目的——借刀殺人／不變應萬變，以靜制動——以逸待勞／敵方之亂，我方之機——趁火打劫／亂敵心志，誘敵出錯——聲東擊西\u003cbr\u003e\n第二章：敵戰計\u003cbr\u003e\n有即是無，無即是有——無中生有／明修棧道之實——暗渡陳倉／坐收漁翁之利——隔岸觀火／外柔內剛的取勝之道——笑裡藏刀／捨棄小我，換取大我——李代桃僵／乘虛而入，乘勝追擊——順手牽羊\u003cbr\u003e\n第三章：攻戰計\u003cbr\u003e\n免遭埋伏的戰術——打草驚蛇／扭轉局勢，反敗為勝——借屍還魂／虎落平陽被犬欺——調虎離山／放長線釣大魚——欲擒故縱／拋小利換大利——抛磚引玉／打蛇要打七寸處——擒賊擒王\u003cbr\u003e\n第四章：混戰計\u003cbr\u003e\n以柔克剛之計——釜底抽薪／混亂之中取利——渾水摸魚／巧妙的脫身之術——金蟬脫殼／關門打狗不留情——關門捉賊／縱橫術的妙用——遠交近攻／借機攻取的謀略——假道伐虢\u003cbr\u003e\n第五章：並戰計\u003cbr\u003e\n蒙混欺騙的策略——偷樑換柱／殺雞給猴看——指桑駡槐／大智若愚，大巧若拙——假癡不癲／截斷敵軍退路——上屋抽梯／巧借外力壯氣勢——樹上開花／變被動為主動——反客為主\u003cbr\u003e\n第六章：敗戰計\u003cbr\u003e\n英雄難過美人關——美人計／虛虛實實變幻無窮——空城計／擾亂敵人的視聽——反間計／捨不得孩子套不著狼——苦肉計／環環相扣，計計相連——連環計／不拿雞蛋碰石頭——走為上\u003cbr\u003e","brand":"典藏閣","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817011679388,"sku":"9789862718544","price":29.4,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010812646.jpg?v=1703235141"},{"product_id":"魯迅與胡適-立人-與-立憲","title":"魯迅與胡適：「立人」與「立憲」","description":"\u003cdiv\u003e　　本書是一部研究魯迅與胡適關系的著作。在書中，魯迅告訴我們怎麼批判一個吃人的舊中國，胡適告訴我們怎麼建設一個現代的公民自己的國家;魯迅主要是從國民性改造方面入手，胡適主要是從制度建設方面入手。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　如果說，但丁是「封建的中世紀的終結和現代資本主義紀元的開端」的標誌性人物的話，魯迅與胡適則是中國一元的傳統文明的終結和多元的現代文明的開端這一特定歷史時刻的一個歷史坐標。\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e房向東\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　曾任多屆中國魯迅研究會理事，中國作家協會會員，先後供職於福建少年兒童出版社、海峽文藝出版社、福建人民出版社等單位編審；除七本魯迅研究專著外，另出版有散文隨筆集《釣雪集》《懷念狗》《醉眼看人》，以及短篇小說集《儒林內史》等。\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cdiv\u003e自 序\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\n\u003cstrong\u003e第一輯 婚姻愛情篇....................................................24\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第一章 魯母與胡母......................................................25\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e一、 魯迅與母親..........................................................26\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e1.「我的母親是很愛我的」...............................................26\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e2.拒絕暗殺行動.........................................................28\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e3.只能委屈自己.........................................................29\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e4.通俗小說與點心.......................................................31\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e5.濕棉襖...............................................................32\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e6.「沒有愛」和「無所可愛」.............................................33\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e二、 胡適與母親..........................................................36\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e1.胡母青春守寡.........................................................36\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e2.慈母兼任嚴父.........................................................38\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e3.寡母備受委屈.........................................................39\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e4.博大、慈祥的母愛.....................................................40\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e5.無法違抗的母命.......................................................44\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e三、 無愛的婚姻..........................................................45\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e（一） 朱安這一生...........................................................45\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e1.「母親娶媳婦」.......................................................45\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e2.沉湎於拓片殘書.......................................................46\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e3.朱安也曾努力.........................................................46\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e4.磚塔胡同的兩個箱子...................................................49\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e5.蝸牛落地.............................................................51\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e6.服侍娘娘·哀悼丈夫...................................................52\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e7.「魯迅遺物」要葬在魯迅墓旁...........................................53\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e（二） 江冬秀的一生.........................................................54\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e1.也是「母親的禮物」...................................................54\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e2.「雙生日」的滋味.....................................................65\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e3.江冬秀與麻將.........................................................66\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e4.胡適性情與離婚風波...................................................71\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e5.「流動的液體」.......................................................72\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第二章 魯愛與胡愛......................................................74 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e一、魯迅或可接受的琴姑.................................................. 74\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e1.兩小無猜.............................................................74\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e2.長媽媽的「犯沖」說...................................................77\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e3.琴姑之死.............................................................78\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e魯迅也愛琴姑？.......................................................79\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e二、 關於許羨蘇的猜測....................................................83\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e1.孫伏園、孔慧怡的推測.................................................83\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e2.魯迅給許羨蘇的信最多.................................................86\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e3.「親人」與「情人」...................................................86\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e4.都是瑣碎事...........................................................89\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e三、 師生戀：魯迅與許廣平................................................92\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e（一） 北京時期的愛情.......................................................92\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e1.「女師大風潮」與「三·一八慘案」.....................................92\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e2.「害馬」來信，「嫩弟」響應...........................................99\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e3.「你戰勝了」.........................................................105\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e( 二) 擺脫黑暗，奔向希望...................................................109\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e1.革命的旁邊...........................................................109\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e2.北京的壓迫...........................................................110\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e3.周作人的「黑暗」.....................................................119\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e4.母親的「黑暗」.......................................................120\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e5.朱安的「黑暗」.......................................................121\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e6.經濟上的考量.........................................................122\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e7.有潔癖的真愛追求者...................................................123\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e8.從尿尿問題看同居.....................................................124\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e南下，南下，奔向希望.................................................125\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e（三） 為愛而來，為愛而往...................................................127\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e1.「大夜彌天，璧月澄照」...............................................133\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e2.沒有名份，但有愛…… ................................................134\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e3.得力的助手...........................................................138\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e4.「今晚的月亮真好」...................................................140\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e5.魯迅的病與死.........................................................141\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e6.活在魯迅的世界.......................................................144\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e四、 胡適與韋蓮司：友誼與愛之間？.......................................148\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e1.胡適接觸的第一個美國年輕女性.........................................149\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e2.胡適的「舵手」.......................................................151\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e3.友誼還是愛情？.......................................................153\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e4.「超越了一般朋友的界線」？...........................................156\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e五、 胡適與陳衡哲：愛與友誼之間？.......................................161\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e1.新文學運動第一個女作家...............................................161\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e2.胡適愛女的名字.......................................................162\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e3.「朋友之『友』不可友」...............................................164\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e4.「芝麻綠豆」中或有愛情？.............................................165\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e5.《絡綺思的問題》.....................................................171\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e6.傳說與辯白...........................................................179\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e六、 胡適與曹佩聲：無奈之愛.............................................184\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e1.「穈哥，穈哥……」...................................................185\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e2.「七年之癢」.........................................................187\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e3.「神仙生活」.........................................................193\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e4.徐眼觀曹.............................................................194\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e5.汪靜之與曹佩聲.......................................................195\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e6.「家庭革命」.........................................................198\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e7.孤魂苦盼歸客.........................................................201\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第三章 胡魯與娼........................................................208\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、 「從叫局到吃花酒」..................................................208\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、 把視察窯子當作補課..................................................211\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、 魯迅的「邀一妓」....................................................212\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、 一樣的關懷..........................................................216\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第四章 「無後主義」的破產.............................................220\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、 魯迅：實的「無後主義」.............................................220\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、 胡適：虛的「無後主義」.............................................222 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、父母無恩於孩子...................................................... 225\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、 胡思杜之死及其他....................................................231\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第五章 「做最上等的人」與「尋點小事情過活」..........................238\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、 「做最上等的人」....................................................238\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、 魯迅遺言............................................................240\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、 終於當不成「最上等的人」...........................................241\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、 魯迅的孫子賣爆米花..................................................244\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第二輯 文化政治篇....................................................248\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第一章 魯胡「五四」前後的交往.........................................249\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、 同一個戰壕的戰友....................................................249\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、 居中調停的「和事佬」................................................253\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、 「雙簧信」..........................................................254\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、 《新青年》的編輯方針問題...........................................256\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e五、 「整理國故」的不同見解.............................................261\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e六、 見「皇上」與見蔣....................................................265\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第二章 「全盤西化」與「不讀中國書」..................................269\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、 胡適不是「始作俑者」................................................269\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、 胡適的「全盤西化」思想.............................................271\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、 是「折衷派」嗎？....................................................273\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、 「充份世界化」......................................................275\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e五、 魯迅是胡適的前提：「不讀中國書」...................................277\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e1.「吃人」問題.........................................................278\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e六、 「滿天的黑暗」與「大墓場」.........................................288\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e七、 對社會的主張與個人喜好.............................................293\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e八、 方法論..............................................................296\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第三章 胡適終究是書生——以魯迅為參照的胡適行狀......................299\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e一、 「光明所到」與「文明監獄」.........................................299\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e1.胡適參加「中國民權保障同盟」的理由...................................300\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e2.胡適四小時視察監獄...................................................304\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e3.史沫特萊和宋慶齡的英文快件...........................................306\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e4.胡適把分歧公開化.....................................................310\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e5.「光明」的來與去.....................................................317\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e6.胡適與楊杏佛的「情意結」.............................................321\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e7.楊杏佛之死及胡魯的態度...............................................327\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e8.胡適的「監獄意象」...................................................334\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e二、 「漢奸」與魯胡......................................................341\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e1.魯迅與抗日戰爭.......................................................342\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e2.魯迅與內山完造.......................................................347\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e3.「征服中國民族的心」與放棄東三省.....................................357\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e4.胡適與抗戰...........................................................362\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e三、 胡適的兩次「競選總統」與魯迅的「罵」蔣介石.........................364\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e胡適兩次「競選總統」.................................................365\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e2.魯迅與蔣介石.........................................................377\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e3.魯胡的「罵」國民黨政府...............................................386\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e四、 胡適的「怕老婆論」..................................................393\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e五、 包辦婚姻、婚禮與喪禮................................................402\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e1.為包辦婚姻辯護.......................................................402\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e2.婚禮改革.............................................................405\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e3.喪禮改革.............................................................412\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第三輯 為人處世篇...................................................415\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一、 以京劇為鏡，照照魯迅和胡適的臉.....................................416\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e二、 「魯有林風，胡乃釵副」.............................................424\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e三、 張愛玲眼裡的胡適....................................................433\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e四、 胡適與《魯迅全集》..................................................439\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e五、 魯迅去世後，胡適對魯迅的評價.......................................446\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e六、 「主將」與「楷模」..................................................454\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e後 記 .................................................................459\u003c\/div\u003e","brand":"樂果文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817011941532,"sku":"9789579036382","price":28.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010921792.jpg?v=1699915338"},{"product_id":"蘇東坡和他的大宋朝-新版","title":"蘇東坡和他的大宋朝﹝新版﹞","description":"國家級劇作家為傳奇人物蘇軾創作之長篇小說\u003cbr\u003e\n　　寫盡天才、賢才、蓋世奇才蘇軾一生：\u003cbr\u003e\n　　歷史上罕見之不停升官與不停貶官集於一身！\u003cbr\u003e\n　　看蘇軾在北宋政壇變法之激變派、漸變派、不變派幾十年陽謀與陰謀的鬥爭中宦海沉浮，激賞與嘆息不斷交織，有感動有啟發。\u003cbr\u003e\n　　大開眼界：王安石、歐陽修、司馬光、蘇轍、曾鞏、黃庭堅、秦觀、沈括、蔡京、高俅等眾多歷史名人紛紛登場！\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n徐棻 （棻，音同「芬」，意為芳香之木）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　一九三三年生。現為國家一級編劇，終身享受國務院特殊津貼。曾為全國「三八紅旗手」，四川省政協常委，四川省文聯及四川省劇協副主席，成都市文化局副局長。代表作有：川劇《燕燕》、《田姐與莊周》、《紅樓驚夢》、《死水微瀾》、《欲海狂潮》、《馬克白夫人》、《目連之母》、《馬前潑水》、《紅梅記》、話劇《辛亥潮》、舞劇《遠山的花朵》，京劇《千古一人》、漢劇《塵埃落定》、昆曲《十面埋伏》等。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　徐棻的作品曾兩次獲得中宣部「五個一工程獎」；兩次獲得文化部「文華大獎」、「文華新劇碼獎」及「文華大獎」、「文華獎」之編劇獎；三次獲得中國劇協「曹禺戲劇文學獎」；三次獲得中國戲劇節之「優秀編劇獎」和「優秀劇碼獎」；還曾獲得「巴黎中國戲曲節賽納大獎」、「全國地方戲曲評比展演一等獎」、「中國戲曲學會獎」。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　徐棻雖為劇作家，但其創作涉獵較廣。除戲劇外，還創作短篇小說、報告文學、電視劇、歌詞、曲藝等。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e第一章◎燕子來時\u003cbr\u003e\n第二章◎一卷紙兩面旗\u003cbr\u003e\n第三章◎帝后乾杯\u003cbr\u003e\n第四章◎「二王」攔截\u003cbr\u003e\n第五章◎一百五十年也要改\u003cbr\u003e\n第六章◎黑水谷的笑聲\u003cbr\u003e\n第七章◎有何賢良不賢良\u003cbr\u003e\n第八章◎「慶曆」之痛\u003cbr\u003e\n第九章◎物之興廢不可得而知也\u003cbr\u003e\n第十章◎晨曦裡的鐘聲\u003cbr\u003e\n第十一章◎朝堂之爭\u003cbr\u003e\n第十二章◎唯有淚千行\u003cbr\u003e\n第十三章◎流水尚能西\u003cbr\u003e\n第十四章◎官誥院與溫香樓\u003cbr\u003e\n第十五章◎熙寧變法\u003cbr\u003e\n第十六章◎拍案而起\u003cbr\u003e\n第十七章◎是罷官還是下獄\u003cbr\u003e\n第十八章◎金殿風暴\u003cbr\u003e\n第十九章◎相府酒宴\u003cbr\u003e\n第二十章◎太后作證\u003cbr\u003e\n第二十一章◎除夕之夜\u003cbr\u003e\n第二十二章◎山色空蒙雨亦奇\u003cbr\u003e\n第二十三章◎驚險明月樓\u003cbr\u003e\n第二十四章◎行歌野哭\u003cbr\u003e\n第二十五章◎流民狂飆\u003cbr\u003e\n第二十六章◎秋水長天\u003cbr\u003e\n第二十七章◎朝野俱何堪\u003cbr\u003e\n第二十八章◎旋抹紅妝看使君\u003cbr\u003e\n第二十九章◎午夜驚夢\u003cbr\u003e\n第三十章◎冷暖兩重天\u003cbr\u003e\n第三十一章◎流沫生千渦\u003cbr\u003e\n第三十二章◎烏台詩案\u003cbr\u003e\n第三十三章◎太皇太后死不瞑目\u003cbr\u003e\n第三十四章◎今夕是何年\u003cbr\u003e\n第三十五章◎東坡雪堂\u003cbr\u003e\n第三十六章◎一蓑煙雨任平生\u003cbr\u003e\n第三十七章◎皇帝手劄\u003cbr\u003e\n第三十八章◎開啟「元祐」\u003cbr\u003e\n第三十九章◎不識廬山真面目\u003cbr\u003e\n第四十章◎金蓮燭相送\u003cbr\u003e\n第四十一章◎風起「邇英閣」\u003cbr\u003e\n第四十二章◎二下杭州\u003cbr\u003e\n第四十三章◎悲喜各不同\u003cbr\u003e\n第四十四章◎月暈而風\u003cbr\u003e\n第四十五章◎兩年閱三州\u003cbr\u003e\n第四十六章◎定州的城牆\u003cbr\u003e\n第四十七章◎聊發少年狂\u003cbr\u003e\n第四十八章◎順風與逆風\u003cbr\u003e\n第四十九章◎不與梨花同夢\u003cbr\u003e\n第五十章◎問平生功業\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e","brand":"達觀","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817012203676,"sku":"9789869991018","price":42.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010883121.jpg?v=1699915342"},{"product_id":"宋氏三姊妹與她們的丈夫-20世紀三位傳奇女子-一部動盪百年的中國現代史","title":"宋氏三姊妹與她們的丈夫：20世紀三位傳奇女子，一部動盪百年的中國現代史","description":"\u003cdiv style=\"text-align:center\"\u003e\n\u003cstrong\u003e《鴻》《毛澤東》《慈禧》暢銷傳記作家／張戎  暌違六年最新重磅巨作\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n現代中國從慈禧到今天，\u003cbr\u003e\n宋氏三姊妹與她們的丈夫，正是完整串連中國百年史的關鍵人物！\u003cbr\u003e\n跨越三個世紀  走過三大陸  多場革命\u003cbr\u003e\n三位家喻戶曉的女子  三段鮮為人知的傳奇人生\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n親訪宋、孔、蔣、孫家親屬與專家學者見證人\u003cbr\u003e\n參閱臺港英美俄五地共14家檔案館\u003cbr\u003e\n收錄三姊妹個人生命與大歷史交織的珍貴照片64幀\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e★足以理解中國現代樣貌的歷史巨作★\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n《紐約時報》《泰晤士報》《衛報》《華盛頓時報》\u003cbr\u003e\n《圖書館雜誌》《金融時報》《書單》《出版人週刊》等\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e★英美重量媒體一致讚譽★\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n「我還特別希望弄清一個問題：中國為什麼會從慈禧走向毛澤東？一九○八年慈禧去世前，她已經準備實行君主立憲，給中國人以投票權，有關程序、規則都已經制定。可四十年後，毛澤東上台，中國陷入最嚴酷的專制極權。這四十年到底發生了什麼事？……\u003cbr\u003e\n像毛傳和慈禧傳一樣，書中觀點也會讓一些讀者感到震驚。但是，中國現代史被改竄百年，早就應該重新書寫。我能夠做的，是發掘史料，從而提供新鮮視野。這三部傳記合起來，算是我的《中國現代史及其核心人物三部曲》吧。」──張戎\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e＝本書特色＝\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n◎《鴻：三代中國女人的故事》、《毛澤東：鮮爲人知的故事》、《慈禧：開啟現代中國的皇太后》傳記作家張戎，暌違六年最新巨作，重量級登場！\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n◎繼描寫影響中國現代化起步的女人慈禧後，張戎再度下筆出版撰述影響中國20世紀的三位女性！揭露宋氏三姊妹不為人知的史料、她們的榮光與爭議，無論在北京或莫斯科，宋氏三姊妹影響之深，足以為當代再次理解。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e＝各界名家重量推薦＝\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n博客來網路書店人文線企劃◎呂佳龍\u003cbr\u003e\n誠品書店南紡店門市組長◎李毓真\u003cbr\u003e\n國立蘭陽女子高級中學教師◎汪栢年\u003cbr\u003e\n輔仁大學歷史學系教授◎林桶法\u003cbr\u003e\n誠品書店台南文化中心店書區門市組長◎郭嘉蓉\u003cbr\u003e\n中央研究院近代史研究所特聘研究員；國立臺灣大學、臺灣師範大學歷史學系兼任教授◎黃克武\u003cbr\u003e\n臺北市立建國高級中學歷史教師◎黃春木\u003cbr\u003e\n作家、知名節目主持人◎謝哲青\u003cbr\u003e\n作家、出版人◎顏擇雅\u003cbr\u003e\n──齊聲推薦（推薦人按姓氏筆畫順序排列）\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n宋家三姊妹，從未建立過王朝。她們更像是在追求理想路途時，不期然捲入了兩個中國的現代進程。她們權傾一時，是依附在身邊的男人、領袖、組織與政黨之中。她們有過拯救苦難人民的信念，然而在同時代人的議論中，多是貶多於褒。過往，這一切被極力遮掩、淡化，慶齡、美齡甚至有了莊嚴、高雅的光輝。張戎重新立傳，不以推落神壇為手法，她撥開的是籠罩金身之下的朽壞──自私卑微、怯弱猶疑、貪權愛財身，就如同你我一般凡人的那面。\u003cbr\u003e\n──博客來網路書店人文線企劃◎呂佳龍\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n本書從宋氏三姊妹為起點，連結到她們的丈夫，再連結到清末至近代的中國，緩緩寫出整個時代的動人史詩。有別於刻板教條的歷史，作者將人物的性格、感情、理念還原至歷史中，使歷史事件充滿人性；以人為主題，將生命歷程放入歷史事件中，讓人物述說歷史故事。你會發現：原來有好多真相被掩蓋住了。更會驚覺：這些教科書中的歷史人物，竟是在動盪不安的大時代中，展開自己與家人的生命歷程──本書宛如讓讀者看了一部活生生的宋氏家族興衰史。\u003cbr\u003e\n──國立蘭陽女子高級中學教師◎汪栢年\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n在二十一世紀第三個十年開始前夕，重新回顧與詮釋中國二十世紀的變遷已是必要之務，因為過往「中國現代史」研究及敘事的時間太近，糾結太深，意圖太雜。\u003cbr\u003e\n張戎先前曾新詮及重現慈禧、毛澤東，現在以宋氏三姊妹為傳主，旁及她們赫赫有名的丈夫――孔祥熙、孫中山、蔣中正，以人敘事，在人物思緒和行動中鋪陳宏觀的歷史圖像，三部書，或許再加入一九九一年出版的《鴻》，隱隱然可輯成一部新「中國現代史」，有平凡真實的人，以及與大時代廣闊不凡的交織。\u003cbr\u003e\n──台北市立建國高級中學歷史教師◎黃春木\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e＝內容簡介＝\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e蔣介石在西安事變後平安歸來，其中的關鍵人物是宋美齡？\u003cbr\u003e\n宋慶齡愛孫中山到要為他去死，為什麼後來說「我沒有愛上他」？\u003cbr\u003e\n宋靄齡對蔣介石的影響超過任何人？\u003cbr\u003e\n為什麼政治風暴的核心常有宋氏三姊妹的身影？\u003cbr\u003e\n為什麼她們一生的故事，正好形塑現代中國的一連串重要事件？\u003cbr\u003e\n所謂「軍閥混戰」的民初十六年，乃是中國的民主時期、黃金時代？\u003cbr\u003e\n當中國現代史被改竄百年，二十一世紀如何回首真正的歷史？\u003cbr\u003e\n宋氏三姊妹跌宕起伏的人生，以及與她們的丈夫充滿感情糾結的關係，正是重新理解中國的關鍵角度。\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n人人都熟知宋氏三姊妹，卻並不真正認識她們──宋靄齡是中國最有錢的女人之一，是影響蔣介石與國民黨政治事務至深的人，卻因以國家之名行中飽私囊之實而備受譴責。宋慶齡嫁給首倡共和的孫中山，成了「國母」，婚後卻對丈夫心寒意冷，後半生雖貴為共產黨中國副主席，卻飽嘗恐懼的折磨。宋美齡是多年元首蔣介石的妻子，人稱「永遠的第一夫人」，卻因這一身分多次與死亡擦身而過。三姊妹一生榮耀無數，卻危機不斷。曾是相親相愛的手足，卻因分屬敵對陣營，關係錯綜複雜，極具戲劇性。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n寫過掌控中國命運的毛澤東與慈禧之後，暢銷傳記作家張戎開始思索：開啟中國現代化的慈禧生前原本已計畫賦予中國人投票權，為何短短四十年後中國就走進毛澤東的專制極權？為了尋找主宰這段歷史的風雲人物，作者再度下筆撰述影響二十世紀中國至深的三位女性和她們的丈夫。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n本書既是個人史、家族史，也是中國波濤洶湧的現代史。從民初的中華民國政府、蔣介石的國民黨中國、毛澤東的共產黨中國，到中國大陸的改革開放、臺灣的民主轉型，三姊妹親眼見證三個世紀，跨越中國百年。作者遍訪宋、孔、蔣、孫家親屬與專家學者、走過臺英美俄四地檔案館，選擇捕捉了三姊妹人生重要場面的六十四幀珍貴照片，以其一貫的「秉筆直書」精神，再度寫下一部足以重新理解中國現代樣貌的歷史巨作。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e＝媒體評論＝\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n張戎的作品研究十分深入，讀來引人入勝！──《紐約時報書評》\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n本書是一部不朽巨作……書中三位神話般的女主角悠然遊走在東西方之間……帶來的後果源遠流長，對當代生活的影響更勝以往。──《旁觀者》\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n引人入勝……在這部清楚易懂、充滿智慧及寬恕的傳記作品中，作者為舊時代注入新轉折。在每個偉大的男人背後……都有一位宋氏姊妹。──《泰晤士報》\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n大多數西方人對這段期間的中國複雜歷史所知不多，這本可讀性極高的作品恰能協助填補這段空白。張戎將歷史結合人物特色，梳理出一種易於理解的觀點，貫穿數十個年頭以及原本難以消化的大量資訊。──《華盛頓時報》\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n精采非凡！本書就如同張戎先前的作品，包括最為知名的《鴻》，正因其極富同情心的作家之眼，留意著獨特時空之下的人心細節，使得她的作品傑出無比。本書是她再一次的成功之作！──《倫敦晚報》\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n讀來令人忘我！任何讀過張戎名作《鴻》的人就會深深明白，她是技巧高超的說書人，擁有足以訴說動人細節的大師之眼。讀畢本書，你將渴望更加認識過去百年的中國歷史！──《每日郵報》\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n整本書令人欲罷不能，是英語世界有關宋氏三姊妹最為全面的著作。三姊妹的故事以充滿深刻理解的筆調寫就，對「國父」孫中山向來被神化的形象，本書做出令人樂見的修正。──《金融時報》\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n作者的作品一向值得一讀，尤其是本書展現出權勢強大的女子如何協助打造現代中國。在走過毛澤東的勝利七十年之後，這個國家的政治領導幾乎不見任何傑出的女性，因此這部著作的推出恰逢其時。──《週日泰晤士報》\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n一部應當迫切閱讀的力量之作。有如一扇開向二十世紀中國歷史的迷人大窗！──《愛爾蘭獨立報》\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n張戎在生動描繪現代中國歷史重要人物的系列作品中再添一筆……這本淺顯易懂的作品將吸引歷史迷及傳記迷，還有那些對張的作品已經很熟悉的讀者。──《圖書館雜誌》\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n可讀性極高又淺顯易懂的作品，介紹三位值得受到更廣泛認同的重要女子。──《書單》\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n在這部令人入迷的三人傳記裡，張戎完整記錄宋氏三姊妹的生活及婚姻……這個精采故事將滿足對政治、國際事務及家族故事感興趣的讀者。──《出版人週刊》\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n本書帶領讀者親臨歷史場景，連結書中主角的個人故事以及她們之間深奧矛盾的政治分歧……充分顯現作者的歷史修正主義意圖。──《大西洋雜誌》\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n作者以大膽的筆觸描繪中國緊張又複雜的歷史……讀來饒富趣味。──《圖書館書評》\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n令人廢寢忘食……主角是三位出色的女子，每位都享盡榮華富貴，但是也忍受隨之而來的痛苦、致命危機，以及心碎和絕望。她們的迷人故事讀來有如《鴻：三代中國女人的故事》以及米特福德六姊妹的綜合體，而這段歷史感覺和我們的時代是如此接近。──《書商雜誌》\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n張戎一向是敢於違逆時勢發言的說故事大師，在她筆下，這個舊時代的故事由一位熟悉現代中國錯綜複雜的家庭、影響力、性別及力量的人，找到全新闡釋……由這幾位出色姊妹花提出看待歷史的刺激觀點。──《空中郵報》\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n這部令人屏息以待的全新三人傳記，成功重現這幾位堅毅女子出色又複雜的人性……一部令人不忍釋卷又動人的個人故事。──《英國電訊報》\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n本書最強大的特點是對這三位姊妹的隱約同情……三位宋氏姊妹是張戎這部新作的主角，她們的人生比歌劇劇情更加精采。──《衛報》\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e▍延伸閱讀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n◎鴻：三代中國女人的故事\u003cbr\u003e\n◎慈禧：開啟現代中國的皇太后\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cb\u003e作者簡介\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e張戎Jung Chang\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e張戎，全球知名的《慈禧：開啟現代中國的皇太后》、《鴻：三代中國女人的故事》和《毛澤東：鮮爲人知的故事》三書作者。1991年《鴻》出版後，成為英國出版史上非小說類最暢銷的書籍之一，名列讀者評選的二十世紀最佳書單，在全世界有關中國的著作中讀者最多，至今在英美亞馬遜網路書店中國欄目的暢銷書榜上仍名列前茅。2005年與丈夫喬．哈利戴合著的《毛澤東：鮮爲人知的故事》出版，美國《時代》週刊評論說：「這本書的威力像原子彈。」這兩本書迄今已經翻譯成四十多種文字，在中國大陸以外的銷售量超過一千五百萬冊。《慈禧：開啓現代中國的皇太后》於2013年出版英文版時，《紐約時報》稱這本書是第一部全面使用中英文史料的、關於慈禧的權威著作。2019年，《宋氏三姊妹與她們的丈夫》出版英文版，英國政治週刊《旁觀者》讚嘆本書為「一部不朽巨作」。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e張戎1952年出生於四川宜賓，文革中做過農民、赤腳醫生、翻砂工和電工。1973年就讀四川大學外文系。1978年留學英國，1979年入約克大學專攻語言學，1982年獲博士學位，是中共執政以來第一位獲英國博士學位的中國大陸人。曾在倫敦大學亞非學院任教，為該院榮譽院士。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e相關著作：《宋氏三姊妹與她們的丈夫：20世紀三位傳奇女子，一部動盪百年的中國現代史（作者親簽扉頁）》《慈禧：開啟現代中國的皇太后》《鴻：三代中國女人的故事（23週年紀念版）》\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e譯者簡介\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e張戎\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e張戎，全球知名的《慈禧：開啟現代中國的皇太后》、《鴻：三代中國女人的故事》和《毛澤東：鮮爲人知的故事》三書作者。1991年《鴻》出版後，成為英國出版史上非小說類最暢銷的書籍之一，名列讀者評選的二十世紀最佳書單，在全世界有關中國的著作中讀者最多，至今在英美亞馬遜網路書店中國欄目的暢銷書榜上仍名列前茅。2005年與丈夫喬．哈利戴合著的《毛澤東：鮮爲人知的故事》出版，美國《時代》週刊評論說：「這本書的威力像原子彈。」這兩本書迄今已經翻譯成四十多種文字，在中國大陸以外的銷售量超過一千五百萬冊。《慈禧：開啓現代中國的皇太后》於2013年出版英文版時，《紐約時報》稱這本書是第一部全面使用中英文史料的、關於慈禧的權威著作。2019年，《宋氏三姊妹與她們的丈夫》出版英文版，英國政治週刊《旁觀者》讚嘆本書為「一部不朽巨作」。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e張戎1952年出生於四川宜賓，文革中做過農民、赤腳醫生、翻砂工和電工。1973年就讀四川大學外文系。1978年留學英國，1979年入約克大學專攻語言學，1982年獲博士學位，是中共執政以來第一位獲英國博士學位的中國大陸人。曾在倫敦大學亞非學院任教，為該院榮譽院士。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cstrong\u003e中文版自序 透過宋氏姊妹人生，重書中國現代歷史\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第一部 共和之路 （1866-1911）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n1 孫中山的崛起\u003cbr\u003e\n2 宋耀如：虔誠的傳教士，秘密的革命者\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第二部 三姊妹與孫中山 （1912-1925）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n3 靄齡：「聰明透頂」的女孩子\u003cbr\u003e\n4 中國實現民主\u003cbr\u003e\n5 靄齡、慶齡的婚姻\u003cbr\u003e\n6 「孫夫人」的代價\u003cbr\u003e\n7 「我的朋友列寧就是我的榜樣」\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第三部 三姊妹與蔣介石 （1926-1936）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n8 上海仕女\u003cbr\u003e\n9 美齡認識了蔣總司令\u003cbr\u003e\n10 同四面受敵的獨裁者生活\u003cbr\u003e\n11 慶齡的流亡生涯：莫斯科、柏林、上海\u003cbr\u003e\n12 夫妻團隊\u003cbr\u003e\n13 從史達林的掌心中救出經國\u003cbr\u003e\n14 「女子護衛男子」\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第四部 三姊妹在戰爭中  （1937-1950）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n15 勇敢與腐敗\u003cbr\u003e\n16 慶齡的鬱悶\u003cbr\u003e\n17 美齡的輝煌與悲傷\u003cbr\u003e\n18 蔣王朝的覆滅\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第五部 三姊妹的後半生 （1949-2003）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n19 戰勝了 「溫情主義」的國家副主席\u003cbr\u003e\n20 「我不後悔」\u003cbr\u003e\n21 臺灣的日子\u003cbr\u003e\n22 好萊塢媳婦\u003cbr\u003e\n23 紐約，紐約\u003cbr\u003e\n24 面對巨變\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n謝辭\u003cbr\u003e\n查閱檔案館一覽\u003cbr\u003e\n徵引及參考文獻書目\u003cbr\u003e\n圖像來源","brand":"麥田","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817016627356,"sku":"9789863447849","price":31.5,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010864647.jpg?v=1703235074"},{"product_id":"問道老子-古傳中醫傳人胡塗醫-從養生修道到投資-解譯老子給當代人的生存指南","title":"問道老子：古傳中醫傳人胡塗醫，從養生修道到投資，解譯老子給當代人的生存指南","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e★幽默文字、深入淺出的角度、接地氣的觀點，輕鬆連結經典智慧與現世困境！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e★以醫家天人之學，闡道德之旨趣，備一家之妙論！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e★從修道養性、中醫養生、管理哲學、到投資理財都要讀的一本書！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　「天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出。」\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　《道德經》中有大智慧，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　於現世能修道求真、明心見性，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　當世道越艱難，我們越需從《道德經》尋求解方，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　透過老子的通達之言，將人生難題化繁為簡， 獲得生活方向的指引。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　自古以來，醫道本同源，古傳中醫傳人──胡塗醫，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　通過幽默筆調與獨到見解，融會貫通醫學與道學中的大智慧，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　並在人事紛繁當中，安定人心，以不變應萬變，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　儘管身處紛亂世道，仍能不著相、時刻不忘本心與本性。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　而老子的智慧，即便在現代，也能付諸實踐於生活：\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　如養身修道，以「抱樸守拙」、「綿綿若存」為發心；\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　想健康長生，可以多練正椎、晃海，是為練功以守竅；\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　炒股之道，須銘記「禍福相依」、「柔弱處上」；\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　經營公司、領導下屬，從「其政悶悶」、「治大國若烹小鮮」做起；\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　所有生活煩擾，都能從本書獲得領悟，並踏上屬於自己的大道之途。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　▍為何我們要在現代讀《老子》（亦即《道德經》）—— \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　1.充滿智慧大道，提升個人成長與內在寧靜，歐巴馬、愛因斯坦也在讀！ \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　2.成為心靈寄託與生活指引，幫助人們從欲念中解放，重新思考人生意義。 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　3.遵循四時八卦養生健體，連結自然與人的關係。 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e本書特色\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　1.大道貫之——醫道同源，尋求身、心、靈的共同解方\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　中醫藥博士胡塗醫，從小熟讀醫道經典、 學習古傳中醫，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　熟稔養生之道，從心至身，自內到外，入世間帶你領略老子大智慧。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　2.盡付笑談間——不走尋常路的講經之道\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　「焚經經在，注經經亡」，為避免失意傳言，此書並非逐字逐句講解，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　而是在作者的行文談笑間，讓讀者輕鬆領略《道德經》蘊含的深廣內容。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　3.現世困境求生——當代社會最需要的生存智慧\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　無論是對內的靜心冥想、練功強身，對外職場管理、投資炒股，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　皆能在書中找到對應現況的經文，得出圓融的解決之法。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　4.凡你所問，皆能回答——特別收錄〈求道解惑QA〉\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　彙整大眾的問答精華集，從經書解惑到修道之法，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　都能透過胡塗醫醍醐灌頂般的回覆得到解答。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e證道推薦（按姓氏筆畫排列）\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　「他用很通俗易懂的文字，把『道』這麼一個抽象的概念，講解得讓人覺得簡直『觸手可及』。」──陸克文／曾任2007年、2013年澳洲總理\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　「雖自謙『胡說』，實見解獨到，其從醫家天人之學角度信手拈來，在在處處，無不讓人耳目一新。」──黃振東／前深圳發展銀行行長\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e胡塗醫（Dr.Kevin Hu）\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　古傳中醫傳人、中醫藥博士\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　生於中國大陸南方小鄉村，由於從小體弱多病，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　他被迫學習古傳中醫──傳承自上古時期的古中醫！\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　胡塗醫從小熟讀《黃帝內經》、《道德經》和《易經》等醫道經典，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　培養出深具人文關懷的素養與視野。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　他在中國大陸接受大學教育後留學歐美，後更修習了瑞士中醫藥大學中醫藥博士。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　現旅居瑞士，供職於金融界，目前是瑞士某金融集團的執行長，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　閒來無事喜歡寫博客，新浪博客擁有超過百萬的讀者，博客點擊率近800萬。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　他常自稱不是醫生，但偶爾會為有緣人診治疾病，為人低調，不敢為天下先。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　著作────\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　☯《問道中醫》：簡體版於2014年6月由美國EHGBooks出版社出版，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　於全球累計近300萬冊的暢銷紀錄。繁體版則於2020年7月由三采文化出版。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　☯《醫易閑話》：於2021年11月由三采文化出版。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　☯胡塗醫公眾號：weixin.qq.com\/r\/fjlCWiHE-nyBrWU592xs\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e【推薦序】讓大到觸手可及的智慧     陸克文／曾任2007年、2013年澳洲總理\u003cbr\u003e\n【推薦序】見解獨到的胡說之言        黃振東／前深圳發展銀行行長\u003cbr\u003e\n【自序】當此之時，更需借助老君之智慧    \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e \u003cbr\u003e\n第一篇 道可道，非常道\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n胡說八道\u003cbr\u003e\n天下第一\u003cbr\u003e\n王道思想\u003cbr\u003e\n色即是空\u003cbr\u003e\n大道無情\u003cbr\u003e\n萬物之宗\u003cbr\u003e\n自作多情\u003cbr\u003e\n虛心實腹\u003cbr\u003e\n著意無為\u003cbr\u003e\n後身外身\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第二篇 厚德載物，上善若水\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n玄牝之門\u003cbr\u003e\n上善穩賺\u003cbr\u003e\n持盈保泰\u003cbr\u003e\n修真要旨\u003cbr\u003e\n有利無用\u003cbr\u003e\n難得放下\u003cbr\u003e\n剎那生滅\u003cbr\u003e\n營魄抱一\u003cbr\u003e\n執古之道\u003cbr\u003e\n耳目所欺\u003cbr\u003e\n虛空大定\u003cbr\u003e\n瑞士之旅\u003cbr\u003e\n見素抱樸\u003cbr\u003e\n絕學無憂\u003cbr\u003e\n德兮道兮\u003cbr\u003e\n曲直多少\u003cbr\u003e\n同與不同\u003cbr\u003e\n四大毛病\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e \u003cbr\u003e\n第三篇 宇宙初始，萬物皆由道生\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n宇宙他媽\u003cbr\u003e\n重靜輕躁\u003cbr\u003e\n善與不善\u003cbr\u003e\n知這守那\u003cbr\u003e\n吹噓吹噓\u003cbr\u003e\n道與不道\u003cbr\u003e\n勝而不美\u003cbr\u003e\n最上乘法\u003cbr\u003e\n不失者久\u003cbr\u003e\n何處無道\u003cbr\u003e\n不見不聞\u003cbr\u003e\n柔弱剛強\u003cbr\u003e\n無名之樸\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第四篇 為政處世，以德行之\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n道德非道\u003cbr\u003e\n玄德不德\u003cbr\u003e\n積點陰德\u003cbr\u003e\n得一得啥\u003cbr\u003e\n先天一炁\u003cbr\u003e\n道之動用\u003cbr\u003e\n進道若退\u003cbr\u003e\n無有之有\u003cbr\u003e\n清靜為正\u003cbr\u003e\n天下有道\u003cbr\u003e\n明道之用\u003cbr\u003e\n無為無事\u003cbr\u003e\n聖人最裝\u003cbr\u003e\n生死十三\u003cbr\u003e\n最佳保險\u003cbr\u003e\n道生德蓄\u003cbr\u003e\n回歸老母\u003cbr\u003e\n大道甚夷\u003cbr\u003e\n善啥不啥\u003cbr\u003e\n赤子之心\u003cbr\u003e\n和光同塵\u003cbr\u003e\n身國同治\u003cbr\u003e\n禍福得失\u003cbr\u003e\n長生久視\u003cbr\u003e\n不傷火候\u003cbr\u003e\n下流為上\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第五篇 大道無為，化繁為簡\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n不如此道\u003cbr\u003e\n無為無事\u003cbr\u003e\n無為無執\u003cbr\u003e\n孰賊孰福\u003cbr\u003e\n善下不爭\u003cbr\u003e\n慈儉無先\u003cbr\u003e\n不爭之德\u003cbr\u003e\n主客之間\u003cbr\u003e\n知易行難\u003cbr\u003e\n知之不知\u003cbr\u003e\n去彼取此\u003cbr\u003e\n敢與不敢\u003cbr\u003e\n殺與不殺\u003cbr\u003e\n貪生怕死\u003cbr\u003e\n柔弱堅強\u003cbr\u003e\n天之道哉\u003cbr\u003e\n知卻不行\u003cbr\u003e\n常做善人\u003cbr\u003e\n少就是多\u003cbr\u003e\n不捨不得\u003cbr\u003e","brand":"三采","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817018953884,"sku":"9786263581029","price":61.6,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010962324.jpg?v=1703234904"},{"product_id":"顛倒的民國-臺灣和中國都不提起的近現代史","title":"顛倒的民國：臺灣和中國都不提起的近現代史","description":"◎「中華民國」是誰起的名字？「中華民族」是誰後悔莫及的發明？\u003cbr\u003e\n　　◎蔣介石誓師北伐，但最大功勞得給俄國將軍加倫。\u003cbr\u003e\n　　◎陳炯明並沒有叛變，他只是反對孫文破壞《約法》自立為非常大總統。\u003cbr\u003e\n　　◎課本說袁世凱是竊國大盜、民國罪人。看過他背黑鍋的證據你會想：他才算國父。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　你在兩黨的官方歷史文件裡，都不會看到這樣的記載。\u003cbr\u003e\n　　因為，歷史的書寫者常為權力服務，\u003cbr\u003e\n　　成王敗寇。敗的一方，就成了亂臣賊子。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　本書作者余杰是北京大學碩士，被譽為兩岸三地「最敢說真話的」的作家，\u003cbr\u003e\n　　2004年他和劉曉波等人共同起草中國年度人權報告，遭到非法軟禁數月；\u003cbr\u003e\n　　2012年他攜妻兒出走美國，目前定居華盛頓。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　這幾年來，他有如魯迅和柏楊般的批判性文字和思想，深深影響了年輕人。\u003cbr\u003e\n　　著作已有六十餘本，共1,500萬字。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　余杰認為，凡是人云亦云的地方，一定要多打個問號。\u003cbr\u003e\n　　你渴望自由，還是擁護獨裁？端看你閱讀和接受哪一種歷史（包括歷史教科書）。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　因此，他以此為志重新寫歷史，在世界各大圖書館查證許多第一手文獻史料，\u003cbr\u003e\n　　才發現，很多歷史真相是顛倒過來的。\u003cbr\u003e\n　　所以，這是一本反歷史的歷史書，臺灣和中國，都不提起的近現代史。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　◎清朝怎麼亡的？孫文有點狀況外：\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　．左宗棠是民族英雄，還是種族屠殺的侵略者？\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　晚清四大名將之一左宗棠在歷史課本上的最大功績，就是收復新疆，\u003cbr\u003e\n　　使清帝國版圖擴大將近五分之一，但課本沒告訴你的是：\u003cbr\u003e\n　　他屠殺了兩千多萬新疆回民，左宗棠的勝利，是奠定在種族屠殺的基礎上。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　．大清不是亡於辛亥革命，而是亡於「東南互保」：\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　清末，清軍和義和團奉慈禧太后之命，對抗八國聯軍，導致華北戰火連天；\u003cbr\u003e\n　　華南各地卻與外國簽訂條約，兩不侵犯，互保平安，結果人民安居樂業。\u003cbr\u003e\n　　於是互保運動成為晚清地方化的開端、改革的力量。孫文的革命，只是最後結果。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　◎「中華民國」是誰發明？是誰統一的？\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　．袁世凱才算是中華民國的國父：\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　兩岸課本都說袁世凱是竊國大盜。他為何被栽贓成竊國？書裡有答案。\u003cbr\u003e\n　　他答應日本「21條」要求，被罵賣國。事實上，21條大半是孫文主動提出，\u003cbr\u003e\n　　以爭取日本支持反袁──密函曝光為證。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　．陳炯明為中華民國指出一條康莊大道：\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　課本都寫孫中山很偉大，主政廣東的陳炯明是叛徒，還逐孫中山下臺。\u003cbr\u003e\n　　你不知道的是，陳炯明把福建建設成模範小中國，把廣州變成現代市政府。\u003cbr\u003e\n　　香港評論者於是寫下：陳炯明是國父的敵人，卻是國家的好人。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　◎「民國」原來是黨國、也是軍國：\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　．孫文──活著是竊國大盜，死後為赤色皇帝：\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　1912年孫文「當選」為中華民國臨時大總統，理由只有一個──\u003cbr\u003e\n　　他被認為最會借錢。但最後還是沒借到。\u003cbr\u003e\n　　本書以文件證明：孫文做了哪些不顧法律、暗殺、安排接班人……的威權行徑。\u003cbr\u003e\n　　你知道為中華民國命名、發明注音符號的國學大師章太炎如何評論孫文嗎？\u003cbr\u003e\n　　進入民國後根本沒有皇帝了，更沒有建「陵」的必要──除了「中山陵」。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　．汪精衛──中國寧可日化，也絕不能赤化：\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　歷史往往將主戰派稱為「民族英雄」，其實，主戰者比主和者更誤國。\u003cbr\u003e\n　　抗戰初期，國民黨軍隊棄守長沙，匆匆放火焚城，導致數萬平民被燒死。\u003cbr\u003e\n　　於是汪精衛決定主和，卻被國民黨稱為賣國漢奸。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　還有，誰才是殺了宋教仁的真凶？中國根本沒有打贏抗日戰爭？\u003cbr\u003e\n　　蔣介石到底是民族救星，還是扶不起的阿斗？\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　你不需要看了本書就認同作者給的答案，但至少給自己一次看見真相的機會，\u003cbr\u003e\n　　因為，多數人被歷史耍了一生，卻不知道自己讀的是演義。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e各界推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　中央大學中文系助理教授／胡川安\u003cbr\u003e\n　　「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人／江仲淵\u003cbr\u003e\n　　華府智庫「對話中國」創辦人兼任所長／王丹\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n余杰\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　生於成都，旅居北京二十載，看盡京華煙雲、花開花落。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　1998年，出版了處女作《火與冰》，有如魯迅和柏楊般的批判性文字和思想，深深影響了中國一代年輕人。2012年1月，赴美定居於華盛頓郊區。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　多次入選「最具影響力的百名華人公共知識分子」名單，並獲頒「湯清基督教文藝獎」、「亞洲出版協會最佳評論獎」、「公民勇氣獎」等獎項。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　認同義大利思想家克羅齊所說的「一切歷史都是當代史」，在近現代史領域，著有《彷徨英雄路：轉型時代知識分子的心靈史》、《1927：民國之死》、《1927：共和崩潰》等力作，深受歷史學家余英時院士、張灝院士等肯定。致力於破除被政黨所歪曲、被意識形態所遮蔽的歷史迷霧，還原歷史真相，並從歷史中尋求通往自由的道路。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　以華語文化圈內擁有真正的言論自由和新聞出版自由的臺灣，為第二故鄉。喜愛臺灣的美食、風景、朋友和書店。相信文字可以穿越時間與空間，得天下之英才而友之。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e推薦序一 開放中國近現代史的解釋空間／胡川安\u003cbr\u003e\n推薦序二 「我寫你思考」，思考維度才能深入海底／江仲淵\u003cbr\u003e\n自序 讀什麼樣的歷史，成為什麼樣的人\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第一部 清朝怎麼亡的？孫文有點狀況外\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n第一章 「鴉片戰爭」不是鴉片的戰爭，而是貿易的戰爭\u003cbr\u003e\n第二章 英法聯軍為何火燒圓明園？\u003cbr\u003e\n第三章 洪秀全不是基督徒，而是共產黨\u003cbr\u003e\n第四章 打敗太平天國的，不單是曾國藩，還有外國雇傭軍\u003cbr\u003e\n第五章 李鴻章──大清帝國裱糊匠\u003cbr\u003e\n第六章 左宗棠是民族英雄，還是種族屠殺的侵略者？\u003cbr\u003e\n第七章 丁戊奇荒──食人國的食人文化\u003cbr\u003e\n第八章 翁同龢──書法大師何以成為禍國元凶？\u003cbr\u003e\n第九章 大清不是亡於辛亥革命，而是亡於「東南互保」\u003cbr\u003e\n第十章 天下未亂蜀先亂──沒有「保路運動」就沒有武昌起義\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第二部 「中華民國」是誰發明？誰統一的？\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n第十一章 「新中國」和「中華民族」──梁啟超悔之莫及的發明\u003cbr\u003e\n第十二章 辛亥革命不為人知的黑暗面──對滿人的種族屠殺\u003cbr\u003e\n第十三章 袁世凱才算是中華民國的國父\u003cbr\u003e\n第十四章 誰是暗殺宋教仁的真凶？\u003cbr\u003e\n第十五章 陳炯明為中華民國指出一條康莊大道\u003cbr\u003e\n第十六章 夢斷秋海棠──徐樹錚「收復外蒙」弄巧成拙\u003cbr\u003e\n第十七章 馮玉祥如何消滅了前半個中華民國？\u003cbr\u003e\n第十八章 為什麼一流的中國人都住在租界裡？\u003cbr\u003e\n第十九章 蘇聯情報機關顛覆中華民國無所不用其極\u003cbr\u003e\n第二十章 北伐是蔣介石誓師，卻是蘇俄將軍們打贏\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第三部 「民國」原來是黨國、也是軍國\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n第二十一章 孫文──活著是竊國大盜，死後為赤色皇帝\u003cbr\u003e\n第二十二章 名不副實的抗日英雄如何煉成？\u003cbr\u003e\n第二十三章 汪精衛──中國寧可日化，也絕不能赤化\u003cbr\u003e\n第二十四章 南京潰敗的責任人是蔣介石和唐生智\u003cbr\u003e\n第二十五章 中國沒有打贏抗日戰爭──豫湘桂大潰敗真相\u003cbr\u003e\n第二十六章 延安不是抗日燈塔，而是鴉片王國\u003cbr\u003e\n第二十七章 如果戴笠不死，就能拯救中華民國嗎？\u003cbr\u003e\n第二十八章 史迪威為何鄙視蔣介石？\u003cbr\u003e\n第二十九章 滿洲國憑什麼成為兵家必爭之地\u003cbr\u003e\n第三十章 國民黨在1945年就注定了要失敗\u003cbr\u003e\n參考書目\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e","brand":"大是文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817019805852,"sku":"9789579654142","price":34.93,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010825194.jpg?v=1703234862"},{"product_id":"暗黑民國史-兩岸歷史課本刻意迴避的空白30年","title":"暗黑民國史：兩岸歷史課本刻意迴避的空白30年","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n \u003cstrong\u003e暢銷書《顛倒的民國》作者余杰最新力作\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　蔣介石最崇拜的人是希特勒，毛澤東至少有六次感謝日本侵華，\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　黃埔軍校是蘇聯人出人、出錢、出槍，建校這檔事跟蔣介石無關……。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　抗日戰役中，黃河口決堤、長沙焚城，數十萬百姓無辜喪生，\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　課本都寫是殘暴的日軍幹的，真相卻是：蔣介石異想天開的「焦土戰略」。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　共產黨搞工人、農民、學生運動，但裡面很少是真的工人、農人與學生。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　蔣介石攻陷共產黨老巢，迫使毛澤東殘軍走上長征之路。但，真是課本說的\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　為建國而長征？一本西方傳教士回憶錄透露，根本是擄人勒贖的綁票集團。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e　　在國民黨與共產黨的官方歷史文件裡，你都不會看到以上這樣的記載，\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e　　因為這是蔣介石與毛澤東刻意迴避的歷史真相。\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　作者余杰是北京大學碩士，被譽為兩岸三地「最敢說真話的」的作家，\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　2004年他和劉曉波等人共同起草中國年度人權報告，遭到審訊後非法軟禁數月；\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　2012年他攜妻兒出走美國，目前定居華盛頓。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　余杰指出，凡是「大家都這麼認為」的觀點（往往是歷史教科書造成），\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　一定要多打個問號。你渴望自由，還是擁護獨裁？端看你閱讀和接受哪一種歷史。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　因此，他以此為志重新查證歷史，在世界各大圖書館閱讀許多第一手文獻史料，\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　才發現，很多歷史真相是某些當權者選擇性的記憶與空白。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　特別是1920至1950年代的抗戰與國共內戰時代，\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　兩岸的課本總是說不清楚也寫不明白，為什麼？因為這是一段\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　國民黨和共產黨都想竭力迴避的暗黑民國史。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e　　．黃埔不是國民黨創的，是蘇聯人出錢、出人、出槍搞出來的\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　欽點蔣介石當軍校校長的，不是孫文，而是莫斯科的大老闆史達林。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　因為在俄國人眼中，蔣介石是比孫文更好控制的傀儡。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　為什麼？因為孫文不懂軍事，而蔣介石想要擁有一支私人軍隊。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e　　．蔣介石想學希特勒，有信為證\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　美國紐約圖書館舉辦過「百年壓箱珍品展」，共分四大展區，\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　蔣介石的親筆信被放在「看了反胃」區，為什麼？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　因為好幾封蔣介石寫給納粹元首希特勒的信，多次寫道：「吾所欽佩也。」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e　　．從辛亥元老到抗日名將，全殺\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　中共建政後，遺留在中國的國民政府黨政軍被害者約三百萬人，\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　被共產黨處決的辛亥元老包括鄧玉麟、夏之時、何海清、宋鶴庚等，\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　他們不曾參與國共內戰，卻被安上「反抗革命、惡霸地主」的罪名，\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　就憑毛澤東「指示」。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e　　．兩岸都不能說白的真相：隨軍妓女制\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　想了解抗戰真相，你該讀一本被中國與美國同時查禁的書《敗走千里》。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　裡面寫了：被外國軍強暴是羞辱，換成本國軍就是勞軍，這就是戰爭的邏輯。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　在臺灣的學生都知道《中國之命運》是「蔣公」重要著作，\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　但你知道內容嗎？為什麼該書闡述的理念種下國民黨敗亡的種子？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　中國國民黨是蘇俄的庶長子，中國共產黨是蘇俄的嫡次子，1927年之後的民國史，\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　就是庶長子與嫡次子的殊死搏鬥。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e各界推薦\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　經濟學者、評論人／蘇小和\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　歷史評論家／公孫策\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人／江仲淵\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e余杰\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　美國公民勇氣獎唯一華裔得主，生於成都，旅居北京二十載，看盡京華煙雲、花開花落。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　1998年，出版了處女作《火與冰》，有如魯迅和柏楊般的批判性文字和思想，深深影響了中國一代年輕人。2012年1月，赴美定居於華盛頓郊區。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　多次入選「最具影響力的百名華人公共知識分子」名單，並獲頒「湯清基督教文藝獎」、「亞洲出版協會最佳評論獎」、「公民勇氣獎」等獎項。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　認同義大利思想家克羅齊所說的「一切歷史都是當代史」，在近現代史領域，著有《顛倒的民國：台灣與中國都不提起的近現在史》（大是文化出版）、《彷徨英雄路：轉型時代知識分子的心靈史》、《1927：民國之死》、《1927：共和崩潰》等力作，深受歷史學家余英時院士、張灝院士等肯定。致力於破除被政黨所歪曲、被意識形態所遮蔽的歷史迷霧，還原歷史真相，並從歷史中尋求通往自由的道路。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　以華語文化圈內擁有真正的言論自由和新聞出版自由的臺灣，為第二故鄉。喜愛臺灣的美食、風景、朋友和書店。相信文字可以穿越時間與空間，得天下之英才而友之。\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e推薦序一 重寫民國史，尋找臺灣的文明出路／蘇小和\u003cbr\u003e\n推薦序二 「毛蔣對決」一個新的思考面向／公孫策\u003cbr\u003e\n推薦序三 反思過往那段被掩蓋的歷史／江仲淵\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n自序 兩岸歷史課本都跳過的空白三十年\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第一部 民國史，向左，再向左，結果走進了暗黑地獄\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n第一章 黃埔不是國民黨創的，是蘇聯控制中國的工具\u003cbr\u003e\n第二章 孫文真正的接班人，不是蔣介石，是胡漢民\u003cbr\u003e\n第三章 殺光、搶光、燒光，你來我往的殺人比賽\u003cbr\u003e\n第四章 蔣介石想學希特勒，有信為證\u003cbr\u003e\n第五章 新生活運動，身體被規訓，靈魂也被綑綁\u003cbr\u003e\n第六章 兩岸都不能說白的真相：隨軍妓女制\u003cbr\u003e\n第七章 黃河口決堤，淹死三名日軍，八十九萬平民卻陪葬\u003cbr\u003e\n第八章 水淹剛過，火燒慘劇接踵而來──長沙焚城\u003cbr\u003e\n第九章 宛如清帝國軍機處的蔣介石侍從處\u003cbr\u003e\n第十章 一本《中國之命運》，種下國民政府敗亡的種子\u003cbr\u003e\n第十一章 挺過八年抗戰，卻挺不過三年國共內戰\u003cbr\u003e\n第十二章 毛澤東至少六次感謝日本侵華\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第二部 國共鬥爭下，贏家的下場\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n第十三章 搞革命，國民黨果然不如共產黨\u003cbr\u003e\n第十四章 美其名為「長征」，實為綁匪集團\u003cbr\u003e\n第十五章 蘇俄的火炮，轟垮蔣的坦克\u003cbr\u003e\n第十六章 那一天，時間，開始了，國慶日取代了雙十節\u003cbr\u003e\n第十七章 從辛亥元老到抗日名將，全殺！\u003cbr\u003e\n第十八章 美國人困惑不已的難題：誰丟失了中國？\u003cbr\u003e\n第十九章 威權與極權，你活在哪一種歷史？\u003cbr\u003e\n第二十章 共產黨泯滅母愛，然後充當全民母親\u003cbr\u003e\n第二十一章 共產黨殺了他們的父親，他們為何還認賊作父？\u003cbr\u003e\n第二十二章 謊言和仇恨支撐的中國崛起\u003cbr\u003e\n參考書目\u003cbr\u003e","brand":"大是文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817020035228,"sku":"9789579654791","price":34.93,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010855136.jpg?v=1703234849"},{"product_id":"圖解-素書-二版","title":"圖解：素書（二版）","description":"\u003cdiv\u003e　　■  《素書》被譽為中國謀略第一書，有智慧之禁果，治人之兵法之稱。內容有治國安邦、修身處世、為人之道，在中國智謀著作中占有極其重要的地位。被歷代隱士高人、謀臣策士奉為千古不傳的謀略秘籍和成就大事業的寶典。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　■  這部奇書只有六章，共一百三十二句，但每句話內蘊深邃。鑑此，在編輯出版這部古籍時，特意為每句話取用一個通俗易懂的小標題，採取逐句翻譯的方式，完全從大眾閱讀的角度，深度挖掘、剖析每一句話的真正內涵。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　■  為了加深讀者對原文的理解，圍繞《素書》的每個核心觀點穿插了精彩的歷史典故，並採用精美、豐富的手繪圖解形式，由300多幅插圖和圖解，加以詳細說明，在使讀者對人生的至深謀略能夠透徹理解的同時，為其揭示出做人的道理。\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e黃石公\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　作者，黃石公，秦漢時期人，生於西元前292年，卒於西元前195年，文學家、思想家、軍事家、政治家，對神學和天文地理也有深入的了解。《史記．留侯世家》中說，他將自己的才能、抱負融入平生所學編寫成書，為後世人統軍用兵、治理國家提供了重要的思想與方法。後世流傳其著作有《素書》、《黃石公三略》。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e譯者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e唐譯\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　長期從事中國古典文學和傳統文化研究，並提出了極具學術參考價值的豐碩成果，擁有豐富的文字創作經驗。對於中國傳統文學、國學有其獨到的見解。\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cdiv\u003e前言\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e原始章第一\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e正道章第二\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e求人之志章第三\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e本德宗道章第四\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e遵義章第五\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e安禮章第六\u003c\/div\u003e","brand":"海鴿","offers":[{"title":"Default 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　　本書除了講解全本《易經》之外，還附上占卦方法的詳細說明，讓我們在遇到理性與經驗都無法明確論斷的困境時，有另一種思考的角度與方法。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\n  \u003c\/p\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cp\u003e\n \u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\n \u003cstrong\u003e傅佩榮\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\n 　　民國39年生，上海市人。美國耶魯大學哲學博士，曾任比利時魯汶大學客座教授，荷蘭萊頓大學講座教授，台灣大學哲學系主任兼研究所所長，現任台灣大學哲學系、所教授。傅佩榮教授的教學深受學生歡迎，曾獲頒教育部教學特優獎、大學生社團推薦最優通識課程、《民生報》評選校園熱門教授等獎項，另外在學術研究、寫作、演講等方面，都有卓越成就。作品深入淺出，擅長說理，曾獲國家文藝獎與中正文化獎。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\n 　　著作甚豐，範圍涵蓋哲學研究與入門、人生哲理、心理勵志等。著有：《釐清自我的真相》、《管理自我的潛能》、《探索生命的價值》、《走向智慧的高峰》（以上四書為「傅佩榮談身、心、靈整合」專書）、《哲學與人生》、《轉進人生頂峰》、《活出自己的智慧》、《那一年我在萊頓》、《珍惜情緣》、《宇宙的舞者》、《向孔子學作人》等數十本。並重新解讀中國經典，著有《究竟真實—傅佩榮談老子》、《人性向善—傅佩榮談孟子》、《人能弘道—傅佩榮談論語》等書（以上皆由天下文化出版）。\u003c\/p\u003e","brand":"天下文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817029177500,"sku":"9789862167991","price":42.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010515877.jpg?v=1699915577"},{"product_id":"今文觀止-試從故紙看今朝","title":"今文觀止：試從故紙看今朝","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\n \u003cstrong\u003e彙集三十餘位清末民初重要人物\u003cbr\u003e\n 傳述高貴情操 再現鮮活身影\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　本書為前聯合報社長、資深媒體人張作錦先生於聯合報副刊《今文觀止》專欄的集結。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　《今文觀止》，相對於清初康熙年間吳楚材、吳調侯叔侄編選的《古文觀止》，所選之「今文」囊括晚清半文半白體及民國白話文，大約以敘事忠誠、議論懇切為要，有別於閒逸的「現代散文」。這些文章擱淺在歷史河道轉彎之處，經作者沿流採揀，擷取關鍵時刻盪漾人心的文獻，重塑三十餘位時代人物的作為，再現他們鮮活的身影。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e名家推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　主持宜昌大撤退的盧作孚先生是個不折不扣的愛國英雄，他跟鄭國的弦高一樣，但是弦高只是犧牲了十二頭牛，他卻賠上了整個身家性命。\u003cbr\u003e\n　　抗戰初期，他以個人的輪船公司擔起了「宜昌大撤退」的重任，在四十天內，把二百七十萬軍人、三十萬噸武器彈藥和十萬噸生產機器全部搶運到重慶。如果沒有他，不要說別的，就這三十萬噸的武器和彈藥落入日本人手裡，我們的抗戰還要怎麼打？\u003cbr\u003e\n　　若沒有這本《今文觀止》，把清末民初這些重要人物彙集在一起，傳述下他們高貴的人格與情操，我們哪裡會知道他們的貢獻與犧牲，更不要說被後人所景仰了。張作錦先生為了「不容青史盡成灰」，廢寢忘食的收集散失已久的資料並親去探訪這些名人的故居和紀念館，經歷多年辛苦才寫成這本書。在抄襲氾濫的現在，這種做學問的態度值得我們敬佩與效法。\u003cstrong\u003e——洪　蘭（中央大學認知神經科學研究所講座教授）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　在這部取材豐富、觀點銳利的作品中，作者透過三十餘位清末民初人物的生平故事，對近代中國的百年動盪進行了深刻且立體的描繪，字裡行間都可感受到這些文人志士的憂國憂民；書中還寫到幾位對二十世紀中國產生重大影響的外國人，包括在華五十年、為中國建立現代化海關系統的英國人赫德（Robert Hart），以及將共產黨和毛澤東首次介紹到西方的美國記者斯諾（Edgar Snow）。\u003cbr\u003e\n　　他們的言與行、成與敗，影響了中國百年社會走向。\u003cbr\u003e\n　　台灣此時此刻身在二十一世紀二〇年代，面對強權競逐，要記住先人的智慧及教訓，將國家視為「我們的青山」，避免淪為被操控的卒子，成為大國霸權的籌碼。\u003cbr\u003e\n　　這本書提供了國人，尤其年輕一代，百年來中國的挫敗及省思，書中的材料應當變成年輕一代奮起中，不可或缺的學習素材。\u003cstrong\u003e——高希均（遠見．天下文化事業群創辦人）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　秉持報人精神，作老關切社會民生，近三年埋首於故紙堆中，思辨求索，挖掘可感的人物事蹟，藉前人生命價值的實踐以對應今日社會，向歷史的提問再次提問，期勉今人不要對文化失去溫情，不要對歷史失去敬意。\u003cbr\u003e\n　　書中舉述了諸多不同領域中人的言行，我沒點到名的還有：光緒皇帝、孫中山、胡適、嚴復、俞大維、盧作孚、張學良……，及兩位與中國國局有關的洋人。──有看不盡的生命際遇、世途遺恨，有道不完的風骨情采、人格操守！\u003cbr\u003e\n　　獨立蒼茫，這些聲音會是空谷足音嗎？文章登在《聯副》時，我未曾錯過，而今整卷拜讀，更深受召喚。「悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時」，不期然生出了杜詩的感懷。\u003cstrong\u003e——陳義芝（國立臺灣師範大學國文學系教授）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　\u003cstrong\u003e（推薦文字依推薦人姓氏筆畫排序）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n張作錦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　前衛生署長楊志良教授2022 年12 月7日在《聯合報》「名人堂」專欄以「江山留與全民愁」為題撰文說，「老報人張作錦先生在聯合報寫了27 年憂國憂民的感時篇，集合成冊，取名為《江山勿留後人愁》，台灣近10 年來更加崩壞到無以復加，見此情景，張先生恐怕要愁上加愁了」。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　其實，在2015 年與《江山勿留後人愁》同時出版的，還有另一本書《誰說民主不亡國》，對台灣實踐民主過程的各種危機，提出警訊。觀乎這些年來台灣民主政治的日走下坡，逐漸到不堪聞問的地步，這恐怕才是所有志士仁人要發愁的「核心問題」。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　張作錦畢業於國立政治大學新聞系，平生只有一個職業，記者；只有一個工作單位：聯合報。做過記者、採訪主任、總編輯和社長。退休後受聘為顧問。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　2015年獲總統文化獎，是目前唯一獲此殊譽的媒體人。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　「敢以退休忘國是，且拚餘力作書癡」。這是書法家朱玖瑩先生退休時自書的聯語，張作錦把它照相放大裝框，置於案上。他說，「豈敢高攀，但心嚮往之」。\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e為什麼要寫《今文觀止》\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n出版者的話／高希均\u003cbr\u003e\n上世紀關鍵人物的言行 啟發這一代人的奮進\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n序／洪蘭\u003cbr\u003e\n歷史的靈魂與容顏\u003cbr\u003e\n《今文觀止》彌補了當前歷史教科書的不足\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n自序／張作錦\u003cbr\u003e\n國家要文明，也要強盛\u003cbr\u003e\n能從「故紙」中找出「今朝」的答案嗎？\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第一部 國無力量，人民何依？\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n史大林面斥蔣經國「說廢話」\u003cbr\u003e\n從國家力量問題想到外蒙獨立、控蘇案和蔣廷黻等這些人\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n胡適：國家是我們的青山\u003cbr\u003e\n若是國家沒有了，我們到哪裡去呢？\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n孫中山若見了李鴻章就不革命了？\u003cbr\u003e\n他〈上李傅相書〉首提人盡才，地盡利，物盡用，貨暢流，惜未受重視\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n林則徐：終為中國患者，其俄羅斯乎？\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第二部 睜開眼睛，瞭望世界\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n徐光啟，把「賽先生」引到中國門口\u003cbr\u003e\n論「西學」和「洋務」比李鴻章和嚴復早三百年\u003cbr\u003e\n順治入關讀了徐光啟的兵書嘆息崇禎未採用他言\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n魏源、鄭觀應，清代兩個最早睜開眼睛看世界的中國人\u003cbr\u003e\n《海國圖志》讓中國人知道要「師夷之長技以制夷」\u003cbr\u003e\n《盛世危言》指出改革不在船堅砲利而是政治制度\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n一百二十四年前透過《紐約時報》的訪談\u003cbr\u003e\n李鴻章問：美國配稱作自由國家嗎？\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n嚴復，以一人之力，譯出一代思潮\u003cbr\u003e\n他未能參建海軍，入「籌安會」，吸鴉片，均無損其偉大貢獻\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第三部 戮力國事，生死以之\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n譚嗣同偽造家書救了父親一命\u003cbr\u003e\n「我自橫刀向天笑」的英雄，為革命捨身，救親救國一肩擔\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n俞大維，國民黨重用他，共產黨褒揚他\u003cbr\u003e\n錢學森說， 他是「兩彈一星」的「始祖園丁」，不能忘記他\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n盧作孚，宜昌大撤退，為國家保留抗日資本\u003cbr\u003e\n以個人輪船公司獨任艱巨，四十天內把人員和物資搶運到重慶\u003cbr\u003e\n一九四九年經中共從香港請回大陸，公司被合營，人受辱自殺\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n蔣的陳布雷、毛的田家英，「從道不從君」？\u003cbr\u003e\n這兩人都向領袖進過忠言，都未被採納，最後都以「屍諫」\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第四部 斯文已喪，巨星殞落\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n王國維、老舍、傅雷，三位「殉文化」的文化大師\u003cbr\u003e\n陳寅恪說：一種文化值衰落之時，為此文化所化之人，\u003cbr\u003e\n必感苦痛，非出於自殺無以求一己之「心安而義盡」\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n陳寅恪：獨立之精神，自由之思想\u003cbr\u003e\n他不歡喜國民黨，拒絕了共產黨， 最後死得非常慘烈\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n梅貽琦，真正君子，一代斯文\u003cbr\u003e\n他辦大學，重大師不重大樓；他掌管庚款，太太卻擺攤養家\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n錢穆：對本國歷史應懷有溫情與敬意\u003cbr\u003e\n從《國史大綱》想到「素書樓」和「歷史課綱」\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n看梁啟超認真罵人（附張幼儀）\u003cbr\u003e\n罵得徐志摩無地自容，罵得袁世凱未能稱帝\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n附：母如得人，兒請父事\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n新冠疫情使人無意間在紐約遇上張幼儀\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第五部 教育救國，豈在朝野？\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n西南聯大：茅屋大學，大師教出大師\u003cbr\u003e\n從那個窮學校的紀念碑文，懷想那個時代和那些人\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n容閎，「兩個祖國」之間有解乎？\u003cbr\u003e\n「中國留學生之父」致力送幼童去美讀書\u003cbr\u003e\n目的在救中國，豈料今天中美勢若水火\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n張元濟，他的印書館走出十位大學校長\u003cbr\u003e\n清末進士參與變法失敗，致力「平民教育」救國\u003cbr\u003e\n並把小小的出版社變成集才館、儲才館和育才館\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n鄭板橋：風俗偷，則不同為惡\u003cbr\u003e\n他關懷社會，忠厚待人，不同流合汙，好品性為書畫盛名所掩蓋\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n光緒皇帝學英文\u003cbr\u003e\n看看那群外國人苦苦愛中國的「區區愚誠」\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n武訓、王貫英、丁龍，「窮人」興學記\u003cbr\u003e\n三個行乞者、拾荒者和「豬仔勞工」\u003cbr\u003e\n在太平洋兩岸轟轟烈烈的辦教育事業\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第六部 千秋功過，任人評說\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n張學良，「中國人」，是條漢子！\u003cbr\u003e\n東北易幟，西安事變，影響國家命運，千秋功過留給後人評說\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n葉公超，擅離文學樂土，亡於政治叢林\u003cbr\u003e\n自認一輩子吃脾氣大的虧， 張群勸他「凡事要聽話」\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n七十年後重讀毛澤東「窯洞對」\u003cbr\u003e\n當時他說中國需要民主，現在大陸強調治理模式\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第七部 兩位洋人，影響中國\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n赫德，一百二十年前預言中國大崛起\u003cbr\u003e\n在華五十年，做了中國「頂級大官」，銜至尚書，三代正一品。\u003cbr\u003e\n為中國建海關制度，助中國辦外交爭權益\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n斯諾，看了「文革」，後悔寫《西行漫記》嗎？\u003cbr\u003e\n他原本欽佩毛澤東，但晚年在日記中改變了看法\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n跋／陳義芝\u003cbr\u003e\n看不盡的生命際遇，道不完的風骨情采\u003cbr\u003e\n讀張作錦《今文觀止：試從故紙看今朝》","brand":"天下文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817029341340,"sku":"9789865258047","price":35.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010945178.jpg?v=1699915584"},{"product_id":"孫子兵法大全-新版","title":"孫子兵法大全（新版）","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e懂得運籌帷幄之術才是致勝關鍵！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　《孫子兵法》為中國古代的謀略兵書，為春秋末年孫武所著，是中國目前現存最早的一部兵書，更是一部光輝內蘊、博大精深的軍事哲學，即使穿越歷史時空的長河，蘊含的智慧影響極其深遠。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　本書共計十三篇，始計篇、作戰篇、謀攻篇、軍形篇、兵勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用間篇，依循思想結構的分析，再說明全篇大意，然後才作原文解釋和和闡述，另有知名戰例分析佐證。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　讀者可深入了解兵法原文的奧義，進而擷取戰例論點的知識，體悟至理名言為導語，活學活用於商戰內部管理、外部競爭的技巧，運用其法於無形之中。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e本書特色\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　始計篇重在計畫奇襲，作戰篇重在動員速戰，謀攻篇重在全勝謀攻，軍形篇重在先勝優勢，兵勢篇重在奇正運動，虛實篇重在主動虛實，軍爭重在機動會戰，九變篇重在地形利害，行軍篇與地形篇重在先知地形，九地篇重在遠征隔離，火攻篇與用間篇作到「先知」、「先算」、「先勝」。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　● 知彼知己者，百戰不殆 ●\u003cbr\u003e\n　　● 以治待亂，以靜待譁，此治心者也 ●\u003cbr\u003e\n　　● 掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷霆 ●\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　◎了解己彼情勢，全盤判斷策略\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　明瞭彼我情勢，則一切判斷正確，雖經百戰，亦不致陷於疲乏而危險。「全勝」作戰之指導在伐謀、伐交和伐兵，而伐謀、伐交、伐兵之成功，首須以狀況判斷為基礎。第一是敵情判斷即做「知彼」之工作，第二是做「知己」之工夫。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　◎掌握敵我心理，全面取勝\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　以我之齊整安定，待敵人紛亂時而擊之；以我之靜肅，待敵人譁擾時而擊之，此即把握著敵我心理狀態平衡與否，為取勝之運用。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　◎與敵對戰，要快、穩、準\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　侵掠敵地時，要如燎原之火，一草不留；據守一地時，屹立不動，要似泰山之嚴肅，不為威屈、不為利誘；隱匿我兵力企圖，使敵無從窺知時，要如陰雲蔽天，不見日月星辰一般；攻擊敵人時，則須出以迅雷不及掩耳之勢，勇猛迅捷，使敵無從退避。\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e序\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第一章 始計篇－計畫原則及奇襲\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n原 文\u003cbr\u003e\n原文思想結構分析綱目\u003cbr\u003e\n全篇大意\u003cbr\u003e\n原文注釋\u003cbr\u003e\n（一）戰爭（作戰）計畫作業程序\u003cbr\u003e\n1. 戰爭本質之認識－死生存亡之決鬥\u003cbr\u003e\n2. 戰爭（作戰）判斷\u003cbr\u003e\n3. 計畫作為指導要領\u003cbr\u003e\n（二）計畫成效\u003cbr\u003e\n1. 計畫周詳－未戰已勝\u003cbr\u003e\n2. 計畫簡略－未戰已敗\u003cbr\u003e\n3. 無計畫－一定敗\u003cbr\u003e\n（三）結論－計畫是勝敗的鎖鑰\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第二章 作戰篇－動員原則及速戰\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n原 文\u003cbr\u003e\n原文思想結構分析綱目\u003cbr\u003e\n全篇大意\u003cbr\u003e\n原文注釋\u003cbr\u003e\n（一）戰爭第二特性的認識－耗費鉅\u003cbr\u003e\n（二）國家戰略及軍事戰略指導要領\u003cbr\u003e\n1. 貴勝\u003cbr\u003e\n2. 惡久\u003cbr\u003e\n3. 貴速\u003cbr\u003e\n4. 因敵－以戰養戰\u003cbr\u003e\n（三） 結論－貴勝不貴久\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第三章 謀攻篇－全勝原則及謀攻\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n原文\u003cbr\u003e\n原文思想結構分析綱目\u003cbr\u003e\n全篇大意\u003cbr\u003e\n原文注釋\u003cbr\u003e\n（一）大戰略指導方針－不戰而屈人之兵\u003cbr\u003e\n1. 國家戰略指導要領\u003cbr\u003e\n2. 軍事戰略指導要領\u003cbr\u003e\n3. 結論－「全軍」則兵銳利全\u003cbr\u003e\n（二）野戰戰略指導要領\u003cbr\u003e\n1. 優勢兵力作戰要領\u003cbr\u003e\n2. 對等或較劣兵力之作戰要領\u003cbr\u003e\n3. 絕對劣勢兵力之作戰要領\u003cbr\u003e\n（三）全勝作戰指導成功攸關之要領\u003cbr\u003e\n1. 領導賢明－軍政關係清楚\u003cbr\u003e\n2. 指揮統御卓越－知勝五要素\u003cbr\u003e\n（四）總結\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第四章 軍形篇－先勝原則及態勢優越\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n原 文\u003cbr\u003e\n原文思想結構分析綱目\u003cbr\u003e\n全篇大意\u003cbr\u003e\n原文注釋\u003cbr\u003e\n（一）先勝戰略指導方針\u003cbr\u003e\n1. 先為不可勝 2. 待敵之可勝\u003cbr\u003e\n（二）先勝戰略指導要領\u003cbr\u003e\n1. 求己 2. 求彼\u003cbr\u003e\n3. 創造敵不可勝之態勢\u003cbr\u003e\n4. 不可為敵造成可勝之機會\u003cbr\u003e\n（三）先勝之攻守特質\u003cbr\u003e\n1. 攻守功能 2. 攻守態勢 3. 攻守部署\u003cbr\u003e\n（四）對「勝」的觀念應有之認識\u003cbr\u003e\n1. 愚勝 2. 智勝 3. 先勝\u003cbr\u003e\n（五）先勝態勢部署要訣\u003cbr\u003e\n1. 道勝 2. 算勝 3. 量勝 4. 形勝\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第五章 兵勢篇－奇正原則及運動\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n原 文\u003cbr\u003e\n原文思想結構分析綱目\u003cbr\u003e\n全篇大意\u003cbr\u003e\n原文注釋\u003cbr\u003e\n（一）兵勢運用之基本組織\u003cbr\u003e\n1. 指揮之組織\u003cbr\u003e\n2. 戰略戰術之組織\u003cbr\u003e\n（二）兵勢運用要領\u003cbr\u003e\n1. 戰略戰術方面\u003cbr\u003e\n2. 奇正部署正反配合運用之要領\u003cbr\u003e\n（三）兵勢運用原理\u003cbr\u003e\n1. 勢強則兵強\u003cbr\u003e\n2. 擇人任勢\u003cbr\u003e\n3. 兵勢的物理特性\u003cbr\u003e\n4. 結論－兵勢要凶猛迅捷\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第六章 虛實篇－主動原則及虛實\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n原 文\u003cbr\u003e\n原文思想結構分析綱目\u003cbr\u003e\n全篇大意\u003cbr\u003e\n原文注釋\u003cbr\u003e\n（一）主動作戰指導方針\u003cbr\u003e\n（二）主動作戰指導要領\u003cbr\u003e\n1. 致人\u003cbr\u003e\n2. 不至於人\u003cbr\u003e\n3. 避免決戰\u003cbr\u003e\n4. 秘匿部署\u003cbr\u003e\n5. 祕匿目標\u003cbr\u003e\n6. 祕匿機動行動\u003cbr\u003e\n7. 結論－使敵聚無鬥\u003cbr\u003e\n（三）虛實探測及其運用要則\u003cbr\u003e\n1. 虛實探測\u003cbr\u003e\n2. 虛實運用要則\u003cbr\u003e\n（四）總結\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第七章 軍爭篇－（機動原則及會戰）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n原 文\u003cbr\u003e\n原文思想結構分析綱目\u003cbr\u003e\n全篇大意\u003cbr\u003e\n原文注釋\u003cbr\u003e\n（一）機動要領\u003cbr\u003e\n1. 以迂為直－迂迴（間接路線）\u003cbr\u003e\n2. 以患為利－冒險犯雞\u003cbr\u003e\n3. 後人發，先人至－牽制及迅速\u003cbr\u003e\n（二）會戰計畫應考慮要領\u003cbr\u003e\n1. 慎重考慮會戰決策之得失\u003cbr\u003e\n2. 作戰運用速度之考慮\u003cbr\u003e\n3. 補給須能配合作戰行動\u003cbr\u003e\n4. 考慮外交戰略的部署\u003cbr\u003e\n5. 機動空間的地形，須深加研究和搜索\u003cbr\u003e\n（三）會戰實施指導要領\u003cbr\u003e\n1. 指導方針\u003cbr\u003e\n2. 指導要領\u003cbr\u003e\n3. 指揮要領\u003cbr\u003e\n4. 破敵四訣－奪氣奪心\u003cbr\u003e\n5. 防敗八戒\u003cbr\u003e\n（四）結論\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第八章 九變篇－利害原則及地形判斷\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n原 文\u003cbr\u003e\n原文思想結構分析綱目\u003cbr\u003e\n全篇大意\u003cbr\u003e\n原文注釋\u003cbr\u003e\n（一）適應狀況所採取之戰略戰術行為利害之辯證\u003cbr\u003e\n1. 辯證地形之利害\u003cbr\u003e\n2. 辯證狀況之利害\u003cbr\u003e\n3. 結論－能辯證利害，則能用兵\u003cbr\u003e\n（二）利害辯證要訣\u003cbr\u003e\n1. 雜於利害\u003cbr\u003e\n2. 害中尋利\u003cbr\u003e\n3. 利中尋害\u003cbr\u003e\n（三）對敵國利害辯證之運用\u003cbr\u003e\n1. 外交上\u003cbr\u003e\n2. 軍事上\u003cbr\u003e\n（四）將領五危特性利害之辯證\u003cbr\u003e\n1. 必死可殺\u003cbr\u003e\n2. 必生可擄\u003cbr\u003e\n3. 忿速可侮\u003cbr\u003e\n4. 廉潔可辱\u003cbr\u003e\n5. 愛民可煩\u003cbr\u003e\n（五）結論\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第九章 行軍篇－先知原則(一)及特種地形\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n原 文\u003cbr\u003e\n原文思想結構分析綱目\u003cbr\u003e\n全篇大意\u003cbr\u003e\n原文注釋\u003cbr\u003e\n（一）特種地形作戰須知\u003cbr\u003e\n1. 山地戰\u003cbr\u003e\n2. 河川戰\u003cbr\u003e\n3. 湖沼戰\u003cbr\u003e\n4. 平原戰\u003cbr\u003e\n5. 總結\u003cbr\u003e\n（二）陣中勤務須知\u003cbr\u003e\n1. 駐地\u003cbr\u003e\n2. 宿營\u003cbr\u003e\n3. 行軍\u003cbr\u003e\n（三）敵情判斷須知\u003cbr\u003e\n1. 判敵戰法\u003cbr\u003e\n2. 判草木\u003cbr\u003e\n3. 刺鳥獸\u003cbr\u003e\n4. 判塵埃\u003cbr\u003e\n5. 判敵辭約\u003cbr\u003e\n6. 判敵布陣\u003cbr\u003e\n7. 判敵卒體力強弱\u003cbr\u003e\n8. 判敵虛實及士氣\u003cbr\u003e\n9. 判敵補給\u003cbr\u003e\n10. 判敵統御\u003cbr\u003e\n11. 刺敵企圖\u003cbr\u003e\n（四）統御指揮須知\u003cbr\u003e\n1. 用兵－併力料敵\u003cbr\u003e\n2. 帶兵－服心\u003cbr\u003e\n3. 練兵－令文齊武\u003cbr\u003e\n4. 令兵－與眾相得\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第十章 地形篇－先知原則(二)及戰術地形\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n原 文\u003cbr\u003e\n原文思想結構分析綱目\u003cbr\u003e\n全篇大意\u003cbr\u003e\n原文注釋\u003cbr\u003e\n（一）知地性－戰術地形之特性及其作戰要領\u003cbr\u003e\n1. 戰術地形之種類\u003cbr\u003e\n2. 各種戰術地形之特性及其作戰要領\u003cbr\u003e\n3. 結論\u003cbr\u003e\n（二）知敗兵\u003cbr\u003e\n1. 敗兵區分\u003cbr\u003e\n2. 各種敗兵之意義\u003cbr\u003e\n3. 結論\u003cbr\u003e\n（三）知責任\u003cbr\u003e\n1. 必知判斷地形之責任\u003cbr\u003e\n2. 必負戰與不戰之全責\u003cbr\u003e\n3. 必知保國衛民之責任\u003cbr\u003e\n4. 必知愛惜部下之責任\u003cbr\u003e\n5. 必知統御嚴明之責任\u003cbr\u003e\n（四）總結\u003cbr\u003e\n1. 半知半勝\u003cbr\u003e\n2. 全知全勝\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第十一章 九地篇－隔離原則及戰略地形－遠征作戰\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n原 文\u003cbr\u003e\n原文思想結構分析綱目\u003cbr\u003e\n全篇大意\u003cbr\u003e\n原文注釋\u003cbr\u003e\n（一）戰略地形一般原則\u003cbr\u003e\n1. 戰略地形種類及其特性\u003cbr\u003e\n2. 戰略地形之戰術指導要領\u003cbr\u003e\n（二）遠征作戰一般指導要領\u003cbr\u003e\n1. 戰略運用之要領\u003cbr\u003e\n2. 統御指揮運用之要領\u003cbr\u003e\n3. 將帥處己、處敵、處戰修養之要領\u003cbr\u003e\n4. 遠征作戰戰略地形運用之要領\u003cbr\u003e\n（三）遠征作戰實施指導要領\u003cbr\u003e\n1. 國家戰略與軍事戰略運用之要領\u003cbr\u003e\n2. 統御運用之要領\u003cbr\u003e\n3. 作戰實施指導要領\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第十二章 火攻篇－火攻作戰\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n原 文\u003cbr\u003e\n原文思想結構分析綱目\u003cbr\u003e\n全篇大意\u003cbr\u003e\n原文注釋\u003cbr\u003e\n（一）火攻基本要素\u003cbr\u003e\n1. 火攻種類\u003cbr\u003e\n2. 火攻條件\u003cbr\u003e\n3. 天時適宜\u003cbr\u003e\n（二）作戰要領\u003cbr\u003e\n1. 裡外響應\u003cbr\u003e\n2. 防敵有備\u003cbr\u003e\n3. 攻勢配合\u003cbr\u003e\n4. 無待內應\u003cbr\u003e\n5. 無攻下風\u003cbr\u003e\n6. 審度風勢\u003cbr\u003e\n7. 防火攻\u003cbr\u003e\n8. 結論－水火佐攻之比較\u003cbr\u003e\n（三）戰爭觀之總結\u003cbr\u003e\n1. 慎戰善戰\u003cbr\u003e\n2. 非利不動，非危不戰'\u003cbr\u003e\n3. 安國全軍\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第十三章 用間篇－情報戰\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n原 文\u003cbr\u003e\n原文思想結構分析綱目\u003cbr\u003e\n全篇大意\u003cbr\u003e\n原文注釋\u003cbr\u003e\n（一）先知敵情之重要\u003cbr\u003e\n1. 興師動眾，不可輕忽\u003cbr\u003e\n2. 不知敵情，非勝之主\u003cbr\u003e\n3. 先知先勝\u003cbr\u003e\n4. 先知在必明敵情\u003cbr\u003e\n（二）五間及其意義\u003cbr\u003e\n1. 五間之種類\u003cbr\u003e\n2. 五間意義\u003cbr\u003e\n（三）間諜運用之要領\u003cbr\u003e\n1. 態度\u003cbr\u003e\n2. 特質\u003cbr\u003e\n3. 滅跡\u003cbr\u003e\n4. 情報蒐集之重點\u003cbr\u003e\n（四）反間對五間之關係\u003cbr\u003e\n1. 反間之運用\u003cbr\u003e\n2. 鄉間內間之運用\u003cbr\u003e\n3. 死間之運用\u003cbr\u003e\n4. 生間之運用\u003cbr\u003e\n5. 反間最重要\u003cbr\u003e\n（五）結論\u003cbr\u003e\n附 錄\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e","brand":"華威文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817031504028,"sku":"9789579075084","price":20.93,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010817949.jpg?v=1703234431"},{"product_id":"圖解-資治通鑑-精選篇章-注釋詳解-白話賞析-經典讀本圖文典藏版","title":"圖解．資治通鑑：精選篇章╳注釋詳解╳白話賞析，經典讀本圖文典藏版","description":"\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e　　為人君而不知《通鑑》，當不了好老闆！\u003cbr\u003e\n 　　為人臣而不知《通鑑》，當不了好下屬！\u003cbr\u003e\n 　　為人子而不知《通鑑》，當不了好小孩！\u003cbr\u003e\n 　　按時間敘事，說明重要史事的前因後果\u003cbr\u003e\n 　　以往事為殷鑑，不讀不可的好國民教科書\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　為什麼，當皇帝的永遠懷疑臣子們結黨營私？\u003cbr\u003e\n　　為什麼，當兒子的永遠肖想最高的皇帝位置？\u003cbr\u003e\n　　為什麼，當妃子永遠只能勾心鬥角或美色誤國或後宮干政？\u003cbr\u003e\n　　為什麼，當文臣的永遠只能戰戰兢兢、有功無賞有錯砍頭？\u003cbr\u003e\n　　為什麼，當武將的永遠只能敵軍入侵你去打、功高震主就要殺？\u003cbr\u003e\n　　為什麼，歷朝歷代的開國君主通常是各種英武神勇人見人愛花見花開？\u003cbr\u003e\n　　又為什麼，亡國之君就一定是你懦弱、你溫吞、你只會吟詩詞玩女人？\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　歷史真相從來沒有那麼簡單，編纂成史學巨著更是難上加難！\u003cbr\u003e\n　　且看司馬光在打破水缸之後，如何一路走到細心整理、大膽剖析的史學名家，\u003cbr\u003e\n　　並帶讀者從遠因近果、時空背景等多元面向深入了解～\u003cbr\u003e\n　　各種將相叛亂、陰謀篡位、天下分合，背後都可能有各種人在江湖身不由己，\u003cbr\u003e\n　　而歷代興衰、政變民亂、改朝換代，更可能只是天時地利人和一擁而上的趕鴨子上架！\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e本書特色\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　●規模空前　重點精選\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　從全書共294卷、300餘萬字，且橫跨從戰國到五代十國共1362年歷史的《資治通鑑》中，精選最具代表性篇章，按時間順序整理編撰，讓讀者能更真實、直觀、全面的了解中國歷史。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　●內容經典　體例科學\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　為了幫助讀者更易理解原著，書中增設了導語、注釋、譯文等內容，降低讀者閱讀障礙，深入體會作品內涵，更有助掌握原著精華。\u003cbr\u003e\n　　\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　●以圖輔文　好讀易懂\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　600餘幅精美圖片，與文字相輔相成，為讀者帶來身臨其境的感受，彷彿置身於立體真實的歷史博物館中，充分享受閱讀的樂趣，獲得豐富的視覺感受和想像空間。\u003cbr\u003e\n　\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　●經典讀本　值得典藏\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　清晰簡明的體例、精彩豐富的故事、珍貴精美的圖片、兼顧傳統文化與現代美學的設計理念，打造出典雅舒適的閱讀空間，全面提升本書的欣賞與藝術價值。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e編者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n北宋．司馬光（1019～1086）／主編\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　字君實，號迂叟，北宋文學家、史學家，世稱涑水先生，身後稱司馬溫公。兒時最為人所知的故事即是七歲的小司馬光用大石砸破水缸 救出掉進水缸裡的同伴。年齡如此小的司馬光遇事沉著冷靜，凜然如成人。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　宋仁宗寶元初年，二十歲的司馬光考中進士甲科。功名早成的司馬光立志以仁德建功立業，成聖稱賢。司馬光在政治上是守舊派，與主持變法的王安石發生嚴重分歧，幾度上書反對新法。在政見不同、難於合作的情況下，司馬光請求擔任西京留守御史臺這個閒差，退居洛陽，專門研究歷史， 希望透過編寫史著，從歷史的興衰成敗中提取治國的經驗。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　元祐元年（1086年），司馬光逝世，終年六十八歲，舉國哀悼。太皇太后和哲宗親去弔唁，追贈司馬光為太師、溫國公，諡號「文正」，賜碑「忠清粹德」。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cstrong\u003e周紀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n三家分晉\u003cbr\u003e\n圍魏救趙\u003cbr\u003e\n胡服騎射\u003cbr\u003e\n即墨之戰\u003cbr\u003e\n長平之戰\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e秦紀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n李園亂楚\u003cbr\u003e\n王翦伐楚\u003cbr\u003e\n荊軻刺秦\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e漢紀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n韓信破趙\u003cbr\u003e\n四面楚歌\u003cbr\u003e\n誅滅諸呂\u003cbr\u003e\n飛將李廣\u003cbr\u003e\n大將衛青\u003cbr\u003e\n巫蠱之亂\u003cbr\u003e\n昆陽之戰\u003cbr\u003e\n赤壁之戰\u003cbr\u003e\n夷陵之戰\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e魏紀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n政歸司馬氏\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e晉紀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n桓溫廢立\u003cbr\u003e\n淝水之戰\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e宋紀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n劉裕受禪\u003cbr\u003e\n元嘉之治\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e齊紀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n魏遷洛陽\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e梁紀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n侯景之亂\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e陳紀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n楊堅篡周\u003cbr\u003e\n隋軍滅陳\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e隋紀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n楊廣篡位\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e唐紀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n玄武門之變\u003cbr\u003e\n貞觀治道\u003cbr\u003e\n中宗復辟\u003cbr\u003e\n韋后亂政\u003cbr\u003e\n李林甫為相\u003cbr\u003e\n安史之亂\u003cbr\u003e\n馬嵬事變\u003cbr\u003e\n張巡守城\u003cbr\u003e\n子儀破吐蕃\u003cbr\u003e\n元和中興\u003cbr\u003e\n雪夜襲蔡州\u003cbr\u003e\n甘露之變\u003cbr\u003e\n黃巢進京\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e後梁紀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n朱溫之死\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e後唐紀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n後唐滅梁\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e後晉紀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n割讓幽薊\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e後漢紀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n嚴酷之政\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e後周紀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n高平之戰\u003cbr\u003e\n世宗征淮南","brand":"西北國際","offers":[{"title":"Default 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　　見證普利摩．李維未能記錄的屠殺真相，漢娜．鄂蘭理論之外的極權全貌。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★全球翻譯32種語言．暢銷20萬冊．橫掃12項國際大獎．唯一中文版\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★《經濟學人》、《紐約時報》、《金融時報》年度選書\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　『本以為已經看透、聽遍有關這主題的一切，但我錯了。』\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　──Michael Savage，美國電台節目主持人\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　『看見先人面臨了哪些難題與恐怖，如何彼此相愛並抱持希望，如何生又如何死。』\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　──烏克蘭《基輔郵報》\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　『越快精讀本書，才有可能重新看待東歐長久以來非常嚴峻的國與國關係。』\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　──俄羅斯《莫斯科新聞報》\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  \u003cstrong\u003e　　◆單獨看希特勒或史達林，反而看不見人類史上最黑暗的暴行\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　希特勒與史達林是二十世紀最臭名昭著的獨裁者，也代表著臺灣讀者最耳熟能詳的暴政與邪惡。然而，《血色大地》不止聚焦希特勒或史達林，更要把光線照進兩大獨裁者「之間」的黑暗世界。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　這塊被夾在中間的地方，就是廣義的東歐，也就是書中所稱的「血色大地」。這塊地方包括今天的俄羅斯西部、白俄羅斯、波羅的海三國、波蘭與烏克蘭。我們對這些地方的歷史長期陌生，但歷史上最黑暗的暴行卻都是在這裡發生。烏克蘭大饑荒、史達林恐怖大整肅、猶太大屠殺、戰俘滅絕、兩大政權刻意實施的餓死政策與報復行動，以及二戰後國界變更後的雙重占領與族群清洗。這裡是納粹與蘇聯兩大獨裁者野心交會之處，也是1400萬東歐平民的家鄉與遭到蓄意謀害的葬身之處。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　血色大地上發生的事，長久以來受到世人普遍的忽視。每當人們想到希特勒與史達林的極權暴行，就會先想到猶太大屠殺與古拉格集中營。然而，在1400萬這天文數字般的死亡人數之中，大部分人都沒見過納粹集中營或古拉格。受害者也不是只有猶太人，還包括東歐各族裔的人民。無論生死，他們都與我們對這類大屠殺的刻板印象大相逕庭。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　本書挑戰了讀者對這段歷史的所有直覺假設，將1930到1940年代發生在東歐土地上的各種屠殺事件融於一爐，首次以淺顯易懂、有脈絡的方式，講述近代東歐這段慘痛歷史，以及血色大地上這些人的故事。史奈德不僅生動描繪龐大受害者的面貌，也細數納粹與蘇聯政權加害者的政策，探討暴行背後的動機與責任。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  \u003cstrong\u003e　　◆填補東歐歷史的空白：10種語言．16處檔案．首次完整呈現\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　我們為何沒有聽過「血色大地」的歷史？二次世界大戰以來，絕大部分的東歐地區都籠罩在蘇聯共產政權的鐵幕之下。因此對於納粹與共產的實際暴行，歷史學家與政治理論家長期都難以拼湊出完整全貌。即便是共產主義倒臺與蘇聯解體，也需要有嫻熟精通東歐語言與文化的專業人士，才能挖掘被埋藏多年的真相。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　本書作者提摩希．史奈德精通10種歐洲語言，更運用了16處檔案資料。本書因而能跳脫民族主義藩籬，從跨國視野完整檢視兩大獨裁政權的殺戮政策與動機，重頭改寫我們對大屠殺地理與時間範疇的歷史認知。不僅如此，本書也特別關注受害者留下的證詞，無論是往返書信、刻在教堂牆上的異國文字、被丟出列車外的紙條，或是屍身上的日記，藉此還原歷史上受害者遇難的真相。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　除了史料基礎紮實，史奈德還運用了散文與詩句般的沉穩文字，搭配上畫面感極強的敘事，讓讀者彷彿置身當年東歐的血色大地，一一見證血色大地的黑暗歷史，同時找回被兩大極權政權所扼殺的人性。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  \u003cstrong\u003e　　◆擴大對人性的想像：理解歷史全貌，才能正確評價暴政\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　二十世紀中葉的黑暗暴行，形塑了今日世人的道德準則。就連生長在臺灣的我們，很常用納粹與蘇聯的暴政進行政治討論，甚或奠定是非善惡的道德基礎。納粹法西斯、共產極權與集中營，紛紛成為全球描述暴政的負面詞彙。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　然而，我們長期以來就像看到水面上的冰山，以為那就是希特勒與史達林兩人最邪惡的暴行，實際上卻對納粹與蘇聯暴行的範圍與程度一知半解。由於不曾聽聞這塊土地的真實歷史，我們往往因此低估了兩大極權暴政的嚴重程度，以及這段歷史對現代東歐國家所留下來的深刻影響。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　本書帶領讀者穿透當代的民族國家框架，重回「血色大地」的歷史現場，深化對歐洲、歷史、暴政與人性的完整理解。見證血色大地的歷史，不僅有助於理解希特勒與史達林對東歐的暴行全貌，更有助於我們理解我們的時代與我們自己。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　史達林與希特勒為何迫害血色大地的人民？納粹與蘇聯這兩大極權體系又是如何運作，交織出人類史上最黑暗的暴行？今天東歐各國對俄羅斯與德國、民主與獨裁的態度，又與當年血色大地的歷史有何呼應？\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  \u003cstrong\u003e本書特色\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★沒有太多知識上的閱讀門檻，只要有雙願意直視黑暗的眼睛。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★認識今日東歐衝突的歷史根源，最受熱議的迫切之書。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★再也無法用同樣眼光看待二戰與今日東歐：原文出版十年來，顛覆世人理解東歐、猶太大屠殺、希特勒與史達林的方式，是任何欲理解二十世紀暴政的人，都無法繞開的重要鉅著。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★全球唯一中文版．與美國十週年紀念新版同步上市。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n      【特別收錄一】作者提摩希．史納德寫給臺灣讀者的100字題詞+簽名（繁中版限定．印刷於扉頁）。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n      【特別收錄二】唯有理解血色大地的歷史，才能回應不斷變動的今日世界：15000字新版作者序。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n      【特別收錄三】史奈德的文字方舟，如何賦予我們對抗暴政洪流的力量？政大政治學系副教授葉浩老師5000字導讀。 \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  得獎記錄\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★ 全球翻譯32種語言．暢銷20萬冊．橫掃12項國際大獎．唯一中文版\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★《經濟學人》、《紐約時報》、《金融時報》年度選書\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★德國漢娜．鄂蘭獎最佳政治思想類作品（Hannah Arendt Prize for Political Thought）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★德國萊比錫書展大獎（Leipzig Book Prize for European Understanding）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★德國北德廣播電臺文化頻道非虛構類圖書獎入選（NDR Kultur Sachbuchpreis, Shortlist）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★美國藝術暨文學學會獎（American Academy of Arts and Letters Award in Literature）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★美國愛默生人文獎（Phi Beta Kappa Ralph Waldo Emerson Award）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★美國斯拉夫、東歐與歐亞研究學會韋恩沃西尼奇書卷獎入選（Wayne S. Vucinich Book Prize, Shortlist）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★加拿大坎迪爾獎「優秀表彰獎」（Cundill Prize in History Recognition of Excellence）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★法國歐洲歷史圖書獎（Le Prix du Livre d´Histoire de l'Europe）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★英國達夫．庫珀獎入選（Duff Cooper Prize, Shortlist）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★波蘭莫察斯基歷史圖書獎（Moczarski Prize in History）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★比利時布魯塞爾自由大學最佳國際歷史與二戰書籍獎（Prix Baron Velge in the International History of the Second World War, Université Libre in Brussels）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　★奧地利年度最佳學術書籍獎入選（Austrian Scholarly Book of the Year, Shortlist）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  \u003cstrong\u003e名人推薦\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  \u003cstrong\u003e　　專文導讀\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　葉浩｜政治大學政治學系副教授\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  \u003cstrong\u003e　　震撼推薦\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　伍碧雯｜臺北大學歷史學系副教授\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　李志德｜鏡文學副總編輯\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　房慧真｜作家\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　林文凱｜中研院臺灣史研究所副研究員\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　阿  潑｜轉角國際專欄作者\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　涂豐恩｜故事StoryStudio 執行長\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　翁稷安｜暨南大學歷史系助理教授\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　許菁芳｜作家\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　黃哲翰｜轉角國際專欄作者\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　蔡慶樺｜作家\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　蔡蔚群｜北一女中歷史科教師\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  \u003cstrong\u003e好評推薦\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　如果說，史冊刪掉一群人的故事，等於將他們從世界上抹去了痕跡，那重新講述他們的故事就是讓他們再次被人看見，是對他們的苦難以及存在最低限度的一種尊重。就此而言，《血色大地》是史奈德以文字打造的一艘方舟。雖然它來不及拯救受難者的人命，但卻可以讓他們重新回到人們的歷史視野當中——讓他們的生命再次和猶太大屠殺的加害者與受害者的故事一起活在史冊。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　鑑於《血色大地》的書寫本身仰賴了大量見證者所留下的史料與紀錄，且俄羅斯此時此刻正在延續著書中論及的對烏克蘭侵略史，我們在閱讀之餘或許也能略盡一份力量，為血色大地上正在增添的那些亡魂做某種形式的歷史見證。──葉浩，政治大學政治學系副教授\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　本書填補了我們對於左派極權者「史達林」殺戮行為的陌生認知，也深化我們對於右派極權者「希特勒」針對特定族群屠殺行動的瞭解：這兩位歷史人物共同把廣大的東歐地理空間當成屠宰場。不是史奈德突然讓東歐成為「血色大地」，是我們長期對這段歷史完全無知，不知道這裡曾是駭人的命案現場。不要怪《血色大地》全書頁頁都是腥臭味，因為這就是歷史真相散發的真實味道。捏緊鼻子，也應該把全書讀完。──伍碧雯，臺北大學歷史學系副教授\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　本書深刻描繪蘇聯與納粹兩大二十世紀獨裁政權，如何聯手與互動地在東歐殺害了一千四百萬各族裔的人。就在此刻，俄國普丁與中國習近平兩大二十一世紀獨裁政權，也默許彼此在烏克蘭的軍事入侵與在新疆壓迫少數族群。民主國家若要避免本書所示的歷史悲劇重演，就必須盡力保衛烏克蘭免於普丁的帝國掌控，同時阻止習近平政權對清帝國在「中國西征」後納入版圖的新疆維吾爾族，進行種族文化滅絕。──林文凱，中研院臺灣史研究所副研究員\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　歷史上的善政各有其善，但暴政只有一種：只要你的血統不對、職業不對、父母祖先不對、階級成分不對、你是敵對勢力間諜、你是謀求獨立分子、你群的存在玷汙了我族的光榮……，找出滅絕你等的理由，其實花不了太多心思。《血色大地》讀來最令人驚恐的，是作者的描寫讓人聯想到不同時空的暴政可以如此相似：蘇聯的「肅清波蘭間諜」和中國的「反右鬥爭」；「清洗猶太人」和「再教育維吾爾族」。當然，烏克蘭的大饑荒，中國也照樣上演過。這是一曲暴政的二部輪唱，而且是現在進行式。──李志德，鏡文學副總編輯\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　希特勒和史達林殺害了一千四百萬東歐人民，但人們對上世紀這場大屠殺的歷史記憶，如今卻已逐漸僵化，甚至出現了詮釋禁忌與記憶真空。史奈德以流暢的筆法，將大量檔案還原成一則則深幽而駭人的故事，再從故事中還原出一個瘋狂的時代旋律：德、蘇極權意識形態的病態、東歐多元民族間的仇恨，以及地緣政治的衝突，共同形成通往深淵的螺旋，最終在波蘭、烏克蘭、白羅斯與波羅的海三國釀成人類史上最黑暗的慘劇。本書中譯出版時正逢烏俄戰爭爆發、後冷戰的歐洲秩序宣告破滅。對於我們這些習慣把和平視為理所當然的世代，《血色大地》以極為深刻的方式，填補了我們對戰爭瘋狂的記憶真空。──黃哲翰，轉角國際專欄作者\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　在《血色大地》出版以前，我們對納粹與蘇聯大屠殺的歷史其實有著很深的誤解。若以拼圖來譬喻，就像是明明只拼好了邊緣一隅，卻誤以為全貌已經拼湊完成。這一點在高中歷史教育的現場特別明顯。由於授課時數有限，教學時往往傾向將歷史化繁為簡。這段重要的歷史，就在這不斷化約的過程中，化為幾塊毫不相連的拼圖碎片，只剩下短短幾行字與空泛的評價。\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  當極權政體任意剝奪一整個族群被當成人類的權利，史奈德卻堅持個別生命故事的重要性，同時跳脫非黑即白的簡化論述，說出屠殺脈絡的複雜性。暴政讓「每個人死後都淪為數字」，歷史書寫則讓人明白「每個人活著時都有名字」。《血色大地》是一本重要的書，幫助我們重新理解那段複雜歷史中的複雜人性。──蔡蔚群，北一女中歷史科教師\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  \u003cstrong\u003e　　國際專家好評\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　曾經，在二十世紀中葉的十年期間，俄、德兩國之間的一大片土地淪為歐洲的殺戮地獄。一千多萬平民遇害，要不是被餓死，就是遭蘇聯與納粹德國的政府與部隊打死、槍斃，或被毒氣毒死，他們來自波蘭、烏克蘭、立陶宛、白俄羅斯等國家。我們自以為對這段故事很了解，為這故事貼上很多簡單的標籤：奧斯威辛、古拉格。在這本關於歐洲「血色大地」的專書裡，提摩希．史奈德盡情展現其開創性與勇氣，讓我們知道這故事遠比本來了解的更加複雜。他仔細分析兩大殘暴政權在國內與在外國戰場上的殺人手法與動機，徹底改寫我們對近代大屠殺歷史與其背後涵義的了解。《血色大地》的研究可謂滴水不漏，對棘手難解的史料極其敏銳，堪稱近幾十年來有關大屠殺主題的最重要鉅著，未來肯定也會成為這個領域的必讀參考作。──東尼．賈德（Tony Judt），《戰後歐洲六十年》作者\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　史奈德可以直接閱讀英文、德文、意第緒文、捷克文、斯洛伐克文、波蘭文、白俄羅斯文、烏克蘭文、俄文、法文的一手檔案資料，此等學識真可謂卓越不凡。他的想像力豐沛，所以別人看到的史料一片混亂、倍感困惑，他卻能做出各種連結，找到相似性，觀察到一般趨勢。──伊斯特萬．迪克（István Deák），哥倫比亞大學歷史學系教授\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　史奈德挑戰了時下對［二十世紀中葉歐洲］大屠殺受害者、死亡人數、謀害方式的假設，更改寫了我們對大屠殺地理與時間範疇的認知。本書書名並非隱喻……，血色之地的人們先後歷經過史達林與希特勒最瘋狂的意識形態浩劫。……如果我們能記住二十世紀真正發生過的歷史，而非停留在對過去的想像，才能減少今日出於政治目的而濫用歷史的現象。我們對二十世紀了解得越多，就越不會輕易得出過度簡化的歷史教訓，也不會對經歷過那時代的人妄下斷語。──安．艾普邦姆（Anne Applebaum），普立茲獎得主\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　無論是研究納粹或蘇聯，史家往往聚焦在政治運作以及獨裁體制的決策過程，忽略了受害者的命運。身為東歐史史家，史奈德兼顧兩者，並且聚焦在一個特定區域上，檢視史達林與希特勒的屠殺政策如何互動、有哪些重疊之處，還有雙方的政策如何促使彼此變本加厲。史奈德的敘述生動無比，讓我們看出雙方政策如何聯手衝擊「血色大地」上居民的人生，最後釀成了歐洲史上受害者最多的人為慘禍。──克里斯多夫．布朗寧（Christopher R. Browning），大屠殺研究史家\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　與其他史家相較，史奈德更有勇氣面對會把別人嚇跑的重要問題：最多人遇害的事件在何時何地發生？受害者是哪些族裔與群體？該怎樣計算並檢證死亡數字？這是一本會迫使讀者重新思考歷史的書。──諾曼．戴維斯（Norman Davies），英國國家學術院院士\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  \u003cstrong\u003e　　年度選書\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　即便因為深諳這段歷史而自豪，也會在讀完史奈德先生的精彩洞見時大有醍醐灌頂之感。……鞭辟入裡、絲絲入扣，這是耶魯大學史學大師史奈德傾注畢生心力之作，值得一讀再讀。──《經濟學人》年度選書\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　《血色大地》促使我們重新思考現代歐洲與二次大戰的方方面面。史奈德為那些殉難的人討回些許人性尊嚴，並沒有只是把他們當成受害者看待。──《新共和週刊》年度選書\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　史奈德敘事面面俱到，極具說服力，中間還不時穿插關於受害者、加害者與見證人的小故事。──《紐約時報》編輯選書\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　說到蓄意大屠殺，迄今仍然無人能超越史達林與希特勒。儘管長期以來我們對他們倆所犯下的罪行已經有不少了解，但對於那些罪行的性質與嚴重程度仍有很多誤解，而這可能是因為過去我們都忽略了這兩大獨裁者之間的互動。──《獨立報》年度選書\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　史奈德讓我們看到一九三〇到四五年，波羅的海各國、白俄羅斯、波蘭與烏克蘭到底發生哪些事。──《每日電訊報》年度選書\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　任誰都不能否認，史奈德所使用的史料讓人耳目一新，更重要是那些史料的語言在西方學界根本就很少人精通。《血色大地》的成功之處在於作者以令人印象深刻的方式論述了原本冷硬艱難的主題。──《金融時報》年度選書\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　史奈德的書提供了另一種時間與地理的框架，讓我們得以用全新的眼光看待歷史──《猶太前進報》（The Jewish Forward）年度選書\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　《血色大地》寫得精彩、清晰又好讀……，刷新了我們思考東歐的方式，改變我們對於史達林、納粹與大屠殺的認知。……史奈德在這本書裡面集結了許多新的觀念與研究，其中很多都還沒翻譯成英文。這本書是令人肅然起敬的學術成就，打破了過往的許多迷思，創造出一部迷人的嶄新歐洲史。──《新政治家週刊》年度選書\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　近年來，位於血色大地的各國紛紛宣稱自己受害最深，陷入了某種「殉難比賽」之中，史奈德也讓我們知道這種比較有多危險。──《西雅圖時報》年度選書\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　毫無疑問是今年歷史書籍中的亮點。──《今日歷史》雜誌（History Today）年度選書\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  \u003cstrong\u003e　　各方好評\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　史奈德是一位才華洋溢的史家，說故事功力堪稱一流。他以專業手法梳理了一個複雜無比的故事，打破迷思，糾正誤解，為我們提供脈絡與分析，還有身而為人都該知道的議題。……《血色大地》權威性與想像力兼具，述說歐洲史上最多人遇害的慘劇，敘述風格明晰清楚，堪為典範。史奈德的初衷就是要為極權主義的數百萬受害者發聲，把人類形象還給他們。在這方面他的成就斐然。─《BBC歷史雜誌》\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　我們普遍都把納粹與史達林政權當成大時代的悲劇，卻不設法劃分兩者的差異，不設法表明這兩大政權下的受害者其實包含各種不同人民。史奈德這本書力挽狂瀾，反對此一傾向。──《種族滅絕研究》季刊\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　史奈德簡直像人體百科全書，他對那些引人入勝的史實和確鑿的數據可謂瞭若指掌。……在如今學界比較年輕的現代歐洲史史家裡面，史奈德可能是最有天賦的。他的散文風格展現出不可思議的才華，即便是處理如此壓抑的主題也能夠勉力堅持道德立場，不會輕易屈從於悲情式的陳腔濫調。──《國家》（The Nation）雜誌\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　死亡人數實在太多，死狀實在太慘，讓人悲傷到最後有可能會麻木。但史奈德身兼傑出作家與偉大學者很清楚這一點。他請我們不要用被化約的數字來理解這段歷史。──《衛報》\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　作者翻轉了傳統視角，從底層的角度來檢視二次大戰與戰前的那幾年：並非從上而下去看待那一場軍事衝突，把二戰當成列強之間的爭鬥，而是從受害者與大屠殺相關人士的觀點出發。──《波士頓環球報》\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　史奈德探討納粹的猶太大屠殺，但也把蘇聯的暴行納入討論範圍，這種做法極具開創性。他深入檢視了一個過去是禁忌，但非常有必要了解的議題。──《華盛頓郵報》\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  《血色大地》把大屠殺放回歷史脈絡來探討，拉回到更全面的歐洲衝突史來檢視。──《華爾街日報》\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　我們當然有必要知道、了解、感覺這本書所寫的一切。這本書把那殘酷的一切用如此清晰明白的方式呈現出來，任誰看了都能知道、了解、感覺更多。──《紐約客》\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  如果沒讀過史奈德這本書，我們對於史達林主義與人性的理解恐怕都會不夠完整，有所缺憾。──《Slate》時政雜誌\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　《血色大地》糾正了我們過去對那個年代的常見理解。──《哈潑雜誌》\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　任何研究二十世紀中葉歐洲史的學者與學生都應該收藏一本。──《密西根戰爭研究評論》（Michigan War Studies Review）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　務必要讀《血色大地》，這樣你才知道，為了要實現最終極的邪惡，到底要做多少邪惡的壞事。──《Tablet》猶太文化網路雜誌\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　受害人民慘遭納粹與蘇聯貶低為冷冷的數字，但史奈德在廣泛敘述東歐無比悲慘的歷史之餘，還是能夠讓我們看到那些受害者的人生受到了哪些活生生、血淋淋的衝擊。──《愛爾蘭時報》\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　任何人讀了這本書，對於二十世紀中葉歷史的看法都會徹底改變。……史奈德對過去被忽略的歷史提出精彩洞見，並把事件放在東歐的視角下來檢視。──捷克《布拉格郵報》\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　有用的書很多，重要之書不過五六本，但《血色大地》的成就，卻是改變了我們對於二十世紀歷史的看法，並且促使我們另眼看待極權烏托邦主義所付出的人命代價。──《波蘭評論》季刊（The Polish Review）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　透過這本書，我們看到當年住在血色大地上的先人面臨了哪些難題與恐怖，他們如何倖存、如何與敵人合作或抵抗、如何彼此相愛並抱持希望、如何生又如何死。史奈德讓歷史敘事的主角不再由史達林與希特勒扮演，那些無辜的受害者也有上場機會。──烏克蘭《基輔郵報》（The Kyiv Post）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　讀者能夠越快精讀這本書，才有可能重新看待東歐地區某些長久以來都非常惡劣嚴峻的國與國關係。──俄羅斯《莫斯科新聞報》（The Moscow News）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　作者一絲不苟地呈現［納粹與蘇聯］這兩大政權的滅絕行動與大屠殺……，史奈德並非要等同兩者或對兩者進行比較，而是「為了理解我們的時代與我們自己」。──德國《世界報》（Die Welt）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　史奈德主張……若要還原晚近中歐歷史的本色，就要從德、蘇兩大帝國的關係去看，因為兩者互動的結果造成深遠的影響。──《澳洲人報週末版》（Weekend Australian）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　對於那些殺害了一千四百萬人的二十世紀東歐大屠殺事件，我們非常需要把相關的記憶保留下來，寫下相關的歷史，而《血色大地》是這方面的重要里程碑。──以色列《大屠殺研究》半年刊（Yad Vashem Studies）\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　從開頭讀起，或選擇書中任何一頁的某個段落來看，《血色大地》都會讓你立刻入迷，打從心底深刻感受到那兩位野心領袖與其追隨者的所作所為有多恐怖，他們的行徑有多荒謬無理、邪惡墮落。──Kindle電子閱讀器每日貼文\u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n   \u003c\/div\u003e\n \u003cdiv\u003e\n  　　本以為已經看透、聽遍有關這個主題的一切，但我錯了。──麥可．薩維奇（Michael Savage），美國電台節目主持人\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e提摩希．史奈德（Timothy Snyder）\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　耶魯大學歷史學系講座教授，維也納人文科學研究院終身研究員，美國外交關係協會成員。主要研究領域為東歐現代史，精通十種歐洲語言。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　2010年出版《血色之地》後獲頒德國漢娜．鄂蘭獎章（最佳政治思想類著作）、德國萊比錫書展大獎、美國藝術暨文學學會獎、愛默生人文獎等殊榮。史奈德本人亦曾獲波蘭最高學術榮譽的科學基金會獎、捷克哈維爾基金會跨學科遠見獎、烏克蘭安東諾維奇獎、荷蘭奧斯威辛倖存者協會獎、美國卡內基基金會獎，以及德國、法國與比利時等多項國際獎項肯定。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　文章評論散見全美各大媒體、報章雜誌專欄。出版多本備受各界稱譽的著作，包括總結極權獨裁歷史教訓的暢銷書《暴政》、探討美國醫療人權議題的《重病的美國》、與歐洲史巨擘東尼．賈德合寫的《想想20世紀》，以及聚焦波蘭與立陶宛等東歐國家如何打造現代共同體的近代史專著《民族重建》（即將由衛城出版）\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e譯者簡介\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e陳榮彬\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　臺灣大學翻譯碩士學位學程專任助理教授，曾三度獲得「開卷翻譯類十大好書」獎項，近作《昆蟲誌》獲選2018年Openbook年度好書（翻譯類）。已出版各類翻譯作品近六十種，近年代表譯作包括梅爾維爾《白鯨記》、海明威《戰地鐘聲》等經典小說，布考斯基詩集《愛是來自地獄的狗》，以及重量級史學作品《追尋現代中國》、《火藥時代》與《美國華人史》。曾任第四十一、四十三屆金鼎獎評審。負責翻譯本書正文。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e劉維人\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　自由譯者。譯作集中在當代民主、政經制度等議題，如《反民主》、《暴政》、《修詞的陷阱》、《北歐不是神話》等。負責翻譯本書作者序、附錄與致謝。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cdiv\u003e\n 導讀　史奈德的文字方舟\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 作者序\u003cbr\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 前　言　歐洲\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 序　章　希特勒與史達林\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第一章　饑荒連連的蘇聯\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第二章　階級大清洗\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第三章　民族大清洗\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第四章　德蘇互不侵犯條約下的歐洲\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第五章　德國入侵蘇聯的經濟動機\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第六章　最終解決方案\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第七章　大屠殺與復仇\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第八章　納粹的死亡工廠\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第九章　反抗與焚毀\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第十章　種族清洗\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第十一章　史達林的反猶主義\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 結　語　人性\u003cbr\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 致謝\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 附錄一　數值與用語\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 附錄二　重點摘錄\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 譯名對照表\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 參考書目\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 註釋\u003c\/div\u003e","brand":"衛城出版","offers":[{"title":"Default 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、闡明一個人該具備的處世哲學：\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　道、德、仁、義、禮五位一體，是貫通素書一千三百六十字的精髓奧義，張良的謀略得益於此，才能秉持「順境不喜，逆境不優」的態度。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　二、闡述了一個掌權者該秉持的用人原則。\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　依據才學之不同，將人才分為俊、豪、傑三類，提出「任材使能，所以濟世」、「危莫危於任疑」等理論，提示掌權者應該「既用不任者疏」、「用人不正者殆，強用人者不畜」，放到現代等於是一套職場中的拚搏的生存哲學，具有指導性意義。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　三、繼往五百年，一本謀略史，總結了作者在安邦治國、為人處世的經驗。\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　素書以道家思想為宗旨，集儒、法、兵的精華，既言述了治國安邦的大謀略，也注重為人處世的小智慧，反映出作者海納百川的思想。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　綜上所述，《素書》從思想和行為兩方面，再進一步提出了如何加強個人修養的意見，兼收並蓄， 有很高的學術價值和實用的價值，很值得一讀。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　《素書》問世以來版本甚多。至今許多人仍孜孜不倦地鑽研書中短短不過兩千字的道理。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　從書中的角度看來，一個國家的政治、軍事，不脫以「人」為主體，古人曾有言「修身、齊家、治國、平天下」，因此，素書將「人」的問題放在首位。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　素書談及「建功謀略」、「通曉勝敗與興衰的道理」，提示讀者要以古鑑今，雖然一般人用不到「出奇制勝」的兵家謀略，但能否協調好個人與個人、個人與群體之間的關係，卻依舊與成功順達的人生有著千絲萬縷的聯繫。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　讀素書，笑看那個時代的兵戰謀略，如何「運籌帷幄、決勝千里」，徹底改變了張良的命運，細品字裡行間的微言大義，你不需要出將入相，但至少打通人情際遇的任督二脈，修練那些安身立命的處世智慧。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n原著／黃石公\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　黃石公，秦朝末年人物，相傳曾傳授張良兵法。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　《史記·卷五十五·留侯世家》記載，張良自從在下邳橋上得黃石公授予兵書，十三年後他跟隨劉邦經過濟北，果然在穀城山下見到一塊黃石，張良將黃石取回來當做寶貝一樣祭祀。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　張良死後和黃石一起下葬，他的後人每當伏日和臘日上墳掃墓，也要祭祀黃石。山東後有穀城黃石公祠，唐朝李棲筠曾作《濟州穀城黃石公祠記》傳世。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　目前，後世流傳得有《素書》和《黃石公三略》。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e張良\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　張良，字子房，封為留侯，諡號文成，潁川城父（今河南許昌）人，韓國被秦朝滅亡後，曾暗殺秦始皇失敗，後成為漢高祖劉邦的謀臣，是漢朝的開國元勳之一，與蕭何、韓信同為漢初三傑。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　此後世人也尊稱他為謀聖。《史記》中有專門的一篇《留侯世家》，用以記錄他的生平。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e解譯／東籬子\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　男，1968年生，河北省邯鄲市人。1992年畢業於吉林大學中文系漢語言文學專業，曾在邯鄲鋼鐵公司任子弟中學教師、《邯鋼報》編輯等。主要作品有：《首席執行官》（中國商業出版社，2002年）、《諸葛亮日記》（九州出版社，2004年）、《邊讀邊悟菜根譚》（中國華僑出版社，2006）、《素書全鑒》（中國紡織出版社，2009）等。\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cstrong\u003e原始章第一：關於立身成名的根本問題\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n一個人立身成名的根本是什麼？黃石公的答案是：天道、德行、仁愛、正義和禮制。這五個方面既是為人處世的落腳點，更包含著立身成名的大道理。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n1.    五種思想構建人生格局\u003cbr\u003e\n2.    道是人必須遵循的最高法則\u003cbr\u003e\n3.    有多高尚的德行就有多大的成就\u003cbr\u003e\n4.    做個有慈惠惻隱之心的仁者\u003cbr\u003e\n5.    以道義為準繩方可立功立事\u003cbr\u003e\n6.    時刻踐行禮的規範\u003cbr\u003e\n7.    要想建功立業就不能五缺其一\u003cbr\u003e\n8.    要通曉盛衰與成敗的道理\u003cbr\u003e\n9.    不得意時就守志待時\u003cbr\u003e\n10.    乘勢而上就能一飛沖天\u003cbr\u003e\n11.    道的修養超乎一切\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e正道章第二：最有效的人生韜略是「守正」\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n一提到「韜略」，很多人馬上就會想到「出奇制勝」。是的，「出奇制勝」是兵家津津樂道的戰場秘籍，可是戰場上的制勝韜略並不一定適用於為人處世。為了把對方消滅而不擇手段地運用「奇」招，有時可能會出現在戰爭中。但如果做人也如此，那肯定不會有什麼好下場，反觀歷史，這樣的悲劇太多了。所以黃石公說「守正」才是做人的關鍵。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n1.    道德的力量足以威服遠方\u003cbr\u003e\n2.    至誠守信能夠統一不同人的認識\u003cbr\u003e\n3.    要善於以古鑒今\u003cbr\u003e\n4.    言行之中透出人的品性\u003cbr\u003e\n5.    恪守本分聰明有度\u003cbr\u003e\n6.    不因嫌疑猜忌而避讓推脫\u003cbr\u003e\n7.    不做見利忘義的小人\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e求人之志章第三：志向明確的人才能成大器\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n黑夜裡一艘船航行在茫茫的大海上，如果沒有燈塔的指引，它就不可能找到方向和停靠的港灣，甚至一不小心觸到礁石，還有滅頂的危險。人生一世就猶如夜裡行船，而我們的志向和目標就是指引我們順利到達成功彼岸的燈塔。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n1.    沒有無邊的欲望所以活著不累\u003cbr\u003e\n2.    不為惡事自然無過\u003cbr\u003e\n3.    貪酒近色壞了好名聲\u003cbr\u003e\n4.    遠離是非之地才能保身無誤\u003cbr\u003e\n5.    博學多問微言修身\u003cbr\u003e\n6.    恭儉謙約才能守住幸福\u003cbr\u003e\n7.    親友正直自己也不至於誤入歧途\u003cbr\u003e\n8.    任用人才要量其所能\u003cbr\u003e\n9.    打擊惡人讒言才能防止混亂\u003cbr\u003e\n10.    學習古人的經驗才能不迷惑\u003cbr\u003e\n11.    凡事三思而行\u003cbr\u003e\n12.    懂得權變才能解開很多死結\u003cbr\u003e\n13.    說話到位而無過可以避免災禍\u003cbr\u003e\n14.    堅守信念才能立功\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e本德宗道章第四：懂得權變與操控的基本原則\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n世事如棋局般簡單，又如棋局般複雜。所以無論做人還是成事，懂點權變和操控之術是不多餘的，這一方面有助於我們更好地達到目標；另一方面也可以有效地避免災禍纏身。誠如黃石公所言，在運用權變和操控之術的時候一定要遵循它的基本原則：本德宗道——以德為本，以道為宗。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n1.    正確地運用智慧、謀略\u003cbr\u003e\n2.    忍辱方能身安\u003cbr\u003e\n3.    做事之前先修德\u003cbr\u003e\n4.    心誠好善一生常樂\u003cbr\u003e\n5.    看透事物的本質\u003cbr\u003e\n6.    知足是福多欲是苦\u003cbr\u003e\n7.    做不到心平氣和就會痛苦和悲傷\u003cbr\u003e\n8.    切不可貪圖不義之富貴\u003cbr\u003e\n9.    傲慢自大者容易變成孤家寡人\u003cbr\u003e\n10.    用人切忌疑心太重\u003cbr\u003e\n11.    自私自利招致敗局\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e遵義章第五：用錯方法會陷自己於被動境地\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n「義」不僅是一個人修養的內在體現，在黃石公看來，更是一種做人做事的方法和準則。那麼，怎樣去做才算「義」呢？最基本的一點就是：在達到自己目的的同時，絕對不能給他人帶來傷害，無論是精神上的還是肉體上的。如果用了錯誤的方式去做事，違背了「義」的準則，那麼結果就會使自己陷於被動的境地。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n1.    對下屬也要留一手\u003cbr\u003e\n2.    知錯就改迷途知返\u003cbr\u003e\n3.    謹防禍從口出\u003cbr\u003e\n4.    令出如山執法必嚴\u003cbr\u003e\n5.    樹立權威是一門大學問\u003cbr\u003e\n6.    用人者不可當眾辱人\u003cbr\u003e\n7.    對你所敬仰之人不可怠慢\u003cbr\u003e\n8.    明辨忠奸善惡\u003cbr\u003e\n9.    貪戀女色使人昏庸\u003cbr\u003e\n10.    私心重者不可委以重任\u003cbr\u003e\n11.    名不副實、傲氣沖天者必無善終\u003cbr\u003e\n12.    厚己薄人不得人心\u003cbr\u003e\n13.    別因為一點過失就徹底否定人的才能\u003cbr\u003e\n14.    別讓問題出在內部\u003cbr\u003e\n15.    人才不可用而不任\u003cbr\u003e\n16.    輕諾寡信必招人怨恨\u003cbr\u003e\n17.    誠心施捨不要期望報答\u003cbr\u003e\n18.    富貴不可忘乎所以\u003cbr\u003e\n19.    用人不可計較前嫌\u003cbr\u003e\n20.    用人不當功敗垂成\u003cbr\u003e\n21.    為人做官要處理好自己的「強」和「弱」\u003cbr\u003e\n22.    陰計外泄肯定會失敗\u003cbr\u003e\n23.    只顧斂財的人是幹不成大事的\u003cbr\u003e\n24.    勿讓奮勇殺敵的人貧窮\u003cbr\u003e\n25.    腐敗是千年不變的公害\u003cbr\u003e\n26.    記過不記善就是暴君\u003cbr\u003e\n27.    刑罰不可濫用\u003cbr\u003e\n28.    有獎賞才可立大功\u003cbr\u003e\n29.    獎懲一定要分明、公正\u003cbr\u003e\n30.    喜歡讒言排斥忠諫者必亡\u003cbr\u003e\n31.    貪人之有必招敗亡之禍\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e安禮章第六：順應世理才能做事事成\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n黃石公在本章所言之「禮」，其意義已經超出了一般意義上的禮數，其本質足以上升到「理」的高度。所謂「理」，就是一個人安身立命、成就偉業的做事手法，更是一個有綱領性質的指導方針。當你感覺世間艱難，處事不順時，原因可能就在於你沒有遵循這個「理」。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n1.    不捨小過會讓人怨恨\u003cbr\u003e\n2.    未雨綢繆謀算者必勝\u003cbr\u003e\n3.    積善者福積惡者禍\u003cbr\u003e\n4.    鄙視勞動者忍饑懶於織造者受寒\u003cbr\u003e\n5.    天下安定是因為得到了優秀的人才\u003cbr\u003e\n6.    勤儉的人才會真正的富有\u003cbr\u003e\n7.    為上者要避免下屬多疑\u003cbr\u003e\n8.    不輕慢上級不侮辱下級\u003cbr\u003e\n9.    是「信」還是「疑」\u003cbr\u003e\n10.    狂妄邪惡的人不會有正直的朋友\u003cbr\u003e\n11.    有好領導才有好下屬\u003cbr\u003e\n12.    對於賢能之人要厚待而養之\u003cbr\u003e\n13.    吸引人才要有一個好的大環境\u003cbr\u003e\n14.    山高則崩河滿則溢\u003cbr\u003e\n15.    是玉還是石需要用心辨認\u003cbr\u003e\n16.    衣領不正會毀掉整個形象\u003cbr\u003e\n17.    走路不看道註定要跌倒\u003cbr\u003e\n18.    柱子壞了屋子也就倒了\u003cbr\u003e\n19.    腳受凍了心也就受傷了\u003cbr\u003e\n20.    大山崩塌是基石出了問題\u003cbr\u003e\n21.    不要與將要翻倒的車輛同行\u003cbr\u003e\n22.    把悲劇消滅在萌芽狀態\u003cbr\u003e\n23.    時時警策自己可保平安無事\u003cbr\u003e\n24.    有道則吉無道則凶\u003cbr\u003e\n25.    人無遠慮必有近憂\u003cbr\u003e\n26.    同志同仁為得而憂\u003cbr\u003e\n27.    心懷不軌的人會臭味相投\u003cbr\u003e\n28.    美女在一起容易產生嫉妒\u003cbr\u003e\n29.    同等智慧的人相遇就會相互謀算\u003cbr\u003e\n30.    同官同利就會相互殘害\u003cbr\u003e\n31.    物以類聚人以群分\u003cbr\u003e\n32.    志同道合則大業可成\u003cbr\u003e\n33.    同行是冤家\u003cbr\u003e\n34.    放縱自己怎麼能去教導別人\u003cbr\u003e\n35.    順「道」而行則萬事不難\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n參考文獻\u003cbr\u003e\n附錄一《素書》原典\u003cbr\u003e\n附錄二黃石公傳\u003cbr\u003e\n附錄三張商英（宋）原序\u003cbr\u003e","brand":"好優文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817035698332,"sku":"9789869795210","price":24.5,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010827727.jpg?v=1703234271"},{"product_id":"解讀素書-一位深藏不露奇人-一本治國興邦奇書","title":"解讀素書：一位深藏不露奇人，一本治國興邦奇書","description":"解讀素書：一位深藏不露奇人，一本治國興邦奇書\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　中國古今第一權謀術  \u003cbr\u003e\n　　￭讀千年謀略之奇書\u003cbr\u003e\n　　￭學治人處事之兵法\u003cbr\u003e\n　　￭熟讀可為帝王之師\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　五千年的謀略史，充滿智慧的歷史長廊中，那些卓有成效的謀略家，像拐角處最醒目的雕塑，各自無聲地講述一段驚天動地的故事，黃石公就是極其引人注目的一位。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　素書僅有六章、一百三十句，用一千三百六十個字，說明了一個想要成就大業的人必須具備的基礎條件、修身方法、處世之道、用人原則、治國經驗。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　《黃石公素書》又稱《素書》，是部謀略之書，相傳為黃石公所撰。張良淪落至下邳橋下，從黃石公處獲贈，使其由一介凡生，成為一個精通治國方略、進退方圓、深謀遠慮、批亢擣虛的兵家大師之不傳之祕，就是這本《素書》。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　此書授予張良時，黃石公言：「讀此書者可為帝王師」，現代雖已無帝王，但身處民主社會的我們每個人都是自己的帝王，素書字數雖少，但字字珠璣，內容融儒、道、兵、術、勢諸家之精，既有治國安邦的大謀略，也有為人處世的小智慧，讀此書，我們或許成不了運籌帷幄、帝王般的偉大人物，但我們至少能掌握自己的人生，獲得安身立命的處世智慧。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　圖說雙色版\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n何清遠教授\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　一九七六年生，榮獲國家文學博士學位。曾榮獲教育部青年研究著作優等獎、第十屆中興文藝獎、第八屆優秀教師獎座。曾任文化大學中文系教授，退休後轉任中研院擔任語文研究專員。著有：《帝王管理哲學》、《現代人的歷史新論》、《人生智慧》等書。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e黃石公\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　約西元前292年～西元前195年，秦漢時人，後得道成仙。黃石公是秦末漢初的五大隱士之一。《史記•留侯世家》稱其避秦世之亂，隱居東海下邳。其時張良因謀刺秦始皇不果，亡匿下邳。於下邳橋上遇黃石公。黃石公三試張良後，授與《素書》，張良以黃石公所授兵書助劉邦奪得天下。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e序言／13\u003cbr\u003e\n壹\u003cbr\u003e\n原始章：道不可以無始\u003cbr\u003e\n1. 身兼五德，立身成名 \/ 22\u003cbr\u003e\n2. 遵循天道，萬物可知 \/ 26\u003cbr\u003e\n3. 順應自然，各得其所 \/ 30\u003cbr\u003e\n4. 宅心仁厚，天下歸一 \/ 34 \u003cbr\u003e\n5. 適宜變通，剛柔並濟 \/ 38\u003cbr\u003e\n6. 遵禮重道，人倫有序 \/ 40\u003cbr\u003e\n7. 德才兼備，為人之本 \/ 44\u003cbr\u003e\n8. 治亂興衰，關乎君子 \/ 46\u003cbr\u003e\n9. 審時度勢，運籌帷幄 \/ 48\u003cbr\u003e\n10. 知進識退，見好就收 \/ 50\u003cbr\u003e\n11. 韜光養晦，伺機而動 \/ 54\u003cbr\u003e\n12. 時至而行，位極人臣 \/ 58\u003cbr\u003e\n13. 把握時機，建立偉業 \/ 60\u003cbr\u003e\n14. 寧為玉碎，不為瓦全 \/ 62\u003cbr\u003e\n15. 德高望重，名垂千古 \/ 64\u003cbr\u003e\n貳\u003cbr\u003e\n正道章：道不可以非正\u003cbr\u003e\n1. 以德服人，眾望所歸 \/ 68\u003cbr\u003e\n2. 精誠所至，金石為開 \/ 70\u003cbr\u003e\n3. 賞罰分明，以得人心 \/ 74\u003cbr\u003e\n4. 以史為鑑，通曉時務 \/ 76\u003cbr\u003e\n5. 明察秋毫，得人之心 \/ 80\u003cbr\u003e\n6. 以身作則，率先垂範 \/ 82\u003cbr\u003e\n7. 釋人之嫌，從容應對 \/ 84\u003cbr\u003e\n8. 信守承諾，不失於人 \/ 86\u003cbr\u003e\n9. 廉潔公正，重義輕利 \/ 88\u003cbr\u003e\n10. 盡忠職守，量力而行 \/ 90\u003cbr\u003e\n11. 情勢相逼，義無反顧 \/ 94\u003cbr\u003e\n12. 犯難涉嫌，委曲求全 \/ 96\u003cbr\u003e\n13. 大公無私，不貪私利 \/ 98\u003cbr\u003e\n參\u003cbr\u003e\n求人之志章：志不可以妄求\u003cbr\u003e\n1. 清心淡泊，不為所累 \/ 102\u003cbr\u003e\n2. 抑非損惡，所以禳過 \/ 106\u003cbr\u003e\n3. 貶酒闕色，所以無污 \/ 108\u003cbr\u003e\n4. 於跡無嫌，於心無疑 \/ 110\u003cbr\u003e\n5. 博學切問，所以廣知 \/ 112\u003cbr\u003e\n6. 高行微言，所以修身 \/ 114\u003cbr\u003e\n7. 恭儉謙約，所以自守 \/ 118\u003cbr\u003e\n8. 深謀遠慮，所以不窮 \/ 120\u003cbr\u003e\n9. 近朱者赤，近墨者黑 \/ 122\u003cbr\u003e\n10. 近恕篤行，所以接人 \/ 126\u003cbr\u003e\n11. 識人善用，各盡其才 \/ 128\u003cbr\u003e\n12. 兼聽則明，偏聽則暗 \/ 132\u003cbr\u003e\n13. 以史為鏡，必無惑亂 \/ 136\u003cbr\u003e\n14. 先揆後度，所以應卒 \/ 138\u003cbr\u003e\n15. 因應變化，得情制人 \/ 140\u003cbr\u003e\n16. 謹言慎行，明哲保身 \/ 144\u003cbr\u003e\n17. 不屈不撓，鍥而不舍 \/ 148\u003cbr\u003e\n肆\u003cbr\u003e\n本德宗道章：本宗不可以離道德\u003cbr\u003e\n1. 集思廣益，借梯登高 \/ 152\u003cbr\u003e\n2. 忍辱負重，以成大業 \/ 156\u003cbr\u003e\n3. 立身之本，修德為先 \/ 160\u003cbr\u003e\n4. 樂善好施，以誠待人 \/ 162\u003cbr\u003e\n5. 洞明真相，人情練達 \/ 164\u003cbr\u003e\n6. 有求皆苦，無求乃樂 \/ 166\u003cbr\u003e\n7. 勞而有度，逸而有時 \/ 170\u003cbr\u003e\n8. 短視苟得，必無長久 \/ 172\u003cbr\u003e\n9. 貪心不足，以身徇物 \/ 176\u003cbr\u003e\n10. 恃才自傲，孤家寡人 \/ 180\u003cbr\u003e\n11. 上下相疑，危亡之患 \/ 184\u003cbr\u003e\n12. 私心勝者，可以滅公 \/ 186\u003cbr\u003e\n伍\u003cbr\u003e\n遵義章：遵而行之者，義也\u003cbr\u003e\n1. 智者自省，愚者自得 \/ 190\u003cbr\u003e\n2. 玩物喪志，當局者迷 \/ 192\u003cbr\u003e\n3. 君子慎言，禍從口出 \/ 194\u003cbr\u003e\n4. 出爾反爾，自取其辱 \/ 198\u003cbr\u003e\n5. 不怒而威，君主之尊 \/ 200\u003cbr\u003e\n6. 寬厚待人，禮敬有加 \/ 202\u003cbr\u003e\n7. 親小遠賢，自取滅亡 \/ 204\u003cbr\u003e\n8. 沉迷美色，誤國廢事 \/ 208\u003cbr\u003e\n9. 恃強者侵，名虛者耗 \/ 212\u003cbr\u003e\n10. 君子責己，小人責人 \/ 216\u003cbr\u003e\n11. 措置失宜，群情隔息 \/ 220\u003cbr\u003e\n12. 薄施厚望，有失天理 \/ 224\u003cbr\u003e\n13. 用人不當，岌岌可危 \/ 228\u003cbr\u003e\n14. 人各有志，不可強求 \/ 230\u003cbr\u003e\n15. 私授權勢，擾亂綱紀 \/ 232\u003cbr\u003e\n16. 任用不仁，國將不國 \/ 234\u003cbr\u003e\n17. 機若不密，其禍先發 \/ 238\u003cbr\u003e\n18. 橫徵暴斂，民不聊生 \/ 242\u003cbr\u003e\n19. 說客當政，天下大亂 \/ 244\u003cbr\u003e\n20. 用而信之，立事成功 \/ 246\u003cbr\u003e\n21. 牧人以德，得民之心 \/ 250\u003cbr\u003e\n22. 賞罰不明，叛亂必生 \/ 254\u003cbr\u003e\n23. 喜讒仇諫，亡之不遠 \/ 258\u003cbr\u003e\n陸\u003cbr\u003e\n 安禮章：言安而履之，之謂禮\u003cbr\u003e\n1. 福在積善，禍在積惡 \/ 262\u003cbr\u003e\n2. 安在得人，危在失士 \/ 264\u003cbr\u003e\n3. 輕上生罪，侮下無親 \/ 266\u003cbr\u003e\n4. 近臣不重，遠臣輕之 \/ 268\u003cbr\u003e\n5. 人以群分，物以類聚 \/ 270\u003cbr\u003e\n6. 得道多助，失道寡助 \/ 274\u003cbr\u003e\n7. 擇木而棲，擇主而事 \/ 276\u003cbr\u003e\n8. 謙虛受益，自滿招損 \/ 278\u003cbr\u003e\n9. 因小失大，得不償失 \/ 280\u003cbr\u003e\n10. 民生凋敝，國家衰亡 \/ 282\u003cbr\u003e\n11. 前事不忘，後事之師 \/ 284\u003cbr\u003e\n12. 防微杜漸，以防不測 \/ 286\u003cbr\u003e\n13. 居安思危，樂不忘憂 \/ 288\u003cbr\u003e\n14. 有道則吉，無道則凶 \/ 292\u003cbr\u003e\n15. 人無遠慮，必有近憂 \/ 294\u003cbr\u003e\n16. 志趣相投，情投意合 \/ 296\u003cbr\u003e\n17. 同美相妒，同貴相害 \/ 300\u003cbr\u003e\n18. 同聲相應，相互扶持 \/ 302\u003cbr\u003e\n19. 同藝相窺，同巧相勝 \/ 306\u003cbr\u003e\n20. 以身作則，取信於人 \/ 308\u003cbr\u003e\n21. 因勢利導，順水推舟 \/ 312\u003cbr\u003e\n附錄一 　《素書》原文  \/ 314\u003cbr\u003e\n附錄二 　《素書序》（宋）張商英　天覺序 \/ 317","brand":"華志文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817035796636,"sku":"9786269605514","price":26.6,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010926378.jpg?v=1699915671"},{"product_id":"毛澤東-鮮為人知的故事-修訂版","title":"毛澤東：鮮為人知的故事（修訂版）","description":"\u003cdiv style=\"text-align:center\"\u003e\u003cstrong\u003e他是中國極力擁戴的神話，其真實面貌卻也最鮮為人知。\u003cbr\u003e\n全面揭示毛澤東一生，理解中國現代史最重要的傳記巨著！\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n這本書的威力像原子彈！──《時代》週刊\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n \n\n\u003cdiv style=\"text-align:center\"\u003e\u003cstrong\u003e《鴻》《宋氏三姊妹與她們的丈夫》作者張戎與丈夫耗費12年寫成\u003cbr\u003e\n震驚世界的代表作 中文版問世15週年全新修訂版\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n今天的中國，毛澤東的像仍然高掛在天安門城樓上，他的遺體停放在天安門廣場的中心。中共現任領導人自稱是毛的繼承者，竭力維持著毛的神話。真實的毛，依然鮮為人知。\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e──摘自初版尾聲\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n（距離本書初版問世）⋯⋯十多年過去了，遺憾變得近乎絕望。名符其實的歷史研究已縮小到零，實事求是成了罪名，對毛稍有評說就要遭殃。\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e──張戎，寫於修訂版問世前夕\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n \n\u003cdiv style=\"text-align:center\"\u003e超越先前出版的同類著作  暢銷全球逾30種語文版本\u003cbr\u003e\n布希、梅克爾、曼德拉都是本書讀者\u003cbr\u003e\n歐美歷史學者、資深媒體工作者有口皆碑\u003cbr\u003e\n長年高踞亞馬遜網路書店中國歷史類書籍排行榜   \u003cbr\u003e\n《紐約時報》《泰晤士報》《衛報》《每日郵報》\u003cbr\u003e\n《星期日泰晤士報》《獨立報》《時代週刊》等\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e★英美重量媒體一致讚譽★\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n◎寫作12年、走訪11國逾30間檔案館、65幅照片揭露重大歷史場面！\u003cbr\u003e\n◎採訪數百人！從毛身邊的親信宿敵，到各國元首、重要歷史見證人、史學家、中共黨史學者\u003cbr\u003e\n        \u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n        輔仁大學歷史學系教授／林桶法\u003cbr\u003e\n        政大書城經理／李信賢\u003cbr\u003e\n        台北市立建國高級中學歷史教師／黃春木\u003cbr\u003e\n        作家、節目主持人／謝哲青\u003cbr\u003e\n        作家、出版人／顏擇雅\u003cbr\u003e\n        ──學者、作家、歷史教育工作者、書店人員口碑推薦（按姓氏筆畫順序排列）\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n          \u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e▍本書特色\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n◎以《鴻：三代中國女人的故事》、《慈禧：開啟現代中國的皇太后》、《宋氏三姊妹與她們的丈夫： 20世紀三位傳奇女子，一部動盪百年的中國現代史》暢銷全球的傳記作家張戎，與丈夫哈利戴合著的重量巨作，當年甫問世即震驚世界，中文版出版十五年來，依舊高踞英美亞馬遜中國歷史傳記分類榜。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n◎張戎夫婦為寫作毛傳，窮十二年之精力，鉅細彌遺解開不為人知的歷史真相。作者走遍世界各地，訪問數百名毛的親友、與毛共事、交往的中外知情人、見證者及各國政要，包括六名總統、六名總理、四名外交部長、十三名前共產黨領袖。這些人物中，有美國前國務卿季辛吉、美國前總統福特、英國前首相奚斯、達賴喇嘛、史達林與赫魯雪夫的翻譯、張學良、蔣緯國、陳立夫等。更走訪各國超過三十個檔案館，取得許多聞所未聞的史料，並加以認真嚴謹的考證。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n◎本書問世後，僅於英國就創下半年銷售破60,000冊的佳績，目前在全世界已有超過三十種語言版本，長期高踞各國暢銷榜。美國總統布希向到訪的德國總理梅克爾推薦本書，「滾石樂隊」主唱米克・傑格、足球明星貝克漢、前南非總統曼德拉都是本書讀者。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e▍內容簡介\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n毛澤東，這位一度主宰世界四分之一人口的統治者，曾導致至少七千萬人在和平時期死亡，其真實面貌至今仍在雲遮霧罩中。以《鴻》聞名全球的傳記作家張戎，與丈夫喬・哈利戴歷時十二年，走遍天下，搜集了難以數計的中外文獻史料，採訪了各國元首、毛澤東親友、歷史見證人、共產黨領袖等數百人，經過嚴謹考證，兼以引人入勝的生動文筆，完成了這部舉世震驚的傳記巨作，在全球引起強烈反響，《時代》週刊稱之為「威力像原子彈」。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n這是一部中國現代史波瀾壯闊的長篇畫卷。它展示了毛澤東戲劇性的一生，揭示了大量聞所未聞的事實：毛為什麼會加入共產黨；他怎樣坐上了中共第一把交椅；他怎樣一步步奪取中國；他又如何籌劃運作，意圖進軍世界。毛澤東跌宕起伏的上升史，中共最高層的具體決策過程，共產主義於中國崛起的完整內幕，毛發動包括文革等各種政治運動的前前後後，都一一再現。使讀者對中國的一系列悲劇，如大躍進時期三千八百萬人餓死的根源，有「原來如此！」的感覺。作者不僅還原了一個活生生的毛，跟他有關的其他人物──斯大林、蔣介石、毛的副手劉少奇、周恩來、林彪、鄧小平等──也在作者筆下各具特性，栩栩如生。關於毛的私生活，妻子兒女，本書更披露了大量第一手資料，包括毛的妻子楊開慧關於毛的八篇書信等迄今仍嚴密封鎖的珍貴史料。書中收錄的六十五幅照片，許多來自各國檔案館，囊括了毛人生關鍵片刻。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n本書奉行秉筆直書、言必有據的宗旨，基於史料，精於細節。\u003cbr\u003e\n人們在新世紀中，要回首真正的二十世紀中國歷史，這是一部不可或缺的必讀傳記。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e▍媒體評論\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n這本書的威力像原子彈！──《時代》週刊唐納德．莫里森（Donald Morrison），資深記者\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n建立在十多年細緻入微的採訪和對檔案資料的研究之上，這部宏偉的傳記系統地摧毀了毛澤東的神話賴以存在的全部支柱。它提供了大量的新的發現，再加上優美的文筆，這將使它成為全世界的人都愛讀的書。──《紐約時報》紀思道（Nicholas Kristof），前駐北京記者站站長，專欄作家\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n自從張戎的《鴻》書獲得輝煌成功之後，我們一直翹首以待她和夫婿合著的關於毛澤東的宏偉研究成果問世，這部書人們感到張戎重寫了中國現代史。等待是值得的，果然不負眾望。這是一部具有爆炸性效應的著作。──《泰晤士報》彭定康（Chris Patten），前香港總督\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n令人嘆為觀止的細節與文獻。張戎夫婦所講述的故事，既令人毛骨悚然，又具有迷人的魔力。在現代政治傳記中，這一部最具震撼力，最令人愛不釋手，揭示了最多的不為人知的故事。鮮有書籍注定能改變歷史，但這部書將改變歷史。──《每日郵報》華爾頓（George Walden），英國資深外交官，中國問題專家\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n空前的成功。對專制暴政、殺人如麻、糜爛的私生活等，有著令人炫目的描述。對看似已有定論的歷史，進行了砲火密集的修正。研究成果如波瀾壯闊。這是第一本充滿真實細節的有關這個最大惡魔的政治傳記。──《星期日泰晤士報》西蒙．西巴格．蒙塔菲瑞（Simon Sebag Montefiore），歷史學家\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n張戎與哈利戴的貢獻是巨大的，超越了先前出版的所有同類傳記。──《獨立報》梅兆贊 （Jonathan Mirsky），資深記者，中國問題專家\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n張戎與哈利戴以全新的視野，刻劃了毛澤東動盪人生的每一階段。這是一部了不起的驚人巨著。──《衛報》邁克爾．亞呼達（Michael Yahuda），倫敦經濟學院中國問題教授\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n這本書的資料來源，既豐富又廣泛，其中包括有重要價值的俄羅斯檔案。張戎與哈利戴揭開了蒙住許多西方人眼睛的有關毛澤東的迷霧，使他們不再無知。──《星期日電訊報》馬克斯．哈斯丁（Max Hastings），歷史學家，英國幾家主要報紙前主編\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e▍延伸閱讀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n◎鴻：三代中國女人的故事\u003cbr\u003e\n◎慈禧：開啟現代中國的皇太后\u003cbr\u003e\n◎宋氏三姊妹與她們的丈夫：20世紀三位傳奇女子，一部動盪百年的中國現代史\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cb\u003e作者簡介\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e張戎Jung Chang\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e張戎，全球知名的《鴻：三代中國女人的故事》（1991）、《毛澤東：鮮爲人知的故事》（與丈夫喬．哈利戴合著，2005）、《慈禧：開啟現代中國的皇太后》（2013）、《宋氏三姊妹與她們的丈夫》（2019）四部書作者。第一部《鴻》是張戎的家史，後三部為其《中國現代史及其核心人物三部曲》。這些書以四十多種文字出版，在中國大陸以外的銷售量超過一千五百萬冊，獲得讀者極高評價。《鴻》為英國出版史上非小說類最暢銷的書籍之一，名列讀者評選的二十世紀最佳書單。美國《時代》週刊評論《毛澤東》說：「這本書的威力像原子彈」。《紐約時報》稱《慈禧》為第一部全面使用中英文史料的、關於慈禧的權威著作。《宋氏三姊妹與她們的丈夫》被英國政治週刊《旁觀者》讚為「一部不朽巨作」。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e張戎1952年出生於四川宜賓，文革中做過農民、翻砂工和電工。1973年就讀四川大學外文系。1978年留學英國，1979年入約克大學專攻語言學，1982年獲博士學位，是中共執政以來第一位獲英國博士學位的中國大陸人。曾在倫敦大學亞非學院任教，為該院榮譽院士。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e相關著作：《毛澤東：鮮為人知的故事（修訂版．限量作者親簽扉頁）》《宋氏三姊妹與她們的丈夫：20世紀三位傳奇女子，一部動盪百年的中國現代史》《宋氏三姊妹與她們的丈夫：20世紀三位傳奇女子，一部動盪百年的中國現代史（作者親簽扉頁）》《慈禧：開啟現代中國的皇太后》《鴻：三代中國女人的故事（23週年紀念版）》\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e喬．哈利戴Jon Halliday\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e出生於愛爾蘭的都柏林，作家，歷史學家。畢業於英國牛津大學，曾任職於倫敦大學國王學院。通曉多種語言文字，著述頗豐。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e譯者簡介\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cb\u003e張戎\u003c\/b\u003e\u003cbr\u003e張戎，全球知名的《鴻：三代中國女人的故事》（1991）、《毛澤東：鮮爲人知的故事》（與丈夫喬．哈利戴合著，2005）、《慈禧：開啟現代中國的皇太后》（2013）、《宋氏三姊妹與她們的丈夫》（2019）四部書作者。第一部《鴻》是張戎的家史，後三部為其《中國現代史及其核心人物三部曲》。這些書以四十多種文字出版，在中國大陸以外的銷售量超過一千五百萬冊，獲得讀者極高評價。《鴻》為英國出版史上非小說類最暢銷的書籍之一，名列讀者評選的二十世紀最佳書單。美國《時代》週刊評論《毛澤東》說：「這本書的威力像原子彈」。《紐約時報》稱《慈禧》為第一部全面使用中英文史料的、關於慈禧的權威著作。《宋氏三姊妹與她們的丈夫》被英國政治週刊《旁觀者》讚為「一部不朽巨作」。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e張戎1952年出生於四川宜賓，文革中做過農民、翻砂工和電工。1973年就讀四川大學外文系。1978年留學英國，1979年入約克大學專攻語言學，1982年獲博士學位，是中共執政以來第一位獲英國博士學位的中國大陸人。曾在倫敦大學亞非學院任教，為該院榮譽院士。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e中文版修訂版自序\u003cbr\u003e\n中文版初版自序\u003cbr\u003e\n譯名對照表\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n1 走出韶山（1893∼1911年；1∼17歲）\u003cbr\u003e\n2 與共產黨結緣（1911∼1920年；17∼26歲）\u003cbr\u003e\n3 溫熱的信仰者（1920∼1925年；26∼31歲）\u003cbr\u003e\n4 國民黨內的大起大落（1925∼1927年；31∼33歲）\u003cbr\u003e\n5 秋收暴動：拐走起義武裝（1927∼1928年；33∼34歲）\u003cbr\u003e\n6 制服朱德（1928∼1930年；34∼36歲）\u003cbr\u003e\n7 楊開慧之死（1927∼1930年；33∼36歲）\u003cbr\u003e\n8 「毛主席」：血染的頂子（1929∼1931年；35∼37歲）\u003cbr\u003e\n9 第一個紅色中國（1931∼1934年；37∼40歲）\u003cbr\u003e\n10 從奪實權到丟實權（1931∼1934年；37∼40歲）\u003cbr\u003e\n11 長征前夕：毛澤東差點被扔掉（1933∼1934年；39∼40歲）\u003cbr\u003e\n12 長征之一：蔣介石放走共產黨（1934年；40歲）\u003cbr\u003e\n13 長征之二：躲避張國燾（1934∼1935年；40∼41歲）\u003cbr\u003e\n14 長征之三：獨霸連接莫斯科之路（1935年；41歲）\u003cbr\u003e\n15 劉志丹的命運（1935∼1936年；41∼42歲）\u003cbr\u003e\n16 西安事變之始：張學良欲取蔣而代之（1935∼1936年；41∼42歲）\u003cbr\u003e\n17 西安事變之末：毛澤東殺蔣不成（1936年；42歲）\u003cbr\u003e\n18 陝北的新生活（1937∼1938年；43∼44歲）\u003cbr\u003e\n19 紅色代理人引發中日全面戰爭（1937∼1938年；43∼44歲）\u003cbr\u003e\n20 打政敵，打蔣介石，不打日本（1937∼1940年；43∼46歲）\u003cbr\u003e\n21 盼望蘇日瓜分中國（1939∼1940年；45∼46歲）\u003cbr\u003e\n22 皖南事變：毛澤東設陷阱（1940∼1941年；46∼47歲）\u003cbr\u003e\n23 延安整風：靠恐怖建立權力基礎（1941∼1945年；47∼51歲）\u003cbr\u003e\n24 給王明下毒（1941∼1945年；47∼51歲）\u003cbr\u003e\n25 當上中共的「斯大林」（1942∼1945年；48∼51歲）\u003cbr\u003e\n26 「革命的鴉片戰爭」（1937∼1945年；43∼51歲）\u003cbr\u003e\n27 蘇聯紅軍終於來了（1945∼1946年；51∼52歲）\u003cbr\u003e\n28 美國人救了中共（1944∼1947年；50∼53歲）\u003cbr\u003e\n29 蔣介石失去大陸（1945∼1949年；51∼55歲）\u003cbr\u003e\n30 贏得內戰（1946∼1949年；52∼55歲）\u003cbr\u003e\n31 登基之初（1949∼1953年；55∼59歲）\u003cbr\u003e\n32 與斯大林較勁（1947∼1949年；53∼55歲）\u003cbr\u003e\n33 和大老闆作交易（1949∼1950年；55∼56歲）\u003cbr\u003e\n34 毛澤東斯大林為什麼要打朝鮮戰爭（1949∼1950年；55∼56歲）\u003cbr\u003e\n35 難發的戰爭「財」（1950∼1953年；56∼59歲）\u003cbr\u003e\n36 軍事工業化的起步（1953∼1954年；59∼60歲）\u003cbr\u003e\n37 向農民開戰（1953∼1956年；59∼62歲）\u003cbr\u003e\n38 打掉赫魯曉夫的權威（1956∼1959年；62∼65歲）\u003cbr\u003e\n39 殺雞儆猴的反右派運動（1957∼1958年；63∼64歲）\u003cbr\u003e\n40 大躍進：「中國非死一半人不可」（1958∼1961年；64∼67歲）\u003cbr\u003e\n41 國防部長彭德懷孤軍奮戰（1958∼1959年；64∼65歲）\u003cbr\u003e\n42 西藏的災難（1950∼1961年；56∼67歲）\u003cbr\u003e\n43 「毛主義」登上世界舞台（1959∼1964年；65∼70歲）\u003cbr\u003e\n44 國家主席劉少奇的「突然襲擊」（1961∼1962年；67∼68歲）\u003cbr\u003e\n45 有原子彈了！（1962∼1964年；68∼70歲）\u003cbr\u003e\n46 不安的歲月，受挫的歲月（1962∼1965年；68∼71歲）\u003cbr\u003e\n47 發動文革的一場討價還價（1965∼1966年；71∼72歲）\u003cbr\u003e\n48 浩劫降臨（1966∼1967年；72∼73歲）\u003cbr\u003e\n49 復仇（1966∼1974年；72∼80歲）\u003cbr\u003e\n50 新當權者（1967∼1970年；73∼76歲）\u003cbr\u003e\n51 玩火險些燒身（1969∼1971年；75∼77歲）\u003cbr\u003e\n52 和林彪翻臉（1970∼1971年；76∼77歲）\u003cbr\u003e\n53 樹不起來的「毛主義」（1966∼1970年；72∼76歲）\u003cbr\u003e\n54 尼克松上籄（1970∼1973年；76∼79歲）\u003cbr\u003e\n55 周恩來的下場（1972∼1974年；78∼80歲）\u003cbr\u003e\n56 江青在文革中（1966∼1975年；72∼81歲）\u003cbr\u003e\n57 鄧小平迫毛讓步（1973∼1976年；79∼82歲）\u003cbr\u003e\n58 最後的日子（1974∼1976年；80∼82歲）\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n尾聲\u003cbr\u003e\n謝辭\u003cbr\u003e\n採訪名單總覽\u003cbr\u003e\n查閱檔案館一覽表\u003cbr\u003e\n中文徵引文獻書目\u003cbr\u003e\n外文徵引文獻書目","brand":"麥田","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817036419228,"sku":"9786263100381","price":55.93,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010900258.jpg?v=1703234244"},{"product_id":"邏輯與哲學-雞蛋問題-不可說的倫理-電車難題-你其實沒你想像的那麼有邏輯","title":"邏輯與哲學：雞蛋問題×不可說的倫理×電車難題，你其實沒你想像的那麼有邏輯！","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e亞里斯多德問什麼是「是」，什麼不是「是」；\u003cbr\u003e\n康德跟人反覆討論「靈魂會不會死」的原因？\u003cbr\u003e\n黑格爾的《邏輯學》其實跟「邏輯」無關？\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n10個知名哲學家×10本大師經典著作＝100分的邏輯先修課！\u003cbr\u003e\n有了邏輯，思考有條理，說話更有憑有據！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　【什麼是邏輯分析？】\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　提出這個問題似乎有些怪，但其實不然。\u003cbr\u003e\n　　人們雖然都會說「邏輯」，對邏輯的理解卻有可能完全不一樣。\u003cbr\u003e\n　　比如人們常說的「那是你的邏輯」、「他做事是沒有什麼邏輯的」等等，前一句話中的「邏輯」的意思大致相當於「道理」或「觀點」，後一句話中的「邏輯」則是指「規律」。\u003cbr\u003e\n　　自邏輯產生以來，很長一段時間，它與哲學融合在一起，甚至在許多人看來，它不僅是哲學的一部分，而且就是哲學的一種工具和研究方法。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　【人是衡量萬物的標準？】\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　普羅達哥拉斯的學說以「人是衡量萬物的標準」聞名遐邇。簡單地說，人說什麼就是什麼，即世界的情況以人的認知而定。\u003cbr\u003e\n　　亞里斯多德的論證則是從「人是衡量萬物的標準」得出了「一事物既是又不是」，並從「一事物既是又不是」得出了「人是衡量萬物的標準」。從「人是衡量萬物的標準」可以得出，每一個人都以自己的觀點為準。\u003cbr\u003e\n　　但是，由於人們彼此之間會有完全不同的意見和看法，因此他們這些不同觀點的陳述就會是不同的，即就會有些是真的，有些是假的，只不過他們都認為自己的觀點是正確的，而別人的不同觀點是錯誤的。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　【不只哲學，倫理學也需要邏輯】\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　一輛失控的列車在鐵軌上高速行駛。\u003cbr\u003e\n　　軌道上，有五個人被綁住，無法動彈。列車將會輾過他們。你站在改變列車軌道的操縱桿旁。如果拉動此桿，則列車將切換到另一條軌道上。但是，另一條軌道上也有一個人被綁著。\u003cbr\u003e\n　　你有兩種選擇：\u003cbr\u003e\n　　一，什麼也不做，讓列車按照正常路線輾過這五個人。\u003cbr\u003e\n　　二，拉下操縱桿，改變軌道，使列車輾過另一條軌道上的那個人。\u003cbr\u003e\n　　該怎麼辦呢？\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e本書特色\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　一般認為，西方哲學的主要特徵是邏輯分析。但是，什麼是邏輯分析？邏輯分析在西方哲學中又是如何呈現的？本書嘗試從柏拉圖、亞里斯多德、康德、黑格爾、弗雷格、維根斯坦、戴維森和達米特等人的著作出發，研究並回答這些問題。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n王路\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　人文學院哲學系教授。主要研究領域為邏輯學、分析哲學和形上學。曾在德國明斯特大學、英國聖安德魯斯大學、日本東京都立大學、美國哈佛大學、法國巴黎第一大學、荷蘭阿姆斯特丹大學從事訪問研究。已出版多部哲學專著。\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cstrong\u003e序\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n導論\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第一章 亞里斯多德的《形上學》\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n關於矛盾律\u003cbr\u003e\n關於實體\u003cbr\u003e\n是本身\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第二章 康德的《純粹理性批判》\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n基本框架和範疇表\u003cbr\u003e\n一些問題\u003cbr\u003e\n先驗邏輯\u003cbr\u003e\n「形式的」邏輯\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第三章 黑格爾的《邏輯學》\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n三種解釋\u003cbr\u003e\n出發點\u003cbr\u003e\n邏輯的核心概念\u003cbr\u003e\n概念的推導\u003cbr\u003e\n邏輯還是哲學？\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第四章 弗雷格的語言哲學\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n涵義與意謂\u003cbr\u003e\n對象與概念\u003cbr\u003e\n專有名詞與摹狀詞\u003cbr\u003e\n句子結構與思想結構\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第五章 維根斯坦的《邏輯哲學論》\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n可說與不可說\u003cbr\u003e\n世界的結構\u003cbr\u003e\n事實與句子\u003cbr\u003e\n個體對象與事實\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第六章 意義理論\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n達米特的意義理論\u003cbr\u003e\n戴維森的真之理論\u003cbr\u003e\n真與意義\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第七章 柏拉圖類乎邏輯的思考\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n柏拉圖的〈智者篇〉\u003cbr\u003e\n「是」與「不是」\u003cbr\u003e\n運動、靜止與是\u003cbr\u003e\n相同與相異\u003cbr\u003e\n真與假\u003cbr\u003e\n普遍性與確定性\u003cbr\u003e\n比較柏拉圖與亞里斯多德\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第八章 邏輯的意義\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n對邏輯的追求\u003cbr\u003e\n邏輯的觀念與技術\u003cbr\u003e\n分析的傳統與發展\u003cbr\u003e\n海德格有邏輯嗎？\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第九章 真與是\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n「是真的」與「真」\u003cbr\u003e\n系詞\u003cbr\u003e\n「是」與「存在」\u003cbr\u003e\n邏輯的「是」與形上學的「是」\u003cbr\u003e\n翻譯與理解\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e參考文獻\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e","brand":"崧燁文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817041662108,"sku":"9786263324756","price":33.6,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010928815.jpg?v=1699915763"},{"product_id":"今生不做中國人","title":"今生不做中國人","description":"在中國，邪惡的不單單是共產黨。共產黨剛剛建黨時只有五十多人，今天黨員人數最多時也不過八千萬人，從來不占中國人口的多數。若多數中國人都挺身而出反對共產黨，中國早就「剿匪」成功了。中共能穩固地統治中國至今，這一事實本身就說明中共有足夠的「群眾基礎」。在中國，若説共產黨是綁匪，大部分中國人是人質，那麽當了七十年的人質之後，誰又不是「斯德哥爾摩綜合症」患者？一種喪屍病毒在悄無聲息地蔓延。中國自己是喪屍國度，還要把世界變成喪屍統治的世界。在全球化時代，逃離了中國，未必就能逃離喪屍病毒的感染。中國的喪屍病毒已蔓延到全球。我不想當垃圾，更不想當喪屍。我必須指出垃圾的危害，更要研製避免成為喪屍的疫苗。期盼能讓每一位讀者都能「因真相，得安全」、「因真理，得自由」。與讀者建立共同的願景，彼此扶持、彼此鼓勵，攜手對抗中國這頭「房間裡的大象」。中國確實很大，喪屍確實兇狠，但我們不必害怕，也不會喪膽，我們有信心打勝這場美好的仗。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e好評推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　余杰在這個時候出版這本《今生不做中國人》，可謂適其時矣。這個書名與我在約10年前出版的《來生不做中國人》，彷彿有所呼應，或再跨前一步。就如我的讀者倪匡也說：「這雖是天下第一好書，卻不夠徹底，我會說今生不做中國人！」──鍾祖康（《來生不做中國人》（66刷）作者）\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　在余杰的這本「下筆毫不留情」的大作中，余杰再次提醒讀者，為什麼他是中國與華裔作家中最敢言、也最具爭議性的其中一位。余杰的文字有時尖刻，有時帶著義憤，但總是充滿情感。余杰所要挑戰的，不只是中國共產黨，還包括買辦企業，甚至中華文化。余杰的寫作讓我們想到柏楊，在著作中用帶著情感的義怒書寫自己民族文化醜陋的一面。──張彥（Ian Johnson，其《中國的靈魂》一書榮獲普立茲獎）\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　自由人余杰從對中共的批判，深入到對中國文化的批判，再深入到對中國人劣根性的批判，刀刀見骨，發人深省。──汪浩（自由撰稿人、國際關係學者）\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介    \u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n余杰\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　生於成都，北京大學文學碩士，旅居北京二十載。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　1998年出版處女作《火與冰》，在死水般寂靜的世紀之交颳起一陣旋風，短短數月間暢銷百萬冊，有如魯迅和柏楊般的批判性文字和思想深深影響了中國一代年輕人。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　2012年1月赴美，定居華盛頓郊區。拋棄如同「動物農莊」般野蠻殘酷的中國，誓言「今生不做中國人」，並致力於在思想觀念上顛覆中國共產黨的唯物主義意識形態、解構大一統的中華帝國傳統，進而在華語文化圈推廣英美清教徒精神與保守主義價值，也就是其獨樹一幟的「右獨」理念。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　以寫作為職業和志業，集政治評論家、散文作家、歷史學者、人權捍衛者於一身，著作已有六十餘種，一千五百萬字。著述涵蓋當代政治、古典文學、近代思想史、民國歷史、臺灣民主運動史、基督教公共神學、保守主義政治哲學、人權和宗教信仰自由等多個領域。多次入選「最具影響力的百名華人公共知識分子」名單，並獲頒「湯清基督教文藝獎」、「亞洲出版協會最佳評論獎」、「公民勇氣奬」等獎項。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　以華語文化圈內擁有真正的言論自由和新聞出版自由的臺灣為第二故鄉。喜愛臺灣的美食、風景、朋友和書店。相信文字可以穿越時間與空間，得天下之英才而友之。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cstrong\u003e第一卷  暴政肆虐\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n將毆打謝陽律師的警察袁進刻上「惡人榜」\u003cbr\u003e\n中國警察黨衛軍化的活標本\u003cbr\u003e\n看哪！這個以律師為敵人的國家\u003cbr\u003e\n虎頭蛇尾的雷洋案：中國離法治國越來越遠\u003cbr\u003e\n連口罩也不讓戴的，是什麽國家？\u003cbr\u003e\n消滅宗教信仰，中共就能千秋萬代？\u003cbr\u003e\n──評中共摧毀成都秋雨聖約教會的暴行\u003cbr\u003e\n中共為何對城市新興教會下毒手？\u003cbr\u003e\n中共以鋭實力操控海外標誌性華人教會\u003cbr\u003e\n宗教信仰自由殺手夏寶龍為何起死回生？-\u003cbr\u003e\n從光州到北京有多遠？──韓國電影《計程車司機》為何打動中國觀眾？\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第二卷  官場現形\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n王滬寧會成為陳伯達第二嗎？\u003cbr\u003e\n「團派新星」孫政才落馬為何波瀾不驚？\u003cbr\u003e\n「網路沙皇」魯煒為何淪為黨國叛徒？\u003cbr\u003e\n中共太子黨：魔鬼的輪迴\u003cbr\u003e\n具有新時代中國特色的憂鬱症和墜樓亡\u003cbr\u003e\n中華人民共和國原來是「中華淫民共和國」\u003cbr\u003e\n妓院老鴇原來是警察\u003cbr\u003e\n「保護人權」是人權戕害者的紙牌坊\u003cbr\u003e\n極惡世界人吃人\u003cbr\u003e\n官場志異，拍案驚奇\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第三卷  文痞說謊\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n北大為何遮掩教授性侵案二十載？\u003cbr\u003e\n「北大三君子」假新聞背後中國民間的懦夫心態\u003cbr\u003e\n無需化妝的丑角\u003cbr\u003e\n是《環球時報》，還是《環球笑報》？\u003cbr\u003e\n臺灣政治大學為何培養出崇拜胡鞍鋼的博士？\u003cbr\u003e\n饒宗頤的一生證明了國學就是奴才學\u003cbr\u003e\n外國作家救援劉霞，中國作家在幹什麼？\u003cbr\u003e\n曹長青不要再褻瀆劉曉波的精神遺產了\u003cbr\u003e\n金庸就是韋小寶\u003cbr\u003e\n作為「制度套利者」的李敖\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第四卷  奸商吸血\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n肖建華、孔慶東與王丹：三個北大人的人生歧路\u003cbr\u003e\n為什麼中國民間對陳小魯出現兩極評價？\u003cbr\u003e\n葉簡明是商業奇才，還是邪教教主？\u003cbr\u003e\n華為的文化就是共產黨文化\u003cbr\u003e\n「血酬定律」是主宰中國社會的最高原則\u003cbr\u003e\n海航事件背後的「習王體制」\u003cbr\u003e\n開著賓利轎車進地獄\u003cbr\u003e\n這個時代的企業家：人肉盛宴的陪客\u003cbr\u003e\n李嘉誠為何逃離中國？\u003cbr\u003e\n動物農莊裡，誰是肥豬？\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第五卷  愚民下跪\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n中國就是告密之國\u003cbr\u003e\n陳情表是中國公知退出歷史舞臺的標誌\u003cbr\u003e\n中國中產階級的崩壞\u003cbr\u003e\n從「中國版的王炳忠」看「國粉症候群」\u003cbr\u003e\n且看中國人的吐痰術\u003cbr\u003e\n誰，又不是那個失去記憶的女人？\u003cbr\u003e\n中國足球何以潰敗？\u003cbr\u003e\n不要相信大多數中國人是善良的\u003cbr\u003e\n一出國就勇敢無比的中國人\u003cbr\u003e\n中國人是長不大的巨嬰\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第六卷  明辨是非\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n許章潤的萬言書是拯救中國的靈丹妙藥嗎？\u003cbr\u003e\n中華文化就是野蠻文化\u003cbr\u003e\n──駁黎蝸藤《客觀看待中華文化的定位》\u003cbr\u003e\n中國有資格爲拉斯維加斯槍擊案幸災樂禍嗎？\u003cbr\u003e\n誰願意去沒有學術自由的國家讀書和教學？\u003cbr\u003e\n基督徒應當放棄抗爭嗎？\u003cbr\u003e\n──反駁盧龍光對中國八九民運和香港雨傘運動的否定\u003cbr\u003e\n愛納粹中國不是耶穌的教導──回應盧龍光《以愛化解恨》\u003cbr\u003e\n拜上帝，還是拜撒旦？──評教廷對中共政權之綏靖政策\u003cbr\u003e\n不必神話方勵之──兼回應陳明的批評-\u003cbr\u003e\n用毛澤東的手段就能打敗共產黨嗎？\u003cbr\u003e\n──駁香港評論人陳雲「學習毛澤東兵法」之倡議\u003cbr\u003e\n中國為何無法避免出現壞皇帝？\u003cbr\u003e","brand":"主流出版社","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817043038364,"sku":"9789869665353","price":33.6,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010828201.jpg?v=1703234028"},{"product_id":"甘迺迪-美國願景","title":"甘迺迪：美國願景","description":"\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　前美國總統甘迺迪逝世六十週年紀念\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　甘迺迪家族親自彙編\u0026amp;中文版序\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　主題別國際名家撰文＋年表＋生涯精彩演講＋珍貴照片\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　甘迺迪的遠見帶給21世紀的啟示：全球動盪、危險的年代，如何捍衛民主、如何堅持信念、如何在戰爭邊緣維護和平、如何保護人權和環境、如何務實地邁向美好的未來\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　人的信念有多強大，人就有多強大。在人類命運的問題上，沒有什麼是人力所不能及的。──約翰．甘迺迪\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　現在，號角再次響起，在召喚我們──不是要我們拿起武器，儘管我們需要武器；不是要我們戰鬥，儘管我們嚴陣以待──而是召喚我們承擔重任，在漫漫長夜中繼續奮鬥，年復一年，「在希望中歡欣鼓舞，在磨難中保持耐心」──對抗人類共同的敵人：暴政、貧困、疾病和戰爭本身。──約翰．甘迺迪，總統就職演講，華盛頓哥倫比亞特區，一九六一年一月二十日\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　本書由甘迺迪的外甥史蒂芬．甘迺迪．史密斯和歷史學家道格拉斯．布林克利共同編輯，精選前美國總統約翰．甘迺迪三十一篇最偉大的演講；集結數十位美國及國際菁英的評論和反思；並加入六百張珍貴的紀實照片和歷史文件。以文字和圖像講述甘迺迪傳奇一生，描繪了他所期待的美國願景，可視為甘迺迪紀念出版中最完整全面之作。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e好評推薦\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　達賴喇嘛專文推薦\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　前美國總統卡特\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　前捷克總統哈維爾\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　前美國國務卿季辛吉\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　諾貝爾經濟學獎得主克魯曼\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　知名主持人歐布萊恩\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　知名演員勞勃．瑞福\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　等數十位世界頂尖精英專文評論\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　希望重讀甘迺迪的話語會讓我們所有的人重新受到鼓舞。──吉米．卡特（Jimmy Carter），美國第三十九任總統 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　甘迺迪在參選總統時所保有的坦率和奉獻精神，不僅激勵了美國，也為全世界帶來希望。 ──第十四世達賴喇嘛\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　我永遠不會忘記甘迺迪當選總統時，那種令人精神振奮的感覺。──瓦茨拉夫．哈維爾（Václav Havel），捷克共和國首任總統 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　正是甘迺迪發出的聲音，將一個美國一直想要實現的願景，交付給了我這一代人。──亨利．季辛吉（Henry Kissinger） ，前美國國務卿\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　甘迺迪和他的顧問在當時就搞明白了的財政問題，我們過了半個多世紀的經驗才證實。──保羅．克魯曼（Paul Krugman）， 諾貝爾經濟學獎得主\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　甘迺迪的風趣不是練出來的，而是從骨子裡散發出的幽默。──康納．歐布萊恩（Conan O’Brien），美國知名主持人、喜劇演員 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　甘迺迪熱情地擁抱藝術，擁抱思想的多樣性。──勞勃．瑞福（Robert Redford），美國知名演員、導演\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　甘迺迪總統是一位理想主義者，他相信和平，並為和平奮鬥。但他也是一位現實主義者，認為沒有堅強的軍事防禦就無法確保和平，相信「所有國家的自由與平等」都值得吾人支持。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　如果甘迺迪總統今天在這裡，他可能會提醒我們：「在漫長的世界歷史中，只有幾代人有這樣的機會，在最危險時刻挺身捍衛自由。」──史蒂芬．甘迺迪．史密斯\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e編者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e史蒂芬．甘迺迪．史密斯（Stephen Kennedy Smith）\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　為珍妮．甘迺迪．史密斯（Jean Kennedy Smith）的長子，甘迺迪總統的外甥，甘迺迪總統圖書館暨博物館的董事會成員，麻省理工學院媒體實驗室成員，及麻省理工斯隆管理學院講師。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e道格拉斯．布林克利（Douglas Brinkley）\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　作家，萊斯大學歷史學教授，通曉二十世紀六〇年代的政治與文化。曾圍繞甘迺迪在任時期撰寫多部著作。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e審訂者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e尹麗喬（George Yin) \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　哈佛大學政府系博士；現為台灣大學大陸研究中心特約研究員及美國哈佛大學費正清中國研究中心研究員。專長為國際關係理論、國際安全研究及中美關係。曾任教於美國斯沃斯摩爾學院（Swarthmore College) 政治系，並曾任達特茅斯學院 (Dartmouth College) Dickey國際安全中心博士後研究員，美國大西洋理事會（Atlantic Council）客座資深研究員。\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cdiv\u003e中文版序 | 史蒂芬．甘迺迪．史密斯\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e序 | 第十四世達賴喇嘛 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e傑克喜愛的名言 | 史蒂芬．甘迺迪．史密斯 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e喜劇世界觀 | 康納．歐布萊恩 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第一章  甘迺迪的成長1906-1945\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e引言 | 道格拉斯．布林克利 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e公民記者 | 莫琳．多德 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e歷史學家約翰．甘迺迪 | 大衛．麥卡洛 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第二章 麻薩諸塞州的參議員 1946-1959\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e引言 | 道格拉斯．布林克利\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e政治家與知識分子／甘迺迪在哈佛大學畢業典禮上的講話\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e共同的事業 | 德魯．福斯特\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e越南問題 | 喬治．派克\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e印度支那戰爭／甘迺迪在美國參議院的講話\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e自由世界的觀點 | 泰德．威德默\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e帝國主義面臨的挑戰／甘迺迪在美國參議院的發言\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第三章  通往白宮之路1960\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e引言 | 道格拉斯．布林克利\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一位有存在主義意義的總統 | 諾曼．梅勒\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e人的權利 | 傑瑞．布朗 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e開拓新邊疆／甘迺迪在民主黨全國代表大會上接受總統候選人提名時的演說\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e新興的非洲國家／甘迺迪在全國婦女協會上的講話\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e帝國的喪鐘 | 科菲．安南\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e國家、宗教與自由 | 塔里克．拉馬丹\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e非天主教候選人 | 華理克\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e駁偏執／甘迺迪在大休士頓牧師聯合會上的講話\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e自由主義者的定義／甘迺迪接受紐約自由黨提名的講話\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e不抱幻想的理想主義者 | 喬納森．奧爾特\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e尼克森對決甘迺迪 | 迪克．卡維特\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一場精彩絕倫的演講 | 克里斯．馬修斯\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e今天與一九二八年的區別／甘迺迪在紀念阿爾．史密斯的年度晚宴上的講話\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e告別波士頓 | 理查．古德溫\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e山巔之城／甘迺迪在麻薩諸塞州立法會上的講話\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e美國的試驗 | 伊莉莎白．沃倫\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第四章 新邊疆 1961\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e引言 | 道格拉斯．布林克利\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e使命的召喚 | 羅伯特．達萊克\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e就職演講／甘迺迪的總統就職演講\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e開明救濟 | 保羅．索魯\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e和平隊／新聞發布稿\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e拉丁美洲計畫 | 若熱．多明格斯\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e進步同盟／甘迺迪對拉丁美洲外交使團的講話\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e外交的藝術 | 約翰．凱瑞\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e談判的作用／甘迺迪在華盛頓大學的演講\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e危險時期 | 小尤金．迪翁\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e極端主義的聲音／甘迺迪在加州民主黨晚宴上的講話\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第五章 邁向更完美的聯邦1962\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e引言 | 道格拉斯．布林克利 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e培育偉大的藝術 | 戴夫．艾格斯 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e人類心智的解放／甘迺迪在國家文化中心晚宴上的講話\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e復甦之路 | 約瑟夫．斯蒂格利茨\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e機會的擴展／甘迺迪國情咨文演說\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一項公共責任 | 羅恩．薩斯金德\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e維持價格穩定／總統新聞發布會\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e甘迺迪對赤字的指謫 | 保羅．克魯曼\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e耶魯大學演講／甘迺迪在耶魯大學畢業典禮上的講話\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e所有人的自由 | 約瑟夫．艾理斯\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e獨立廳演講／甘迺迪在獨立廳的演講 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e信念與想像的行動 | 華特．艾薩克森 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e太空的汪洋／甘迺迪在萊斯大學的演講 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e長遠視野 | 薩曼莎．鮑爾\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e未來的浪潮／甘迺迪加州大學演講 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e戰鬥的號召 | 約翰．麥凱恩 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e古巴飛彈危機／甘迺迪關於古巴飛彈危機的電視講話\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e甘迺迪與媒體 | 凱薩琳．賈米森 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第六章 仁者無敵1963\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e引言 | 道格拉斯．布林克利\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e和平的戰略／美利堅大學演講 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e懸崖邊上 | 大衛．甘迺迪\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e守望自由 | 亨利．季辛吉\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e相互依存的時代／在聯邦德國法蘭克福市的演講\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e「我是柏林人」 |\u003cspan style=\"white-space:pre\"\u003e \u003c\/span\u003e邁克爾．比齊羅斯\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e最自豪的誇耀 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e點燃一場全國性的運動 | 葛洛麗亞．斯泰納姆\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e同等報酬，同等機會 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e美國的諾言 | 約翰．路易斯 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e道德的授權令 | 小亨利．蓋茨\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e關於民權問題敬告美國人民／關於《一九六四年民權法案》提議的電視講話 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e更多元的國家 | 泰德．威德默\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e我們都是移民／與美國義大利移民委員會會見時的講話\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e為了和平，不懈努力 | 吉米．卡特 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e人類大家庭／獲「人類大家庭獎」的感言 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e我們周圍的海洋 | 道格拉斯．布林克利 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e保護我們的自然資源／在平肖資源保護研究院的講話 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e社會的質疑者 | 勞勃．瑞福 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e藝術家的力量／在阿默斯特學院的講話 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e包容一切 | 柯拉姆．麥卡恩\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第七章 思想永恆\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e引言 | 道格拉斯．布林克利\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e當時你身在何處 | 唐．德里羅\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e六〇年代的希望 | 瓦茨拉夫．哈維爾\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e結語 | 史蒂芬．甘迺迪．史密斯 \u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e謝辭 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e圖像授權 \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e作者授權 \u003c\/div\u003e","brand":"大塊文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817043726492,"sku":"9786267206904","price":61.6,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010954983.jpg?v=1703234014"},{"product_id":"厭世始祖叔本華的悲觀哲學-幸福只是暫時的-痛苦才是人生的本質","title":"厭世始祖叔本華的悲觀哲學：幸福只是暫時的，痛苦才是人生的本質","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e內容簡介 「如果不是我配不上這個時代，那就是這個時代配不上我。」\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e★人類歷史上最偉大的夢想破壞者★\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e一本書看盡叔本華的人生智慧箴言\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e悲觀主義╳意志和表象的世界╳刺蝟困境╳鐘擺理論\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　►開創非理性主義思潮，不但影響了華格納、蕭伯納、尼采、托爾斯泰等眾多文人和哲學家，愛因斯坦、薛丁格、佛洛伊德和榮格等科學家和心理學家皆深受其啟發──\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　▎人性\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　當年華老去，已沒有能力享受多種感官之樂時，除了貪婪，就只剩虛榮與驕傲了。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　我們每做一件事最先想到的便是：「別人會怎麼想？」人生中幾乎有一半的麻煩和困擾就是來自對此項結果的焦慮；說到底，這種焦慮不過是一種妄自尊大的情感而已，由於它敏感到了變態的地步，因此這種自尊心極易受到傷害。對他人的看法焦慮構成了我們的虛榮心、自我炫耀以及狂妄自大的基礎。沒有了這種焦慮，也就不會有這麼多的奢侈了。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　▎人生\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　蒼蠅是為充當蜘蛛的食餌而生存，人類則是為被煩惱吞噬而生存。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　所有人都是在不幸的日子降臨，取代往日的生活後，才體會到過去的幸福。當我們身處快樂中，便覺得時間過得飛快，當你置身痛苦中時，則覺得度日如年，這證明能使我們感覺它存在的積極性東西，是痛苦而非享樂。所謂幸福，是指一般我們所未感覺到的事情，最不能感覺到的事情，而最令人興奮的喜悅，常在飽嘗最大的痛苦之後。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　▎待人\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　適當地藐視他人，也能贏得他人的尊重。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　倘若你對別人太過殷勤，就會促使他們變得妄自尊大，最終將使友誼破裂。因為他們覺得你是依賴於他們的，於是他們便會以無禮、盛氣凌人的態度對待你。例如，當你推心置腹地談論心底的祕密時，他們立刻會自以為能夠隨意傷害你，並試圖違反社交規則，這就是為什麼你應避免與庸俗之輩交往的原因。在與他人的交往中，最重要的是讓人們了解到你是獨立於他們的。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　▎愛恨\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　愛有多深，恨便有多深，愛到深處多是恨。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　戀愛故事多半呈喜劇，當感情達到最高度時，幻想迸發出燦爛的光輝，若不能與戀人結合，便會頓感人生空虛乏味，連生命也喪失了魅力。但並非「圓滿」的戀愛收場就是幸福的，戀愛中的人對於原本所討厭的特徵都閉著眼毫不理會或給予錯誤的解釋，只企求與對方永遠結合，但在幻想達成後，這種迷妄便立刻消失，只遺下了可厭的包袱。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　▎生死\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　生命旅程如同謹慎地吹泡泡，儘管能盡可能吹大，最終仍逃不過破滅的命運。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　「過去」是痛苦或快樂是無足輕重的問題，但「現在」往往一轉眼即成過去，「未來」卻又茫然不可知，因此，從生存形式上來看就是不斷被埋葬在死亡的過去中。但若就身體方面來看，人生的路途卻充滿荊棘和顛簸，肉體生命的死亡經常受到阻滯，受到延緩。這一條路徑之所以那樣迂迴，是因為死亡在未吞噬它的戰利品之前──就是我們從誕生到死亡前，每一刻都受它蓄意的擺弄。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e本書特色\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　本書根據叔本華思想中最具代表性的作品編譯而成，由於時代的局限和個人的偏見，文中不少地方感情用事，用語欠妥。在此，敬請讀者在閱讀時予以鑑別。叔本華的思想也許是一種令人迷惑的哲學，但無論如何，叔本華的人生哲學開創了一個時代，影響了一代又一代人，相信本書有助於讀者更了解叔本華的思想。\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e劉燁\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　劉燁，專職作者。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e安旻廷\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　安旻廷，專職作家，興趣是旅行、放空，熱愛美食，為了吃拉麵願意排隊2個小時。人生座右銘是「一忍百事成，百忍萬事興」。\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cdiv\u003e序言\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第一章　人的本性\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e人是什麼\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e人的本性\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e人的個性\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e道德本能\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e人有什麼\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e地位，或他人眼中的位置\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e心理的觀察\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第二章　人生總論\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e周詳的準備\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e人生的選擇\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e人生之旅\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e福分的劃分\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e人的命運\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e人世的痛苦\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e生存的虛無\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一切的努力和慾望皆為迷誤\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e幸福如同夢幻，痛苦才是現實\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第三章　處世之道\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e通盤觀察自我\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e現在才是實在的\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e幸福有限\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e腦力工作是獲取幸福的源泉\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e不斷自我反思\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e幸福意味著自我滿足\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e遠離妒忌\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e堅持到底，做出成績\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e勇於面對過錯\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e抑制想像\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e珍惜擁有的一切\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e自制的重要性\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e個人所獲\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e生命在於運動\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e維護大腦健康\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e人生的快樂\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e身在福中要知福\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e相信自我\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e兩個生命\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e平庸與才智\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e保持心境平靜\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e心靈的內在財富是真正的財富\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e自負與自豪\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e心智的優越性\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e心靈的貧瘠\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e獨善其身的好處\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e內在豐富才能幸福\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e智者的需求\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e心境平靜的來源\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e適度的比較\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e幸福的因素\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e他人的見解\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e警惕貶抑與侮辱\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e勿妒忌和排斥他人\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第四章　待人之道\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e待人寬容如待己\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e明白個性差異\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e同流才能合汙\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e愛與尊敬\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e不同的人\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e正確的見解\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e適當藐視\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e知人斷事\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e自律與強制\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e以人為鑑\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e友誼不可靠\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e韜光養晦\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e信任與懷疑\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e禮貌和尊敬\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e該做與不該做\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e不可辯駁他人的見解\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e意志的亢奮\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e潔身自好\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e守口如瓶\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第五章　愛與恨，生與死\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e性慾\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e性愛\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e戀愛的激情\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e女人\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e愛與恨\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e結婚\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e性愛的倒錯\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e禁慾\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e生命的理念\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e求生意志\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e死亡\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e超越生命\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e生命因意志而在\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e自殺\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e生命的本質是苦惱\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e生命終歸滅亡\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e痛苦無從避免\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e第六章　人生對策\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e檢討與回顧\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e勇敢面對人生\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e認知的改變\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e不欠時間的債\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e一日三省其身\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e勿與人爭高低\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e謹慎說話\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e對不幸有所準備\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e智慧的力量\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e而立之年的界限\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e本金和利息\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e人生如書，人生如戲\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e謹防寂寞無聊\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e人生的起點與終點\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e人之將死\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e人生的智慧\u003c\/div\u003e","brand":"崧燁文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817044021404,"sku":"9789865169886","price":25.9,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010912767.jpg?v=1699915790"},{"product_id":"民國清流-那些遠去的大師們","title":"民國清流：那些遠去的大師們","description":"\u003cstrong\u003e　　這是一部包含蔡元培、胡適、陳獨秀、周作人、魯迅、康有為、梁啟超……等超過十位民初文豪，集美文傳記、文學傳記、思想傳記三合一的──「民國《左傳》」！\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　民國文人在書信、小說、詩集、散文上的一來一往，絕對不比砲彈煙硝還要溫和！\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　清朝滅亡，軍閥亂國，民國六年至民國十六年，\u003cbr\u003e\n　　是社會最動盪不安，卻也是文學清流格外燦爛的十年。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　沒有了科舉，沒有了朝廷，\u003cbr\u003e\n　　「百無一用」的書生，還能為動盪混亂的民國做些什麼？清朝滅亡，軍閥亂國，民國六年至民國十六年，\u003cbr\u003e\n　　是社會最動盪不安，卻也是文學清流格外燦爛的十年。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　沒有了科舉，沒有了朝廷，\u003cbr\u003e\n　　「百無一用」的書生，還能為動盪混亂的民國做些什麼？\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　《作者文摘》2015年度十大非虛構好書\u003cbr\u003e\n　　美文傳記、文學傳記、思想傳記三合一的「民國《左傳》」\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　著名作家王躍文：汪兆騫老師深諳《左傳》筆法，其《民國清流》依照編年剪裁民國歷史，將人物置於雲詭波譎的大事件、大衝突中摹形刻畫，以史家手眼鉤沉實錄，以文學筆墨傳神寫照，於人物書寫中別嫌疑，於敘事中富褒貶、明是非、定猶豫，善善惡惡，援史明志，其為士人清流招魂之深情苦心，令人感佩。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　著名作家梁曉聲：前事不忘，後事之師。以史為鏡，躬身自照，可助當下文化知識分子警鑑省思，保持立言、立行、立書、立品之原則與底線。重要的是對史事、史人做的評說須力求公正客觀。而本書作者做到了，值得一讚，更值得一讀，有可敬的文史價值。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　著名作家、中國作協副主席張抗抗：汪先生最近一連出了好幾本書，都是系統地梳理民國文化史、文學史和思想史的。打個比喻，民國就像一艘沉默的豪華巨輪，上面有無數寶藏值得我們挖掘。汪先生的這套民國系列，就在為我們打撈這些寶藏。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　著名作家、中國作協副主席何建明：《民國清流》這部書用汪兆騫老師這樣士大夫的敘述，是菁英文化的集中體現。本書有一種清朗感、優美感、知識感、歷史感，是一部美文傳記、文學傳記、思想傳記三合一的作品。本書不像一般的傳記從頭到尾只講一個人，它講的是一群人物，敘述角度非常具有難度和挑戰性，足見汪老師的功底。中國那一代了不起的人，創造了一個時代，他們的思想、行為、做人的方式，至今仍影響著今天的中國社會。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　著名文化學者張頤武：大時代成就大人物，大人物影響大時代。中國現代的源頭是怎麼回事，那段時間最關鍵。汪先生用跟王蒙等當代大文人交往的方式跟民國大文人對話、溝通，把大歷史關鍵時期的那些關鍵人物寫得特別生動、特別活，現場感很強，就像在我們旁邊一樣。像汪先生這樣對民國時代進行描述，對民國時代知識分子和二十世紀中國的命運做探討，非常有價值。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e名人推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　中央研究院院士 曾永義 專文推薦\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n汪兆騫\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　生於1941年，人民文學出版社編審，原《當代》副主編兼《文學故事報》主編。中國作協會員。著有《往事流光》、《春明門內客》、《記憶飄逝》、《紫塞煙雲》、《張騫》等，新近出版有史詩級民國大師集體傳記「民國清流」系列、《文壇亦江湖：大師們的相重與相輕》，深受讀者好評。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cstrong\u003e第一章民國六年（1917）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n陳獨秀、胡適應北京大學校長蔡元培之邀，分別出任該校文科學長和教授。二人先後在《新青年》發表《文學改良芻議》、《文學革命論》，率先舉起文學革命的大旗，一個嶄新的《新青年》時代呼之欲出。暮氣沉沉的北大逐漸成為新文化運動的精神高地。李大釗、錢玄同、劉半農、周氏兄弟等一代新型知識精英，也開始登上了歷史舞臺，開創以現代文明為核心的新文化運動。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第二章民國七年（1918）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n就在辛亥革命步履艱難之時，北京的新文化運動，卻有一抹春色。《新青年》改組為同人刊物，由陳獨秀、胡適、李大釗、錢玄同、沈尹默、高一涵六人輪流編輯，請撰稿人周氏兄弟、劉半農等人協助辦刊。周樹人以魯迅筆名發表《狂人日記》等小說，我們民族文學的面貌、氣象、精神、靈魂，煥然一新。胡適、魯迅成為中國現代思想史、文學史上並峙的雙峰。\u003cbr\u003e\n毛澤東創辦《湘江評論》，寫《民眾大聯合》，胡適對此高度評價：「一篇大文章，眼光很遠大，議論也很痛快，確是現今重要文字。」\u003cbr\u003e\n李大釗與胡適開展「問題與主義」的學術討論，陳獨秀、毛澤東、魯迅旗幟鮮明地站在胡適這邊。\u003cbr\u003e\n陳獨秀、李大釗辦《每週評論》，有良知和正義感的報人章士釗、邵飄萍等，辦《京報》、《時報》等，掀起輿論波瀾，給中國言論史留下一筆豐厚的遺產。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第三章民國八年（1919）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n民國八年（一九一九年），中國依然是獨裁者橫行的屠場和煉獄。新文化運動合乎邏輯地催生了五四愛國學生運動。那些從黑暗中突圍出來的知識分子，集體亮相，以啟蒙者和革命家的膽魄，繼續奮力開啟新時代的閘門，一路高歌猛進，為二十世紀的中國歷史譜寫了新的序言。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第四章民國九年（1920） \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n民國九年（一九二○），比起波瀾壯闊的民國八年（一九一九），少了些紅火，但並不沉寂，「五四」餘波仍在蕩漾。各種政治派別博弈的同時，知識分子關於新舊之爭，也日趨激烈。\u003cbr\u003e\n陳獨秀、李大釗等傾向政治革命，宣傳馬克思主義、秘密醞釀成立共產黨。胡適出版新詩《嘗試集》，成為「新詩老祖宗」，他還與高一涵等人發起《爭自由的宣言》，為爭自由而戰。魯迅進北大當講師，講授《中國小說史略》。他對盲目引進「俄國思潮」，有振聾發聵的回答：「中國人無感染性，他國的思潮，甚難移殖（《致宋崇義》一九二○年五月四日）。」周作人作《人的文學》、《平民的文學》、《思想革命》，提倡「為人生的文學」，贏得遠遠超過魯迅的聲譽。\u003cbr\u003e\n道不同，不相為謀，《新青年》時代接近尾聲。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第五章民國十年（1921） \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n民國十年（一九二一年），是中國社會劇烈震動的一年，也是民國清流激蕩分化的歲月。大多數知識分子繼續高舉「個性解放與自由」的旗幟，而部分人放棄「五四」個性主義，走向無產階級戰鬥集體主義，創立了中國共產黨。民國清流各自扮演了不同的歷史角色，青史留名。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第六章民國十一年（1922） \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n民國十一年（一九二二年），是個天災兵禍頻仍的年頭。一月十九日，武漢酷寒，天降大雪，凍死很多人。四月，直奉戰爭爆發，在這場血戰中，百姓生命慘遭屠戮。六月十六日，南方陳炯明兵變，炮轟總統府，局勢動盪混亂。同時，文化界和輿論界，爭取言論自由的鬥爭，卻是這一年的主題。一個以歐美派留學生為主的文人集體，在他們的精神領袖群體的帶領下，繼續向武人的專制統治，莊嚴地宣告他們的政治主張。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第七章民國十二年（1923）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n民國十二年（一九二三年）的第一天，孫中山發表《中國國民黨宣言》，發國民黨改組之先聲。二十六天後，蘇俄表示傾力支持孫中山。孫中山與蘇俄代表聯合會發表聲明表示：共產組織及蘇維埃制度均不能引用於中國，雙方認為，「中國最要最急之問題，乃在民國的統一之成功，與完全國家的獨立之獲得」。\u003cbr\u003e\n六月十二日，在中共第三次代表大會上，中共決定與國民黨合作。十月二十八日，孫中山任命廖仲愷、李大釗、汪精衛、張繼、戴季陶五人為國民黨改組委員，著手籌備改組國民黨。\u003cbr\u003e\n北洋政府的反動統治更加黑暗且風雨飄搖，通過「取締新思想」議案，控制輿論。二月七日，吳佩孚武力鎮壓京漢鐵路工人大罷工，殺害共產黨人施洋等五十餘人，製造了血腥的二七慘案。慘案發生第二天，吳佩孚就以「鼓動罷工，擾亂社會秩序」罪名，查封了漢口《真報》。二月十六日，中共的《嚮導》遭查封。四月因林白水在《社會日報》揭露曹錕賄選總統醜聞，該報被封，林被監禁三個月。八月二十七日，天津的《京津泰晤士報》也因反對曹錕賄選，被禁止在租界外發行。十月，上海的《時報》因發表反對直系軍閥的新聞被禁郵……\u003cbr\u003e\n一九二三年，知識分子與當局的「不合作宣言」，成了主旋律。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第八章民國十三年（1924）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n民國十三年（一九二四年），大小軍閥為繼續分割山河而使得烽煙四起——齊盧之戰，直奉火拚……百姓飽受戰亂之苦。民國的締造者孫中山，經歷了漫長痛苦的奮鬥和摸索之後，局勢出現了新的轉機。他在蘇俄和中國共產黨的幫助下，終於改組了國民黨，確定了「新三民主義」和聯俄、聯共、扶助農工的三大政策，並在年初順利地召開國民黨的一大，咄咄逼人地在南方崛起。\u003cbr\u003e\n是年的民國清流，除共產黨人陳獨秀、李大釗、瞿秋白等有明確政治理想外，更多人也懷著希冀，以文學為武器，繼續尋求各自的改造社會之路，他們沒有忘記自己的理性良知和社會責任。可悲的是，因為各有不同的精神追求和不同的價值選擇，陷入了無休止的混戰。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第九章民國十四年（1925） \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n一九二四年十二月三十一日，孫中山扶病入京，受到包括李大釗在內的北京十萬各界群眾的熱烈歡迎。其入京後發表《入京宣言》，稱「乃為救國」，但並沒給段祺瑞控制下的北京帶來變化，遭到國民黨反對的「善後會議」如期舉行。\u003cbr\u003e\n三月十二日孫中山逝世，國民黨成立治喪委員會，李大釗擔任秘書股中文主稿。\u003cbr\u003e\n巨星隕落，舉國哀慟。反動軍閥依然我行我素。四月，京師警廳發布新制定的《管理新聞營業規則》控制言論，遭到胡適、陳西瀅、錢玄同等十八位知識分子抵制。他們聯名致函司法總長章士釗，提出閣議撤銷這一規則，以維護言論出版自由。\u003cbr\u003e\n是年五月三十日，爆發五卅慘案，激發了洶湧澎湃的民族浪潮。六月三日，鄭振鐸、茅盾、葉聖陶、胡愈之等創辦《公理日報》。瞿秋白主編的《熱血日報》面世，邵飄萍也從六月起在《京報》推出清華學子王造時主編的《京報副刊》，連續報導了五卅慘案，進行反帝宣傳。\u003cbr\u003e\n知識分子反專制，爭自由，仍是該年思想文化戰線的主流。而五月十一日發生的北京女師大驅逐校長楊蔭榆出校運動，和該年底十一月二十九日，「認定改造人心——思想革命，是急務中的急務」的《晨報》被暴徒縱火焚毀疑案，讓知識界變得撲朔迷離。\u003cbr\u003e\n當我們悵望民國十四年那紛亂的文化星空，你會悲哀地發現，透過曾經同是新文化的主將，陳獨秀、胡適、周作人等人圍繞著上述兩案的紛爭，及其關於政治、思想、文化的紛爭，深刻地反映出知識分子內部分裂已越來越嚴重。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第十章民國十五年（1926） \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n民國十五年（一九二六年）依然是北洋軍閥橫行肆虐、充滿肅殺之氣的一年，慘案繼續不斷發生。三月十八日，段祺瑞悍然槍殺四十七名、傷二百多名和平請願的學生和民眾。\u003cbr\u003e\n「三一八慘案」發生後，邵飄萍、成舍我主辦的《京報》、《世界日報》等紛紛報導事件真相，嚴厲譴責這場殺戮。朱自清、魯迅、周作人、林語堂等作家也紛紛發表文章抨擊反動政權；王世傑、高一涵、許士康、陳翰生等在《現代評論》週刊發出抗議聲討之聲；上海的葉聖陶、鄭振鐸等以文學形式發出怒吼。\u003cbr\u003e\n張作霖、張宗昌等在段祺瑞垮臺後，殺氣騰騰入京，先後殺死民初新聞史上熠熠閃光的邵飄萍和林白水，《京報》、《社會日報》隨之被查封，魯迅、蔣夢麟、李大釗等都上了黑名單。共產黨人李大釗面對黑暗和殺戮，勇敢地率領民眾衝鋒陷陣，無私無畏。知識分子站在民眾一邊，表達道義立場。梁啟超、胡適、徐志摩、陳寅恪等於春秋更替、風雨晨昏中，繼續追逐新文化之夢……\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第十一章民國十六年（1927）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n一九二七年，從北京到南方，中華大地瀰漫著血腥猙獰和死亡的氣息。\u003cbr\u003e\n義士喋血，大師殞命。\u003cbr\u003e\n在軍閥張作霖統治下的北京，共產黨人李大釗被推上絞刑架，英勇就義；白髮書生王國維，自沉昆明湖，國之魂消；戊戌變法首領康有為病死青島。三位文人精魂美魄，如火如炬。\u003cbr\u003e\n空前屠殺，鮮血成河。\u003cbr\u003e\n北伐軍席捲江南。「四一二」，上海寶山路再次被鮮血染紅。國民黨軍隊悍然向徒手民眾開槍，「傷斃至百餘人」。鄭振鐸、胡愈之、章錫琛等人，聯名致信國民黨元老蔡元培、吳稚暉等，發出抗議之聲，並於四月十五日在《商報》發表。\u003cbr\u003e\n廣州的共產黨人蕭楚女四月被殺獄中，趙世炎、陳延年被殺於上海，共產黨人李漢俊、《大江報》創始者詹大悲遇難於武漢。\u003cbr\u003e\n作家郭沫若、郁達夫、成舍我、章乃器、周作人都以筆為武器，批評時政，激濁揚清。\u003cbr\u003e\n四月二十六日，商務印書館的高夢旦寫信給胡適：「時局混亂已極，國共與北方鼎足而三，兵禍黨禍，幾成恐怖世界，言論尤不能自由。」\u003cbr\u003e\n是年，中國政局發生巨變，「北伐」成功已成定局，國共兩黨分裂也成事實，國民黨通過軍事手段建立了一黨專政的南京政府。而文化界卻依然是紛紛亂象，創造社、太陽社與魯迅的論戰，魯迅與其他學者、作家的爭鬥也從未停止。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n跋","brand":"大旗出版社","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817044512924,"sku":"9789869656177","price":29.4,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010809763.jpg?v=1703233996"},{"product_id":"不合時宜的人民領袖-習近平研究","title":"不合時宜的人民領袖：習近平研究","description":"\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　★習近平的中國夢時間表：\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　2020年：完成五年扶貧攻堅計畫，消除絕對貧困\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　2035年：基本實現中國的現代化\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　統一臺灣，粉碎美國霸權\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　2050年：完全實現中國的現代化\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　完成民族復興的中國夢──\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　中共二十大為習近平進行了人民領袖的「加冕禮」，現在看來，習至少還要統治中國十年。在習的第一個十年裡，他僅用三年獲得黨的「核心」稱號，五年將自己的思想寫入黨章，十年破除連任限制，甚至抗疫失誤帶來的人道災難都未能撼動中南海。習是如何做到這一點的？\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　本書建立了一個新的邏輯框架，用以解釋習近平的權力崛起之謎。鄧聿文細緻分析了習的大戰略、治黨和治國術、政敵和盟友、偏執人格、對臺灣的垂涎、二十大人事布局和政治路線的特點、習政權的性質和表現形式，佐以對中國的國家主義、中美對抗的「持久戰」性質、鄧小平和江澤民這兩代中共核心的政治遺產等之論證，大膽提出習近平的一人專制早已不合時宜，雖然短暫地建立了宛如毛時代的權威，卻終將被其他執政方式替代的假設，讓關心中共及中國當下與未來的讀者可以更瞭解習近平，在理解和推估時勢的時候，也有更客觀參考依據。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e本書特色\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　為什麼進入二十一世紀後，極權統治竟然在中國復活？\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　一個沒有自己的班底、唯唯諾諾、看來易受元老擺布的軟柿子，何以成為毛澤東以後中共最有權勢的領導人？\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　中共二十大以後，習近平進入第三任期，中國的下一個十年又會在他的手中走向何方？\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　旅美中國問題專家、政治評論員、獨立學者鄧聿文細緻、客觀剖析並提出大膽假設，為所有關心中國前途的讀者指引方向！\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e各界推薦\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　黎安友Andrew J. Nathan（美國知名中國研究權威）\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e鄧聿文\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　旅美中國問題專家、政治評論員、獨立學者，多家海外中文媒體撰稿人，中國戰略分析智庫研究員兼《中國戰略分析》雜誌共同主編，胡趙基金會祕書長，曾是中共中央黨校《學習時報》副編審，先後在FT中文網、《紐約時報》中文網、《華爾街日報》中文網、BBC中文網、德國之聲、美國之音、《聯合早報》、《上報》、《世界日報》、《當代中國評論》，以及FT、SCMP、FP等發表大量中英文評論文章。近年在紐約出版《最後的極權》和《美國真相──一個中國記者對美國的觀察和思考》。現居美國，致力於對中共和習近平的批判，為中國民主事業探求可行路徑。\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e推薦序／黎安友\u003cbr\u003e\n自序\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n不合時宜的人民領袖：習近平研究\u003cbr\u003e\n前言\u003cbr\u003e\n習近平的自我定位和他的大戰略\u003cbr\u003e\n習近平的崛起之路：他是如何成為繼毛之後最有權力的中國領導人\u003cbr\u003e\n習近平的治國術\u003cbr\u003e\n習近平的臺灣，他要收復它嗎？\u003cbr\u003e\n習近平的反對者與支持力量\u003cbr\u003e\n習近平的偏執人格認知及可能後果\u003cbr\u003e\n黯淡的未來：中國式現代化、類法西斯政權和可能的崩潰\u003cbr\u003e\n尾聲：不合時宜的人民領袖，歷史的趨勢究竟是什麼\u003cbr\u003e\n中共二十大，習近平的「加冕禮」\u003cbr\u003e\n中國的國家主義與習近平政權的過渡性\u003cbr\u003e\n「回應式極權」：對習近平政權性質的判斷\u003cbr\u003e\n論中共的持久戰\u003cbr\u003e\n中共百歲長壽「祕訣」\u003cbr\u003e\n中國的新階級分析\u003cbr\u003e\n江澤民改變了中共什麼\u003cbr\u003e\n鄧小平的政治遺產與未完成的改革\u003cbr\u003e\n中國政改：歷程、原則、方向與可能性\u003cbr\u003e\n中國民主革命的策略：先反習，再反共，兩步走\u003cbr\u003e","brand":"獨立作家","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817045627036,"sku":"9786269662883","price":31.5,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010955912.jpg?v=1703233942"},{"product_id":"偽裝的改革者-破解鄧小平和蔣經國神話","title":"偽裝的改革者：破解鄧小平和蔣經國神話","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e鄧小平是中國改革開放的總設計師？NO！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e蔣經國建設台灣、啟動台灣的民主歷程？NO！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e兩岸知識界的最大神話\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e被余杰無情犀利破解──\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e當習近平否定鄧小平、當蔡英文肯定蔣經國？\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e剝洋蔥般層層地剝去鄧小平與蔣經國臉上的重重油彩\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e揭露兩人作為獨裁者、屠夫和黨棍的真相\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　在台灣，「蔣經國神話」始終揮之不去；在中國，「鄧小平神話」更是雲山霧罩；在海外華語圈及西方研究中國問題的媒體和學術界，這兩種神話更是彼此交織，剪不斷理還亂。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　華語知識界大多已經否定了毛澤東和蔣介石，卻同時把鄧小平和蔣經國兩位獨裁者的政治繼承人定義為「改革者」。鄧小平一手主導中國的改革開放，創造出全球經濟奇蹟。蔣經國則推動十大建設，解除黨禁、報禁，把台灣帶入民主體制。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　2018年，《美麗島電子報》公布《2018年六月國政民調》，其中一題是「您認為在以下這幾位總統任內，哪一位最能夠堅持或是代表台灣價值？」。結果，蔣經國排序第一，其支持度高於直選產生的後四位總統的支持度總和。2020年，台灣民意基金會調查顯示，針對蔣經國的評價，有高達84.8%打出及格以上的分數，只有5.7%打出低於60分不及格的分數。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　在今天的中國與台灣，鄧小平和蔣經國政治神性依舊。而本書認為這是華語世界最巨大的神話和最可怕的迷思。作者余杰別出新意地把鄧小平和蔣經國放在一起比較分析，挑戰傅高義（Ezra Feivel Vogel）的《鄧小平時代》和陶涵（Jay Taylor）的《蔣經國傳》這類讓華語知識分子以為有西方背書、貌似客觀的歷史定論。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　余杰指出，鄧小平和蔣經國共同的政治本質是：\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　●都留學蘇聯，都是不同程度的史達林主義者和平庸的黨棍。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　●都是不穿軍裝的軍人，都沿用蘇聯的政工和政戰制度，將軍隊打造成黨軍。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　●都是手上沾滿鮮血的獨裁者，一個搞紅色恐怖，一個搞白色恐怖。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　●都是表面上假裝親美，但骨子裡反美式民主和自由市場制度。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　●都喜歡搞計劃經濟和公營企業，所謂經濟起飛不過是搭上美國便車的結果。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　●兩人所謂的改革或推動民主化，都是在美國壓力下為拯救黨國的無奈選擇，而不是出自內心的價值和信念。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　在本書中，余杰進一步分析了鄧、蔣的列寧式（或半列寧式）黨魁本質，闡明兩人均維護黨國體制、以黨代國，採用特務治國模式。值得注意的是，比起更具卡里斯瑪魅力、統治更有個人風格的毛澤東和蔣介石，鄧小平與蔣經國更像是官僚體系之中的「平庸黨棍」，因此也更容易被包裝形塑為「改革者」。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　「若不破除鄧小平和蔣經國之偶像崇拜，中國的民主化不可能啟動，台灣的民主亦難以鞏固。而否定蔣經國和鄧小平的神話，不是歷史虛無主義，而是破除宣傳假象、還原歷史真相。」──余杰\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　本書同時也是余杰的自我反思。他寫道，在二○○六年第一次訪問台灣以前，他對台灣所知有限，讀美國學者陶涵的《蔣經國傳》，不知道這是一本收錢寫下的歌功頌德之作；他受其影響，對蔣經國頗有好感，一直憧憬「中國的蔣經國」的出現，卻不知道鄧小平和蔣經國都不是戈巴契夫。直到此後他多次訪問台灣，得見彭明敏、林義雄、黃文雄等若干台灣民主運動的先驅，撰寫五卷本的《台灣民主地圖》系列，才如剝洋蔥般一層層地剝掉蔣經國臉上的重重油彩。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　藉由此書，余杰尤其希望破解中國自由派或民主清新派對鄧小平和蔣經國的誤解和迷戀。他之所以特別反對蔡英文出自政治考量而認為蔣經國的核心價值是「反共保台」，正是因為蔣經國的「反共」只是為了捍衛他的家天下和黨天下，並非出於堅持民主、自由和人權的價值而「反共」。兩種「反共」用語雖相同，實則天壤之別。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e聯合推薦\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　王丹｜「對話中國」智庫所長\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　黃澎孝｜媒體人、前國大代表\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e余杰\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　一九七三年生於成都，一九九二年入北京大學中國文學系，一九九八年出版處女作《火與冰》暢銷百萬，其文字和思想影響了當時中國一代年輕人。二〇一二年赴美，如今致力於在華語文化圈推廣英美清教徒精神與保守主義價值。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　余杰集政治評論家、散文作家、歷史學者、人權倡導者於一身，著作六十餘種，涵蓋古典文學、近代思想史、民國歷史、台灣民主運動史、基督教公共神學、保守主義政治哲學等多個領域。近作有《用常識治國：右派商人川普的當國智慧》、《大光：宗教改革、觀念對決與國族興衰【全套三卷】》、《美國左禍與自由危機》（皆為八旗出版）。\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cstrong\u003e推薦序　\u003c\/strong\u003e蔣經國的真心與假面／黃澎孝\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e推薦序　\u003c\/strong\u003e到了重新評價鄧小平的時候了／王丹\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e自序\u003c\/strong\u003e　\u003cstrong\u003e破除神話，才能自由\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第一章\u003c\/strong\u003e  \u003cstrong\u003e弒父與尋父\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n血液裡的袍哥性格／鄧小平始終是毛澤東的棋子／「天安門的毛像要永遠保留」／蔣介石的棄子與史達林的人質／蔣經國鹹魚翻身／兩蔣一體\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第二章\u003c\/strong\u003e  \u003cstrong\u003e留蘇同學\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n史達林主義者是這樣煉成的／由留蘇派變成反蘇派／反蘇修：鄧手寫毛口／「蘇聯是我的祖國」／天堂，還是地獄？／貓抓老鼠的遊戲\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第三章  \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e不穿軍裝的軍人\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n失敗後的逃兵／躺在劉伯承的功勛上／鄧小平的第一身份是軍人／發動中越戰爭／沒有上過戰場的中將／在台灣推行政工制度／國軍？黨軍？\u003cbr\u003e\n  \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第四章  \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e「紅色恐怖」與「白色恐怖」\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n用他人的血換來每一次升遷／「小平是過河拆橋的人，你要小心」／主事在毛，成事在鄧／「鄧小平的一生，就是反右的一生」／台灣特務頭子／炮製吳國楨案和孫立人案／警察之島／情治單位與「白色恐怖」\u003cbr\u003e\n   \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第五章  \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e美麗島與天安門\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n美麗島事件真相／蔣經國有殺人之心嗎？／後美麗島時代的斑斑血案／「不怕流血」的鄧小平定律／開槍的命令是誰下的？／老人幫的共識：「該殺的殺，該判的判」\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第六章  \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e黨天下\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n鄧式偽改革：「經濟放鬆，政治加緊」／「四項基本原則」宣告改革已死／從「黨天下」到「黨台灣」／被動自保的改革／黨棍本性\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第七章  \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e鳥籠經濟\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n農村經濟改革的「後知後覺」／姓社姓資？當然是姓社／鄧小平不是「總設計師」／蔣經國為何迷戀公營企業和計畫經濟？／如何解釋台灣的經濟奇蹟？\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第八章  \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e愛憎美國\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n蔣經國五次訪美「趕考」／台獨、美帝和中共，蔣經國的「三合一」敵人／戴上牛仔帽的鄧小平，就是美國牛仔嗎？／反資產階級自由化就是反美\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第九章  \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e接班人和遺產\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n為什麼他們的兒子沒有成為接班人？／王昇出局不是共產黨的陰謀／李登輝何以戰勝林洋港？／選擇李登輝是蔣經國對台灣最大的貢獻／胡耀邦和趙紫陽：光緒悲歌／悶聲發財的江、胡時代／習近平：鄧派或毛派？","brand":"八旗文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817048117404,"sku":"9786267129531","price":38.5,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010929673.jpg?v=1699915843"},{"product_id":"台灣不教的中國近代史-中華民國為什麼是現在的樣子","title":"台灣不教的中國近代史：中華民國為什麼是現在的樣子？","description":"\u003cp align=\"center\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cfont color=\"#ff0000\"\u003e民國三十八年之前，大陸還是中華民國的；\u003cbr\u003e什麼時候開始，他們說中華民國是大陸的？\u003c\/font\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　不知道什麼原因，中國近代史——從鴉片戰爭到天安門事件、從中華民國到中華人民共和國——的部份重要情節一直是一團謎霧，台灣和大陸都刻意不提。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e    於是，我們死背歷史之餘，並不知道：我們今天的生活方式，其實是當年的大事件所造成的。因為不教，所以我們不知道：\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e台灣不教，但你得知道的中華民國歷史：\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　◎五四運動，就只是白話文運動嗎？錯！事關中國共產黨的成立，所以台灣不教。國父從此靠向共產主義？台灣沒教。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　◎共產黨是陳獨秀成立的，為什麼蔣介石清黨剿共反而幫了毛澤東掌權？\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　◎中原大戰，是為何而戰？為何等於證明蔣介石終究無法統治中國？\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　◎中共兩萬五千里長征，到底在征誰？為什麼「遵義會議」這麼重要？\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　◎為什麼西安事變影響了中華民國的命運？為什麼當時沒有殺了蔣介石？真的是像課本講的「偉大人格感召了張學良」？為什麼張學良這麼受共產黨推崇？\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　◎蔣介石只是武夫？錯。他在抗日戰爭還沒開打前，就已經提出七項預測，其中六項日後都如他所料。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　◎盧溝橋事變揭開抗戰序幕，但其實第一場中日大戰卻是選在上海，何故？中共都沒有打抗日戰爭嗎？為什麼台灣課本不提「百團大戰」？\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　◎岡村寧次為什麼免受戰犯審判？後來台灣竟然找他幫忙訓練國軍？\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　當然，最重要的是，中華民國怎麼丟掉大陸的？為何不提胡宗南、張靈輔、李天霞這些將軍？蔣介石犯了哪些戰略錯誤？蔣經國在上海的經濟改革怎麼失敗的？共產黨由敗轉勝的三大戰役是怎麼贏的？\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　除了知道中華民國為什麼是今天的樣子，我們讀歷史還應該學會：\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e今日繁華，來自當年滄桑—壞事未必都不好：\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　◎鴉片戰爭的結果是讓日本變得很強。因為林則徐主持翻譯的一套書，刺激出明治維新。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　◎為什麼上海最繁華的路，叫做南京路？因為沒有南京條約，就沒有上海。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e領土，用征服的不如用偷來—談判能力太重要：\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　◎「東亞病夫」，是英法聯軍之後叫開的，戰爭結果獲利最大的是俄羅斯。他們偷走了比台灣大四十倍的土地，包括從唐朝開始就是中國領土的海蔘威。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　◎南京大屠殺不是日本人首度屠城，早在甲午戰爭時，旅順就已經被日軍殺到全城只有36個活口，「順便」佔領了朝鮮。而早在甲午戰爭之前二十年，日軍就已經悄悄拿走琉球，湘軍還為此出兵保衛過台灣。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e要熱血行動，請先適應環境：\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　◎太平天國一路狂勝，卻因為把孔廟燒光光，淪為全民公敵。不過，國父孫文卻滿欣賞，曾經自稱「洪秀全第二」，這種脾氣害慘了國父，袁世凱刺殺宋教仁，明明可以用司法對付，國父卻發動武裝討袁，害國民黨成了叛亂團體。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　◎康有為的改革，得罪了一百多萬個「公務員」，想搞政變又誤用了袁世凱。一整個很瞎。袁世凱只訓練過新兵，幾乎沒打過大仗，卻成了辛亥革命的最大贏家。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　◎俊傑得識時務：八國聯軍時，李鴻章、袁世凱、張之洞竟然和中央政府「切割」搞自保。想替皇帝打仗的李鴻章，事後還能讓皇帝拜託他去談和。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　你知道嗎？一九四九年之後的歷史，別說台灣很少教，連大陸人都不太知道發生了什麼事。我們都不知道，韓戰幫了台灣大忙，毛澤東也因此鞏固統治權；不過毛澤東想讓兒子接班，毛岸英卻在韓戰被炸死；他倒行逆施，導致三年饑荒死了兩千萬人，他犯了大錯，權力卻反而更鞏固，奇怪吧？\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　更奇怪的是文化大革命。劉少奇、林彪、彭德懷、鄧小平、周恩來……這些大老居然沒辦法彼此結成同盟，反對毛澤東，任由他一個一個虐殺、鬥垮，毛澤東為什麼這麼「神」？你必須看看作者莊魯迅如何剖析毛澤東的「鬥爭技巧」，你會發現，人世間的其他鬥爭，相形之下真是小兒科了。當然，你更該知道鄧小平如何才得以復出，推動改革開放，因此扭轉了所有華人的未來命運。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　作者說，他要為大家「整理出至今罕為大家所知、或還沒注意到的歷史真相；並且把對中國人（包括台灣）、日本人、或雙方聽起來都覺得刺耳的部分，都斗膽寫進本書。」日本知名的中國專家加藤千洋說：「本書道盡13億中國人的心聲，是了解中國必讀的一本書。」\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e莊魯迅\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　1956年生於上海，雙親在文革時被捕，由祖母撫養長大，祖母後來也遭到紅衛兵的暴力與抄家。由於被打入黑五類，無法進入大學，還被迫勞改。文革結束後以創作歌手的身分在全國各地巡迴演出，被譽為「吟遊詩人」。後因難以壓抑對學問的熱情，於1988年前往日本留學。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　日本東洋大學文學系學士與碩士畢業後，現於日本和光大學擔任講師，亦於NHK文化中心、朝日文化中心等地，以清晰易懂的日文講授漢詩與中國史。著有《詩人的命運：李白、杜甫與安史之亂》、《漢詩珠玉五十首》（以上大修館出版）、《物語：唐代反抗三詩人》（集英社）等書。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e譯者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e劉宗德\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　　輔大日本語文學系研究所畢業，曾任雜誌兼任翻譯、國科會研究計劃案兼任助理，譯有《每一個決定都是經濟學》、《那樣擺不會賣，這樣才對！》《3天讀懂哲學》、《3天讀懂德國》、合譯《世界，未來會是什麼樣子？》、《世界資源真相和你想的不一樣》、《其實我們沒那麼了解美國》（以上皆大是文化出版）。\u003c\/p\u003e\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cp\u003e前  言  逆耳的真相\n\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003cb\u003e第一部  中華民族加入世界的悲壯方式\u003c\/b\u003e\n\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003cb\u003e序  章　中英鴉片戰爭，驚醒日本\u003c\/b\u003e\n\u003cbr\u003e這是一場「自認是老大的古老帝國」與「新就位的世界老大」的衝突。\n\u003cbr\u003e改變清朝命運的兩種植物 \/ 外強中乾，五大內憂 \/ 貿易當前鋒，武力作後盾 \/ 生意進不來，就派軍隊來 \/ 鴉片：英國國營販毒事業 \/ 虎門銷煙，林則徐「七戰全勝」？ \/ 英雄偉人的愚昧行為 \/ 林則徐的貢獻：明治維新\n\n\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003cb\u003e第1章　不得不對貴國造成更深傷害\u003c\/b\u003e\n\u003cbr\u003e不平等條約中的「平等」：大家都可以來瓜分中國。\n\u003cbr\u003e用二三九年份古董大砲對抗英軍 \/ 少爺道光加上爛軟欽差 \/ 比數九：四○○，地主慘敗 \/ 不得不對貴國造成更深傷害 \/ 英軍早就鎖定咽喉 \/ 中國從此淪為半殖民地 \/ 南京條約，造就上海\n\n\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003cb\u003e第2章  太平天國裡沒有孔子的位子\u003c\/b\u003e\n\u003cbr\u003e不是中共說的「第一次農民革命」，而是新興宗教侵犯傳統文化。\n\u003cbr\u003e洪秀全：天國近了——我成立的 \/ 戰士夫婦分居，天王妻妾成群 \/ 耶和華附身，耶和華借兵 \/ 焚燒孔廟，使書生變猛獸\n\n\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003cb\u003e第3章  英法聯軍，紳士幹起強盜\u003c\/b\u003e\n\u003cbr\u003e清廷終於面對事實，發起「自強運動」，強了嗎？\n\u003cbr\u003e清廷嫌麻煩，英國就找麻煩 \/ 六不總督，不知如何是好 \/ 皇帝不想見客，條約隨意簽 \/ 咸豐，你這是在幹嘛？ \/ 火燒圓明園，雨果好生氣 \/ 把這麼可恥的事寫在條約裡 \/ 看不到臉的幕後元首 \/ 洋務運動，出洋相\n\n\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003cb\u003e第4章  甲午戰爭：整軍經武不換腦袋\u003c\/b\u003e\n\u003cbr\u003e迅速整頓軍備的日本，對上疲於宮廷內鬥的清廷。\n\u003cbr\u003e維持現狀，琉球能嗎？ \/ 淮軍日軍台灣對峙 \/ 你蓋花園，我建軍備 \/ 帝黨只會說，后黨只會貪 \/ 李鴻章收錢自保 \/ 門生丁汝昌賺錢自肥 \/ 輸得離譜，死的壯烈  \/ 旅順大屠殺，什麼武士道！ \/ 二十年自強運動六天崩潰\n\n\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003cb\u003e第5章  清朝滅亡了，終於\u003c\/b\u003e\n\u003cbr\u003e百日維新失敗、溥儀退位，還有國父下台，居然都因為袁世凱。\n\u003cbr\u003e百日維新所託非人 \/ 不義又不和的義和團 \/ 「四分利」辛丑條約 \/ 日俄戰爭催生蘇聯 \/ 國父立志要做「洪秀全第二」 \/ 光緒、慈禧的死亡謎團 \/ 辛亥革命，袁世凱是最大贏家\n\n\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003cb\u003e第二部  革命為什麼至今「尚未成功」？\u003c\/b\u003e\n\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003cb\u003e第6章 中華民國與中國共產黨\u003c\/b\u003e\n\u003cbr\u003e革命尚未成功，同志請繼續努力剿滅軍閥……和共匪。\n\u003cbr\u003e宋教仁成立國民黨 \/ 國父讓國民黨成了叛亂組織 \/ 日本侵門踏戶，提出二十一條要求 \/ 袁世凱建立中華「帝」國 \/ 新文化運動V.S.尊孔復古 \/ 陳獨秀成立共產黨 \/ 孫文主導聯俄容共 \/ 地主V.S.貧農，國共分裂 \/ 槍桿子出政權，毛澤東出線 \/ 少帥易幟，中國統一……了嗎？ \/ 中原大戰，顯示你無法治國 \/ 二千九百座碉堡剿共奏效 \/ 萬里長征，毛澤東重獲領導權\n\n\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003cb\u003e第7章　國共一邊抗日、一邊內戰\u003c\/b\u003e\n\u003cbr\u003e國共內鬥與對抗日本，哪一件事比較重要？\n\u003cbr\u003e田中奏摺假的，野心真的 \/ 自導自演「柳條湖事件」 \/ 外侮待不久，內患會要命 \/ 不給人力物資，卻要我英勇抗敵 \/ 軍方殺了首相，全力侵華 \/ 抗日是英雄，抗命就放逐 \/ 滿州國：日本的愚行 \/ 盧溝橋事變前已開始抗日 \/ 救救紅軍，請共同抗日 \/ 為什麼西安事變改變了中國 \/ 北京淪陷，最後關頭已到 \/ 蔣介石的神準預言 \/ 淞滬會戰，三個月死傷二十萬 \/ 「三個月征服中國」，別妄想！ \/ 別再遮掩南京大屠殺了 \/ 抗日戰爭死亡超過兩千萬\n\n\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003cb\u003e第8章　國民黨為什麼會退守台灣\u003c\/b\u003e\n\u003cbr\u003e當城市資產階級都背棄國民黨，無產農民支持的共產黨贏定了。\n\u003cbr\u003e日軍尚未投降，國共已開打 \/ 為什麼放過岡村寧次？ \/ 意志的巨人，人格的侏儒 \/ 蔣介石犯了什麼戰略錯誤？ \/ 胡宗南奇襲空城，張靈甫全軍覆沒 \/ 共產黨逐鹿「中原」，分配土地 \/ 「任何革命黨都沒有我們腐敗」 \/ 蔣經國上海經改為何失敗 \/ 中產階級唾棄，國民黨垮台 \/ 遼瀋大勝，共軍超越國軍 \/ 杜聿明虎落平陽被「溝」欺 \/ 徐蚌會戰，長江以北全失 \/ 蔣介石為何丟了大陸？ \/ 毛澤東《資治通鑑》讀17遍\n\n\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003cb\u003e第三部  還在革什麼命、革誰的命？\u003c\/b\u003e\n\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003cb\u003e第9章　毛澤東，從此站起來了\u003c\/b\u003e\n\u003cbr\u003e毛澤東是共產世界最大的「口號製造者」，為了權力餓死二千萬無辜百姓\n\u003cbr\u003e「中國人從此站起來了」 \/ 韓戰：幫了蔣介石，也幫了毛澤東 \/ 長子毛岸英陣亡 \/ 三大運動只為獨裁 \/ 三大改造，一無所有 \/ 三反五反，反正就是陷害 \/ 藉《武訓傳》批鬥知識分子 \/ 拍錯馬屁，高崗失勢 \/ 赫魯雪夫嚇壞毛澤東 \/ 叫你批中共，你諷毛澤東！ \/ 引蛇出洞，知識分子緘默了 \/ 黑五類的悲慘命運 \/ 全民總動員——殺麻雀 \/ 三面紅旗，整翻六億人 \/ 形同製造垃圾的「大煉鋼」 \/ 大增產，餓死兩千萬人 \/ 神仙大會，毛澤東決心鬥倒彭德懷 \/ 把切合時事的壞事都推給你 \/ 只有彭德懷不可恢復名譽 \/ 七千人大會，毛澤東失去實權 \/ 四清運動，馬克思加秦始皇\n　\n\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003cb\u003e第10章　文化大革命有多瘋狂？\u003c\/b\u003e\n\u003cbr\u003e「革命無罪，造反有理」的紅衛兵，把毛澤東造神運動推到最高峰\n\u003cbr\u003e《海瑞罷官》點燃北京戰火 \/ 毛澤東借刀殺人 \/ 五一六通知揭開文革序幕 \/ 劉少奇為什麼不抵抗？ \/ 「打倒一切牛鬼蛇神」的紅衛兵 \/ 反工作組，反劉少奇 \/ 我的大字報，炮打司令部 \/ 林彪看透了毛澤東 \/ 劉少奇失勢，林彪爬上來 \/ 席捲全國的「破四舊」運動 \/ 形同強盜的紅衛兵抄家 \/ 殺戮黑五類 \/ 處死劉少奇 \/ 紅衛兵運動的尾聲：知青下鄉 \/ 最親密接班人的唸佛運動 \/ 狡兔死，走狗烹 \/ 我不當國家主席，誰敢？ \/ 誰刪了林彪的「天才」？ \/ 甩石頭、摻沙子、挖牆角 \/ 毛澤東的鬥爭哲學 \/ 林彪事件的影響 \/ 鄧小平重返政壇 \/ 第一次天安門事件 \/ 周恩來這個人 \/ 唐山大地震，毛澤東歸天 \/ 逮捕四人幫，平反三百萬冤獄 \/ 十年浩劫　\n\n\u003c\/p\u003e\u003cp\u003e\u003cb\u003e第11章　改革尚未成功，同志仍須努力\u003c\/b\u003e\n\u003cbr\u003e1980年代的中國出現這種說法：「自由派在偶數年崛起，保守派在奇數年反擊。」\n\u003cbr\u003e四條路線，都想主導中國的未來 \/ 改革派的鄧小平P.K.保守派的陳雲 \/ 會抓老鼠，就是好貓 \/ 氣死胡耀邦 \/ 為什麼會發生六四天安門事件 \/ 握著兵權的「南巡講話」 \/ 中國為何至今不敢批判文革？ \/ 文革中的憤青，遠走東瀛\u003c\/p\u003e","brand":"大是文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817048445084,"sku":"9789866037016","price":21.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010519317.jpg?v=1699915848"},{"product_id":"王陽明的心學-一生伏首拜陽明","title":"王陽明的心學：一生伏首拜陽明","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e美國哈佛大學教授杜維明：「21世紀，是王陽明的世紀！」\u003cbr\u003e\n梁啟超：「王學絕非獨善其身之學。而救時良藥，未有切於是者。」\u003cbr\u003e\n日本「軍神」東鄉平八郎，隨身攜有一方印章，上書：「一生伏首拜陽明」。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　◎ 《傳習錄》精華解讀，後世名人一致推崇\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　《傳習錄》是王陽明的講學語錄，也是儒家的重要著作之一，\u003cbr\u003e\n　　其中包含王陽明的哲學思想，是研究王陽明和心學發展的重要資料。\u003cbr\u003e\n　　《傳習錄》堪稱「心學」第一書，被認為是王陽明最重要的哲學著作，\u003cbr\u003e\n　　對於知行合一、慎獨、致良知等哲學思想有深入討論，\u003cbr\u003e\n　　是我們感悟心學智慧必讀的經典。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　◎ 21世紀，是王陽明的世紀！\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　王陽明的心學思想，融合儒釋道三家之精髓，\u003cbr\u003e\n　　其「知行合一」的思想，不僅可以強化現代人自我調適的能力，\u003cbr\u003e\n　　而且可以縮減自我修養的過程，是現代人破除身心迷惘的一帖良方。\u003cbr\u003e\n　　自十五世紀以來，王陽明是中國最有影響力的思想家，\u003cbr\u003e\n　　堪稱「立德、立功、立言」的聖人。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　◎ 千經萬典，也只是修心——讓內在的修練技巧，成為實用的處世智慧\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　儒家經典《大學》：「定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」\u003cbr\u003e\n　　只有心靈達到寧靜而安穩的境界，人們才可以洞察萬物之規律。\u003cbr\u003e\n　　這個時候，考慮問題才會周詳，處理事情才會完善。\u003cbr\u003e\n　　真正的生活在內心，一切鬥爭皆是心戰。\u003cbr\u003e\n　　內心的強大，才是真正的強大。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n廖春紅\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　中文系畢業，曾經擔任出版社企劃與編輯，編著許多暢銷書，目前為自由撰稿作家，多年來徜徉於浩瀚的中國歷史文化，長期對於王陽明思想有深入研究。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cstrong\u003e序：點一盞心燈\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第一章：挖掘人心「靈明」——談心力\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎？\u003cbr\u003e\n人之心體，本無不明。而氣拘物蔽，鮮有不昏\u003cbr\u003e\n苟當其能，則終身處於煩劇而不以為勞\u003cbr\u003e\n人胸中各有個聖人，只自信不及，都自埋倒了\u003cbr\u003e\n《書》所謂「無有作好作惡」，方是本體\u003cbr\u003e\n我輩致知，只是各隨分限所及\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第二章：難能可貴的狂者胸懷——談格局\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n我今信得這良知真是真非，信手行去，更不著些覆藏\u003cbr\u003e\n事變亦只在人情裡，其要只在「致中和」\u003cbr\u003e\n毀謗自外來的，雖聖人如何免得？\u003cbr\u003e\n有意必，便偏著一邊，能此未必能彼\u003cbr\u003e\n此心光明，亦復何言\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第三章：心之所向，終能抵達——談立志\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n志不立，天下無可成之事\u003cbr\u003e\n只念念要存天理，即是立志\u003cbr\u003e\n諸公在此，務要立個必為聖人之心\u003cbr\u003e\n子夏篤信聖人，曾子反求諸己\u003cbr\u003e\n後儒不明聖學，不知就自己心地良知良能上體認擴充\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第四章：行勝於言，知行合一——談實踐\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n聖學只一個功夫，知行不可分作兩事\u003cbr\u003e\n走到歧路時，有疑便問\u003cbr\u003e\n縱有傳者，亦於世變漸非所宜\u003cbr\u003e\n又從而不息其功焉，斯之謂篤行\u003cbr\u003e\n覺懶看書，則且看書。是亦因病而藥\u003cbr\u003e\n若識得聖、知本體是何物，便自了然\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第五章：針對欲望下功夫——談克己\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n良知只在聲、色、貨、利上用功\u003cbr\u003e\n聖賢非無功業氣節，但其循著這天理則便是道\u003cbr\u003e\n孔子曰：「君子居之，何陋之有？」\u003cbr\u003e\n所以謂之聖，只論精一，不論多寡\u003cbr\u003e\n喜、怒、哀、樂本體自是中和的\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第六章：吾日三省吾身——談自省\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n天理人欲，其精微必時時用力省察克制，方日漸有見\u003cbr\u003e\n若徒責人，只見得人不是，不見自己非\u003cbr\u003e\n人生大病，只是一傲字\u003cbr\u003e\n吾子未暇良知之致，而汲汲焉顧是之憂\u003cbr\u003e\n顏子不遷怒，不貳過，亦是有「未發之中」始能\u003cbr\u003e\n多於過上用功，就是補甑，其流必歸於文過\u003cbr\u003e\n夫舊習之溺人，雖已覺悔悟，而其克治之功，尚且其難若此\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第七章：能容能恕大人物——談包容\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n處朋友，務相下則得益，相上則損\u003cbr\u003e\n憤怒嗜欲正到騰沸時，便廓然能消化得，此非天下之大勇者不能也\u003cbr\u003e\n常常懷個「遁世無悶，不見是而無悶」之心\u003cbr\u003e\n人若著實用功，隨人毀謗，隨人欺慢，處處得益\u003cbr\u003e\n凡文過揜慝，此是惡人常態\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第八章：心兵永息，天下太平——談靜心\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n君子之學，務求在己而已\u003cbr\u003e\n紛雜思慮，亦強禁絕不得\u003cbr\u003e\n如何欲不聞見……只是雖聞見而不流去便是\u003cbr\u003e\n人須在事上磨，方立得住，方能「靜亦定，動亦定」\u003cbr\u003e\n汝若以厭外物之心去求之靜，是反養成一個驕惰之氣了\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第九章：「苦難」是進步之階——談逆境\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n雖則聖賢別有真樂，而亦常人之所同有\u003cbr\u003e\n能戒慎恐懼者，是良知也\u003cbr\u003e\n不知已是「有所憂患，不得其正」\u003cbr\u003e\n不要欺人，做那不曾跌倒的樣子出來\u003cbr\u003e\n聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也\u003cbr\u003e\n常人之心，如斑垢駁雜之鏡，須痛加刮磨一番\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第十章：仁者，將心比心——談仁愛\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n仁者以天地萬物為一體\u003cbr\u003e\n「親民」猶《孟子》「親親仁民」之謂\u003cbr\u003e\n怒所不當怒，是怒鬼迷\u003cbr\u003e\n大凡朋友，須箴規指摘處少，誘掖獎勸意多，方是\u003cbr\u003e\n且如事父，不成去父上求個孝的理\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第十一章：學習要從心上下功夫——談讀書\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n良知不由見聞而有，而見聞莫非良知之用\u003cbr\u003e\n中只是天理，只是易，隨時變易，如何執得？\u003cbr\u003e\n為學須有本原，須從本原上用力\u003cbr\u003e\n知識愈廣而人欲愈滋，才力愈多而天理愈蔽\u003cbr\u003e\n天下所以不治，只因文盛實衰，人出己見\u003cbr\u003e\n世之君子，惟務致其良知，則自能公是非\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第十二章：管理的學問——談用人\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n生死以之，又何愁不能「計險阨遠近」，而「料敵制勝」乎？\u003cbr\u003e\n君子之政，不必專於法，要在宜於人\u003cbr\u003e\n此天下治亂盛衰所繫，君子小人進退存亡之機\u003cbr\u003e\n今日所急，惟在培養君德，端其志向\u003cbr\u003e\n軍旅之任，在號令嚴一，賞罰信果而已\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第十三章：游於藝的功夫——談藝術\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n先生曰：「常快活，便是功夫。」\u003cbr\u003e\n優哉游哉，天地之間寧復有樂於是者！\u003cbr\u003e\n古人隨時隨事只在心上學……246\u003cbr\u003e\n蓋用兵之法，伐謀為先，處夷之道，攻心為上\u003cbr\u003e\n古人為治，先養得人心和平，然後作樂\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第十四章：不以生喜，不以死悲——談死亡\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n先生曰：「知晝夜即知死生。」\u003cbr\u003e\n忍心害理，同者不為\u003cbr\u003e\n人於生死念頭，本從生身命根上帶來，故不易去\u003cbr\u003e\n今使之「夭壽不二」，是猶以夭壽二其心者也\u003cbr\u003e\n良知底用安排得？此物由來自渾成\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第十五章：此心光明耀天下——談圓滿\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n虛靈不昧，眾理具而萬事出\u003cbr\u003e\n吾儒養心，未嘗離卻事物，只順其天則自然就是功夫\u003cbr\u003e\n學者只從「下學」裡用功，自然「上達」去\u003cbr\u003e","brand":"海鷹文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817048838300,"sku":"9789863923800","price":24.5,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010892197.jpg?v=1703233821"},{"product_id":"跨世紀第一夫人宋美齡-增訂版","title":"跨世紀第一夫人宋美齡（增訂版）","description":"豪門巨室的成長背景，與權傾中國的蔣介石婚姻，政治外交上呼風喚雨，令她成為中國近代史上最具影響力女性。宋美齡的一生是近代中國縮影，她是民國以來永遠的第一夫人。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　宋美齡（1897-2003），跨越三個世紀的第一夫人，她的婚姻是宋家所精心擘畫的政治婚姻策略。權力與財勢的結盟，使蔣介石、宋美齡成為當時中華民國的化身。宋美齡憑藉機敏與手腕，填補蔣介石在外交能力的弱項，成為「夫人外交」典範，為二戰時全球最活躍的第一夫人，西方人視其為「中國近代史上最有權勢的第一夫人」。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　但在風光背後，卻也有令人非議處：她投入國家民族救亡圖存，卻任家族干政私弊誤國；她用心關照戰爭軍眷遺孤，卻樂享錦衣玉食富貴榮華。性格多變和迥異行事，讓她成為中國近代最具爭議女性。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　宋美齡的一生，是近代中國的縮影。這位民國史「第一女主角」的歷史定位從來紛紜，猶待春秋筆削。本書作者林博文為資深媒體人，亦為民國史專家，著有多部歷史傳記，他一生追求新聞自由，堅持媒體人須客觀中立的理念，他筆下的宋美齡才華、領導能力過人，亦不隱其弊，將宋美齡的一生功過留予世人公評。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　距此書出版已近二十年，此次增訂版，特於附錄中收錄八篇新著。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n林博文\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　曾任美國《中報》總編輯、《中國時報》主筆及專欄作家。著有《1949石破天驚的一年》、《1949浪淘盡英雄人物》、《跨世紀第一夫人宋美齡》、《歷史未遠：世紀人物評點》、《時代的投影》、《歷史的暗流》、《一句話改變世界》、《張學良、宋子文檔案大揭秘》、《悸動的六○年代》、《關鍵民國》、《自由，凌駕一切》等書。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e增訂版緣起   陳清玉\u003cbr\u003e\n導言\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n第一章  宋嘉樹──一個朝代的締造者\u003cbr\u003e\n第二章  負笈新大陸──美國緣的開端\u003cbr\u003e\n第三章  改變歷史走向的蔣宋聯姻\u003cbr\u003e\n第四章  新生活運動雷聲大雨點小\u003cbr\u003e\n第五章  國族存亡絕續的抗日聖戰\u003cbr\u003e\n第六章  風靡美國的第一夫人外交\u003cbr\u003e\n第七章  中美英三巨頭開羅高峰會\u003cbr\u003e\n第八章  蔣介石與史迪威將帥失和\u003cbr\u003e\n第九章  馬歇爾特使調處國共衝突\u003cbr\u003e\n第十章  孔祥熙與宋子文郎舅鬥爭\u003cbr\u003e\n第十一章  精明的大姊和左傾的二姊\u003cbr\u003e\n第十二章  恃寵而驕的孔家權貴子女\u003cbr\u003e\n第十三章  半世紀婚姻生活漫嗟榮辱\u003cbr\u003e\n第十四章  無限江山，別時容易見時難\u003cbr\u003e\n第十五章  紐約落日中望盡世紀之旅\u003cbr\u003e\n後記\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n附錄\u003cbr\u003e\n漫漫長夜中的蔣方良\u003cbr\u003e\n埋骨何須桑梓地，人間到處有青山\u003cbr\u003e\n毀譽拋身後，千山我獨行\u003cbr\u003e\n孔宋王朝繁華落盡\u003cbr\u003e\n活歷史辭世，三世紀見聞珍藏何處\u003cbr\u003e\n永遠的中國第一夫人\u003cbr\u003e\n宋美齡將長眠紐約市郊\u003cbr\u003e\n美國新一代忘了她是誰\u003cbr\u003e\n蔣夫人生前的點點滴滴\u003cbr\u003e\n宋美齡故居騙很大\u003cbr\u003e\n時代周刊的蔣介石檔案\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e","brand":"時報出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817049329820,"sku":"9789571378404","price":38.5,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010824893.jpg?v=1699915868"},{"product_id":"知行合一-王陽明1472-1529-二版","title":"知行合一 王陽明(1472-1529)（二版）","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e心學大師縱橫天下之不敗傳說\u003cbr\u003e\n知行合一駕馭人性之經典傳奇\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　有一天，心學橫空出世，這戲劇性的悟道被後世稱為「龍場悟道」：\u003cbr\u003e\n　　聖人之道，吾性自足，不假外求\u003cbr\u003e\n　　意思是，人人心中都有良知，良知無所不能，能解決一切問題，不需外求，人人都是聖人。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　明代第一強人\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　王陽明，被後世稱為明代第一強人，反對朱熹理學追求「理」的方法，強調「心即是理」及「致良知」，一舉創建影響後代深遠的王陽明心學。他一生經歷了仕途的不順、下獄待死的恐懼、流放南蠻的絕望，與無人問津的落寞，但逐漸透過悟道獲得平靜，並透過「知行合一」橫掃戰場、擁有信徒萬人，甚至影響了日本的「明治維新」……\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　破山中之賊易，破心中之賊難：王陽明的攻心術\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　王陽明率領文弱的士卒，擺平了數十年的巨寇；以幾封書信，35天內平定寧王之亂；徹底掃清困擾政府多年的匪患。他的戰爭是心理戰，以虛虛實實的戰術，攻破敵人的心防，讓人的心慌亂，動起來沒有章法，再趁勢而入，以最小的代價取得最大的勝利！\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　強大內心的終極武器：知行合一\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　面對外境的騷亂、內心的不安與現實的考驗，本書教你藉由「致良知」找到生命的方向、行動的準則，並以「知行合一」的力量，讓自己達到在逆境中仍身心放鬆，不被事物牽動的境界。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e本書特色\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　這是一部王陽明的傳記，是唯一一部以「知行合一」的角度詮釋王陽明一生的全傳。在朱熹的理學為當時唯一主流的社會下，王陽明突破重圍，悟道出自己的心學「陽明學」。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n度陰山\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　知名歷史作家\u003cbr\u003e\n　　三智陽明研究院執行院長\u003cbr\u003e\n　　新時代陽明心學研究者及實踐者\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　著有暢銷書籍《帝王師：劉伯溫》及《成吉思汗：抑制征服世界》。極其善於挖掘史料中易被他人忽視的內容，其研究及相關著作，力求更為忠實地呈現歷史名人的形象，以及他們的成功方法。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cstrong\u003e序 \u003c\/strong\u003e\u003cstrong\u003e章\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e心學誕生的前夜   \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n心學橫空出世\u003cbr\u003e\n心學誕生的前夜\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第一章\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e為什麼悟道的是王陽明？\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n何謂第一等事？\u003cbr\u003e\n兩件荒唐事：新郎失蹤和格竹子\u003cbr\u003e\n彷徨和痛苦是天才的共性\u003cbr\u003e\n有一種無趣叫仕途\u003cbr\u003e\n轉捩點\u003cbr\u003e\n未經審視的人生不值得過\u003cbr\u003e\n劉瑾風暴\u003cbr\u003e\n知而不行，只是未知\u003cbr\u003e\n釋厄路5\u003cbr\u003e\n做自己的主人\u003cbr\u003e\n新朋友和新敵人\u003cbr\u003e\n心學的政治力\u003cbr\u003e\n朱陸異同\u003cbr\u003e\n貴人王瓊\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第二章\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e王陽明如何做到知行合一之南贛剿匪\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n人性無法改變，卻可以引導\u003cbr\u003e\n橫掃詹師富\u003cbr\u003e\n勝敗由心，兵貴善用\u003cbr\u003e\n制心一處，無事不辦\u003cbr\u003e\n金龍霸王池仲容   \u003cbr\u003e\n池仲容用計\u003cbr\u003e\n定力的交鋒\u003cbr\u003e\n只怕有心人\u003cbr\u003e\n心學入門課——《大學問》\u003cbr\u003e\n風雨又來\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第三章\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e王陽明如何做到知行合一之平定寧王\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n不被待見的寧王\u003cbr\u003e\n朱宸濠的理想\u003cbr\u003e\n針鋒相對\u003cbr\u003e\n寧王革命了\u003cbr\u003e\n安慶保衛戰\u003cbr\u003e\n決戰朱宸濠\u003cbr\u003e\n何必如此費心？   \u003cbr\u003e\n真誠的權變：最難不過鬥小人\u003cbr\u003e\n致良知\u003cbr\u003e\n偉大的楊廷和\u003cbr\u003e\n不許來京\u003cbr\u003e\n再見，楊廷和\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第四章\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e王陽明如何做到知行合一之廣西戡亂\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n萬人齊捧王陽明\u003cbr\u003e\n李福達案\u003cbr\u003e\n有請王陽明\u003cbr\u003e\n走在成聖的路上\u003cbr\u003e\n謝謝諸位\u003cbr\u003e\n平定思田\u003cbr\u003e\n雷霆掃穴\u003cbr\u003e\n追憶祖先\u003cbr\u003e\n賞還是罰，這是個問題\u003cbr\u003e\n此心光明，亦復何言\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e外篇之一\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e心學對我們有什麼用？——強大內心的終極武器\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n我是自己的上帝\u003cbr\u003e\n只俯首於自己的心\u003cbr\u003e\n去心中賊之私情\u003cbr\u003e\n去心中賊之私欲\u003cbr\u003e\n閒思雜慮也是私欲\u003cbr\u003e\n人生在世，不可拘泥常規\u003cbr\u003e\n我們該追求什麼？\u003cbr\u003e\n如何對付惡？\u003cbr\u003e\n不要操心\u003cbr\u003e\n獲得幸福的方法：不要和外物對立\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e外篇之二\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e知行合一的修煉法門\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n格物致知\u003cbr\u003e\n「心即理」與「性即理」\u003cbr\u003e\n心外無理\u003cbr\u003e\n萬物一體\u003cbr\u003e\n心外無物\u003cbr\u003e\n心外無事\u003cbr\u003e\n心即理的立言宗旨\u003cbr\u003e\n為何說「知」、「行」是合一的？\u003cbr\u003e\n古人為何單獨提「知」、「行」？\u003cbr\u003e\n知是行之始，行是知之成\u003cbr\u003e\n一念發動便是行了\u003cbr\u003e\n實踐出真知\u003cbr\u003e\n良知就是判斷力\u003cbr\u003e\n如何光復良知？\u003cbr\u003e\n致良知：聽從第一感覺\u003cbr\u003e\n致良知：聽從內心的聲音\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e後記\u003c\/strong\u003e","brand":"大旗出版社","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817050509468,"sku":"9789860602005","price":31.5,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010881650.jpg?v=1703233772"},{"product_id":"從易經看孫子兵法-劉君祖以-易-演兵","title":"從易經看孫子兵法：劉君祖以《易》演兵","description":"\u003cstrong\u003e　　劉君祖汲取歷代兵家精髓，獨創以《易》演兵的大易兵法。\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　《孫子兵法》是流傳最古老的兵書，不僅是一部指導戰爭的寶典，也是尋求和平的捷徑。全書共有十三篇，形成一套系統完備且可循環運用的戰略思維；在各種「權變」的法則間，保持冷徹非情的理性判斷能力，在面臨人生各種重大決策時，獲致全面的成功。這蘊藉深厚的戰略思維，在這個瞬息萬變的時代，正可以發揮大用。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　《孫子兵法》是世界第一兵書，但把《易經》跟兵法結合研究論述，還真是前無古人。劉君祖綜合運用《易經》來講《孫子兵法》，感覺更立體、更動態，在學習兵法的同時，可以從《易經》的視角，提出更高維度的意見，而有更深、更全面的體悟。劉君祖曾就以《易》演兵占問《易經》，卦象是復卦第四爻――「中行獨復」。意思是按照時中之道行事，並呼應初爻指出的核心創造力。爻辭說得很透徹，等於是為此書背書保證。確實，建構大易兵法，可以更深層次探索《易經》與《孫子兵法》兩部奇書豐富的內涵和運用的彈性。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　學過《易經》的人都知道，《易經》有三易：即變易、不易、簡易。《繫辭傳》從頭到尾強調的就是簡易。簡單來說，就是人不要自尋煩惱，不要把事情複雜化，尤其大規模的軍事衝突、組織衝突，一定要化繁為簡，以簡馭繁。這雖然都是老話，卻是顛撲不破的道理，所有的管理，包括身心方寸之間的管理都是這個法則。\u003cbr\u003e\n　\u003cbr\u003e\n　　綜觀21世紀並不流行打仗，國際間的重大紛爭不大可能用軍事衝突圓滿解決，須借助外交、經貿、資訊、情報、網路、甚至宗教文化的鬥智鬥力來綜合較量。而且現代社會各種非軍事手段的爭鬥，諸如商場競爭、談判技巧，以及錯綜的人際關係等，這些都離不開策略，也就是用兵之道。企業競爭如同行軍打仗，若不能抓住市場就很難在競爭中立足。因此，熟讀此書，可以幫助讀者在任何領域都能進退合宜。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e名人推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　傅慰孤【中華孫子兵法研究學會創會長】\u003cbr\u003e\n　　吳如嵩【中國孫子兵法研究會副會長、首席專家】\u003cbr\u003e\n　　巫和懋【中歐國際工商學院經濟學教授】\u003cbr\u003e\n　　李建復【聲朗文化（愛播聽書FM）創辦人】\u003cbr\u003e\n　　張果軍【風傳媒董事長】\u003cbr\u003e\n　　陳明哲【美國維吉尼亞大學達頓商學院講座教授】\u003cbr\u003e\n　　陳明德【美國加州州立大學峽島分校管理資訊系統終身正教授】\u003cbr\u003e\n　　陳藹玲【富邦文教基金會執行董事】\u003cbr\u003e\n　　蔡明忠【富邦金控董事長】\u003cbr\u003e\n　　蘇   起【前國安會秘書長、臺北論壇基金會董事長】\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n劉君祖  \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　祖籍湖南寧鄉。台灣大學環境工程研究所碩士。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　曾任牛頓出版公司總經理兼總編輯，台灣周易文化研究會創會理事長，台灣中華孫子兵法研究學會副會長。現任中華奉元學會理事長，咸臨書院山長。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　大學時期深受滿清皇族愛新覺羅毓鋆老師的啟迪，從浩瀚的中國經典中汲取養分、反覆辨證，奠定大易思想之基礎。爾後以發揚中華經典文化薪傳為職志，沉潛研修、著述、講學四十餘年；學生上自總統，遍及政商名流各界賢達。他擅長將深奧難解的易理，以生活化的實例佐證，並切合世局現況、經營挑戰，從變易中找出不變的法則，解讀以簡御繁的道理。近年更以易學為骨幹，將四書五經及諸子書貫串為一思想整體，旁通於佛、道等演繹發揮。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　著有《天道驚險人驚艷：易經的第一堂課》、《易經密碼1-8輯：易經六十四卦的全方位導覽》、《易經之歌：易經繫辭傳》、《一次看懂四書》《易斷全書1-4輯：理解易經斷卦的實用寶典》（繁體）。《易經與現代生活》、《劉君祖易斷全書》、《詳解易經繫辭傳》、《易經與管理》、《孫子兵法演義》、《新解論語》、《新解冰鑑》、《新解鬼谷子》、《新解黃帝陰符經》、《憂患》、《乾坤》（簡體）等書。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e推薦序\u003cbr\u003e\n從權變中尋求兵勝之機    傅慰孤\u003cbr\u003e\n開啟《孫子兵法》研究局面  吳如嵩\u003cbr\u003e\n自序  思患豫防，知機全勝\u003cbr\u003e\n    \u003cbr\u003e\n第一章　世界第一兵書    \u003cbr\u003e\n第二章　武經七書    \u003cbr\u003e\n第三章　冷徹非情    \u003cbr\u003e\n第四章　太上非情而能夠用情    \u003cbr\u003e\n第五章　終始循環    \u003cbr\u003e\n第六章　算無遺策――始計篇第一    \u003cbr\u003e\n第七章　勝機在握――用間篇第十三    \u003cbr\u003e\n第八章　勝敵益強――作戰篇第二    \u003cbr\u003e\n第九章　不戰而屈人之兵――謀攻篇第三    \u003cbr\u003e\n第十章　積形造勢――形篇第四    \u003cbr\u003e\n第十一章　奇正相生――勢篇第五    \u003cbr\u003e\n第十二章　出奇制勝――虛實篇第六    \u003cbr\u003e\n第十三章　旁通曲成――軍爭篇第七    \u003cbr\u003e\n第十四章　有備無患――九變篇第八    \u003cbr\u003e\n第十五章　行地無疆――行軍篇第九    \u003cbr\u003e\n第十六章　知天知地――地形篇第十    \u003cbr\u003e\n第十七章　風雨同舟――九地篇第十一    \u003cbr\u003e\n第十八章　慎重其事――火攻篇第十二    \u003cbr\u003e\n第十九章　消息盈虛――大易兵法的建構    \u003cbr\u003e\n第二十章　以兵證兵    \u003cbr\u003e","brand":"大塊文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42817051033756,"sku":"9789862139202","price":28.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010799489.jpg?v=1703233742"},{"product_id":"中國共產黨-世界最強組織-國家主席一人怎麼號令14億人-從灌輸個人思想到企業內部運作-是什麼在層層掌握","title":"中國共產黨，世界最強組織：國家主席一人怎麼號令14億人？從灌輸個人思想到企業內部運作，是什麼在層層掌握","description":"\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　99％赴中國工作者出發前忘了的必修課！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　◎在中國企業，負責尾牙的不是福委會，是黨支部。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　◎疫情期間，中共高層一聲令下就封城！靠的是毫無公權力的居民委員會。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　◎校園、村里，所有大小事務誰說了算？不是校長、村長、里長，是黨支部主委。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　說到中國共產黨，一般人想到的都是黨總書記習近平領導的中央委員會，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　但光靠國家主席一人，怎麼可能讓全國22省的14億人口乖乖聽話？\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　其實，真正統領中國的並非國家主席習近平，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　而是有三個黨員就必須組成的中國共產黨基層黨支部，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　從黨員的思想教育，到國營或外資企業的內部運作監督，層層掌握，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　是中國最強大的實戰組織。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　本書作者西村晉，在中國的大學任教9年，調查中國的企業改革長達20年。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　讓曾因深入報導天安門事件，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　榮獲最著名紀實文學獎大宅賞的安田峰俊都盛讚本書：\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　「日本的中國專家，都應該脫帽致敬。」\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　他說，光憑「一黨獨裁」這四個字，無法了解中國的全貌，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　你得從「組織論」著手，才能理解中國共產黨的真正力量。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　◎不是你要不要入黨，是黨要不要收你！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　中國共產黨黨員至今已高達9,500萬人以上，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　假設中國共產黨員自成一國，將是世界排名第16的人口大國。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　許多大學新鮮人進入校園的第一件事，就是思考是否該入黨。理由是？\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　但共產黨不是你填表格就能入黨，從提交申請到成為黨員，審查過程高達12關，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　能否入黨的關鍵，竟然不是你黨綱背得多熟、你有多愛國，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　而是你的學校教授、同學、宿舍室友對你「平日做人」的評鑑。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　（難怪網路上的小粉紅只能自稱「粉紅」？\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　因為要成為真正的「紅」，得經歷重重考驗才行。）\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　◎國家主席一人，怎麼管理14億人？靠黨支部。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　在中國，只要有三名黨員，就得設立黨支部，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　所以農村、企業、大學和國營企業到處都有黨支部，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　這一點就連三星、沃爾瑪這些外資企業也得配合。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　所有公司都要準備一個會議室，專門給黨支部開會使用。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　員工得定期上「黨課」，熟讀黨綱，這是必備的教育訓練。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　為什麼黨支部功能這麼強悍？\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e　　◎職場裡的黨組織，大大影響了組織治理！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　中國企業不只有新三會，還有老三會：職工代表大會、工會與黨委員會，\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　黨委員會甚至可以主導企業的發展方法、參與公司治理。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　員工的兩難：該基於愛國心聽從黨的指令（統戰工作、遵循法規），\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　還是為了保住飯碗，乖乖遵從外資企業的命令？\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　外資企業又該怎麼應對、跟這些深入組織文化的黨委員會共存？\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　書中用三星的案例告訴你！\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　國家主席一人怎麼號令14億人？\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　靠434萬個基層黨支部，從灌輸思想到企業內部運作，層層掌握。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e好評推薦\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　《一個分析師的閱讀時間》FB粉絲團版主／黃瑞祥\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e西村晉\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　1977年生於東京都武藏野市。經濟學博士。對中國企業的改革進行了長達二十年的研究調查。著有多篇中國企業論、國有企業管理的相關論文。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　曾任日本外務省北美局北美第二課的兼職人員（國際經濟、金融分析員）、創價大學管理學院助理教授等，於2012年移居中國，在河南農業大學擔任外語學院的副教授，長達九年。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　自2022年4月起於文化學園大學語學研究室擔任任期制副教授，主要從事留學生教育。對中國大眾文化的變遷有著強烈的興趣，不定期會擔任慢搖這類中國電子音樂的DJ從事活動。本書是第一本獨自創作。\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e譯者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e郭凡嘉\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv\u003e　　臺灣大學日文系畢業，東京大學研究所課程修畢。譯有《奧客退散！》、《不說「我」，別人才聽你的》、《回嗆的修養》、《王的歷史》（皆為大是文化出版）等書。\u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e推薦序  關於那些超越粉紅的正紅們／黃瑞祥\u003cbr\u003e\n序言 管理13億人口的實戰部隊，基層黨組織\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第1章 不是你要不要入黨，是黨要不要收你\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n1.我該加入共產黨嗎？中國大學生的猶豫\u003cbr\u003e\n2,審查很嚴格，很多資料要手寫\u003cbr\u003e\n3入黨動機很重要，成為正式黨員得過十二關\u003cbr\u003e\n4,學校老師、宿舍夥伴對你的評價，都列入審查\u003cbr\u003e\n5 無法成為黨員的理由，與政治意識無關\u003cbr\u003e\n6 不只拉攏學生，更吸收社會賢達\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第2章 中國共產黨最重要的組織：黨支部\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n1 只要有三名黨員，就得設立黨支部\u003cbr\u003e\n2 每個人都有代碼，辨別你屬於哪種人\u003cbr\u003e\n3 基層經驗的影響力，大於機關出身\u003cbr\u003e\n4 中國黨支部的八大基本任務\u003cbr\u003e\n5 農村、企業、大學、職場，都有黨支部\u003cbr\u003e\n6 最重要的任務：思想教育和學習黨規\u003cbr\u003e\n7 任何活動，都不能拿愛國心開玩笑\u003cbr\u003e\n8 最好的洗腦活動──志工環境營\u003cbr\u003e\n9 黨員大會與支部委員會\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第3章 層層管理的嚴密金字塔結構\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n1 兩百名中央委員，怎麼領導九千萬黨員？\u003cbr\u003e\n2 由下往上解讀基層黨組織\u003cbr\u003e\n3八千九百多萬一般黨員，其實分了好幾層\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第4章 不可思議的封城政策，怎麼辦到？ \u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n1 農村，執政的重要基礎\u003cbr\u003e\n2 生活大小事，都可找居民委員會\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第5章 中國企業特色，每個公司都有黨組織\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n1 負責尾牙的不是福委會，是黨支部\u003cbr\u003e\n2 員工得上「黨課」，這是必備的教育訓練\u003cbr\u003e\n3 共產主義與資本主義的結合：黨建品牌\u003cbr\u003e\n4 黨組織要負責監督企業是否違法\u003cbr\u003e\n5 國有企業的公司治理與「老三會」\u003cbr\u003e\n6 黨組織負責人和企業領導人，經常是同一人\u003cbr\u003e\n7 黨組織負責公司治理，妥當嗎？\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第6章 外資企業如何與黨和平共存？\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n1 員工竊取內部機密，只因為黨效忠？\u003cbr\u003e\n2 就算你是外國員工，一樣要接受思想教育\u003cbr\u003e\n3 外資企業可以拒絕設立黨支部嗎？\u003cbr\u003e\n4 中國式工會，必有黨勢力介入\u003cbr\u003e\n5 看看外商公司三星電子怎麼做\u003cbr\u003e\n6 公司內部必須準備共產黨專用會議室\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n結語 主席的力量，沒有外界以為的那麼強大\u003cbr\u003e\n主要引用文獻\u003cbr\u003e","brand":"大是文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42951733510300,"sku":"9786267251676","price":27.93,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010954630.jpg?v=1703238785"},{"product_id":"傅佩榮易經課-占卜-解卦-指引人生-趨吉避凶","title":"傅佩榮易經課：占卜、解卦、指引人生、趨吉避凶","description":"\u003cstrong\u003e　　（原書名：不可思議的易經占卜）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　國學大師傅佩榮最完整、最深入淺出的《易經》課，\u003cbr\u003e\n　　培養你自行占卜解卦的能力，\u003cbr\u003e\n　　讓你看懂天道的啟示，解人間一切提問。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　傅佩榮國學官方頻道：reurl.cc\/mEZgl\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　《易經》為群經之首，助古代帝王治世；\u003cbr\u003e\n　　時至今日，《易經》猶如古人留下的心靈父母，為我們指點迷津，\u003cbr\u003e\n　　讓我們了解吉時不可得意忘形，凶時不必灰心喪志，\u003cbr\u003e\n　　因為下一步就是轉變的契機。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　最簡單、最方便、最快速的《易經》占卜法，\u003cbr\u003e\n　　人人都能學會，終身受用、化解盲點，助你尋思人生抉擇。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　∥書中包含∥\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　．《易經》64卦、384爻完整卦象、卦辭與爻辭\u003cbr\u003e\n　　．分由時運、財運、家宅、健康四方面詳細解析\u003cbr\u003e\n　　．101則占卦案例，詳述64卦的啟示\u003cbr\u003e\n　　．隨書附上《易經》籌策占卦教學QR Code\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　《易經》每一卦每一爻，都是善意的提醒。\u003cbr\u003e\n　　傅佩榮教授以潛心的研究與自身的經驗，帶領你進入《易經》博奧的世界，\u003cbr\u003e\n　　領悟天道無吉凶、否極總會泰來，自然日日是好日。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e　　∥本書三大部分∥\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n　　《易經》入門：為初學者所做的扼要介紹，即使是從未接觸過《易經》的朋友，也很容易由此掌握門徑。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　《易經》占卦解卦：介紹籌策與數字兩種占法的同時，也說明占卦的正確心態與基本觀念。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　解卦手冊與解卦實例、啟示：解卦並無定法，還需讀者培養自行解卦的能力，因為占問者本身才是最好的解卦者，因為他了解所有相關的細節，知道卦爻辭有何具體的指涉。傅佩榮教授列出101則案例，都是近幾年占卦的驗證。這一部分還包含64卦各卦的啟示，幫助讀者對於《易經》文本得到更完整也更深刻的認識。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n傅佩榮\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　民國三十九年生，上海市人。美國耶魯大學哲學博士，曾任比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授，臺灣大學哲學系主任兼研究所所長暨教授。傅佩榮教授的教學深受學生歡迎，曾獲頒教育部教學特優獎、大學生社團推薦最優通識課程、《民生報》評選校園熱門教授等獎項，另外在學術研究、寫作、演講等方面，都有卓越成就。作品深入淺出，擅長說理，曾獲國家文藝獎與中正文化獎。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　著作甚豐，範圍涵蓋哲學研究與入門、人生哲理、心理勵志等。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　著有《哲學與人生》、《轉進人生頂峰》、《活出自己的智慧》、《那一年我在萊頓》、《珍惜情緣》、《宇宙的舞者》、《向孔子學做人》等數十本書。並重新解讀中國經典，著有《究竟真實──傅佩榮談老子》、《人性向善──傅佩榮談孟子》、《人能弘道──傅佩榮談論語》、《樂天知命──傅佩榮談易經》、《逍遙之樂──傅佩榮談莊子》、《止於至善──傅佩榮談大學．中庸》、《孔子：追求人的完美典範》、《孟子：浩然正氣與成功人生》、《老子：在虛靜中覺悟人生智慧》與《莊子：以自在之心開發無限潛能》、《易經入門與國學天空》、《國學與人生》、《人生，一個哲學習題》、《品味人生12講》等書（以上皆由天下文化出版）。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cstrong\u003e第一部　《易經》入門\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n《易經》是什麼？\u003cbr\u003e\n《易經》的基本概念\u003cbr\u003e\n八卦圖\u003cbr\u003e\n古代歷史的展開\u003cbr\u003e\n君子珍惜《易經》\u003cbr\u003e\n《易經》的智慧\u003cbr\u003e\n《易經》的占卦意義\u003cbr\u003e\n為什麼要學習《易經》\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第二部　《易經》占卦解卦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n占卦解卦\u003cbr\u003e\n念念有詞\u003cbr\u003e\n占卦三不原則\u003cbr\u003e\n《易經》首卦含意\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e第三部　解卦手冊與解卦實例、啟示\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n1 乾卦\u003cbr\u003e\n2 坤卦\u003cbr\u003e\n3 屯卦\u003cbr\u003e\n4 蒙卦\u003cbr\u003e\n5 需卦\u003cbr\u003e\n6 訟卦\u003cbr\u003e\n7 師卦\u003cbr\u003e\n8 比卦\u003cbr\u003e\n9 小畜卦\u003cbr\u003e\n10 履卦\u003cbr\u003e\n11 泰卦\u003cbr\u003e\n12 否卦\u003cbr\u003e\n13 同人卦\u003cbr\u003e\n14 大有卦\u003cbr\u003e\n15 謙卦\u003cbr\u003e\n16 豫卦\u003cbr\u003e\n17 隨卦\u003cbr\u003e\n18 蠱卦\u003cbr\u003e\n19 臨卦\u003cbr\u003e\n20 觀卦\u003cbr\u003e\n21 噬嗑卦\u003cbr\u003e\n22 賁卦\u003cbr\u003e\n23 剝卦\u003cbr\u003e\n24 復卦\u003cbr\u003e\n25 无妄卦\u003cbr\u003e\n26 大畜卦\u003cbr\u003e\n27 頤卦\u003cbr\u003e\n28 大過卦\u003cbr\u003e\n29 習坎卦\u003cbr\u003e\n30 離卦\u003cbr\u003e\n31 咸卦\u003cbr\u003e\n32 恆卦\u003cbr\u003e\n33 遯卦\u003cbr\u003e\n34 大壯卦\u003cbr\u003e\n35 晉卦\u003cbr\u003e\n36 明夷卦\u003cbr\u003e\n37 家人卦\u003cbr\u003e\n38 睽卦\u003cbr\u003e\n39 蹇卦\u003cbr\u003e\n40 解卦\u003cbr\u003e\n41 損卦\u003cbr\u003e\n42 益卦\u003cbr\u003e\n43 夬卦\u003cbr\u003e\n44 姤卦\u003cbr\u003e\n45 萃卦\u003cbr\u003e\n46 升卦\u003cbr\u003e\n47 困卦\u003cbr\u003e\n48 井卦\u003cbr\u003e\n49 革卦\u003cbr\u003e\n50 鼎卦\u003cbr\u003e\n51 震卦\u003cbr\u003e\n52 艮卦\u003cbr\u003e\n53 漸卦\u003cbr\u003e\n54 歸妹卦\u003cbr\u003e\n55 豐卦\u003cbr\u003e\n56 旅卦\u003cbr\u003e\n57 巽卦\u003cbr\u003e\n58 兌卦\u003cbr\u003e\n59 渙卦\u003cbr\u003e\n60 節卦\u003cbr\u003e\n61 中孚卦\u003cbr\u003e\n62 小過卦\u003cbr\u003e\n63 既濟卦\u003cbr\u003e\n64 未濟卦","brand":"天下文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42951734100124,"sku":"9789864797950","price":42.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010831570.jpg?v=1703238567"},{"product_id":"文茜說世紀典範人物之二-從平凡到不平凡的-梅克爾-羅斯福夫人-杜魯門","title":"文茜說世紀典範人物之二：從平凡到不平凡的-梅克爾、羅斯福夫人、杜魯門","description":"\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e　　§文茜繼續陪你讀歷史§\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　在當代那麼多令人失望的政治表演裡，我們內心深處的沮喪，\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　可以在典範人物的人生故事中，終於找到安慰。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e　　|梅克爾|\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　一位在童話般森林小鎮長大的女孩，一舉成為歐洲巨人的代表人物。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　2021年10月，梅克爾最後一次以德國總理身分出席歐盟高峰會，歐盟執委會主席讚頌她之於歐洲的重要性，有如巴黎鐵塔之於法國。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　梅克爾很驕傲得意嗎？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　一點也不，她語重心長地擔憂世界上正在發生的衝突、歐洲的能源危機、《巴黎氣候協定》的落實能力⋯⋯\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　人們給她榮耀的皇冠，她卻以沉重的心情走下舞台。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　或許她一直知道，一瞬間，歷史就可以風雲變色，改變每一個人的命運。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　她從小就體會。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　她憂心忡忡，把掌聲留在背後。因為，她從來不是為此而站上政治舞台。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e　　|羅斯福夫人|\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　她的伯父是美國前總統。出生於紐約上等家庭，卻有個悲慘的童年。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　她成為美國永遠的第一夫人是因為良善、慈悲、了解苦難的良知。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　她把自己曾經的痛變成大愛。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　\u003cstrong\u003e　|杜魯門|\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　那個不起眼的裁縫店老闆，因緣際會成為美國總統。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　他丟下了原子彈，他建立二戰後的全球秩序，他領導世界一半的國家對抗蘇聯，他讓毛澤東、金日成誤判，以為他是紙老虎，毅然宣布美國參與韓戰。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　是他，改變了美國的孤立主義－－一個從小被嘲笑的四眼田雞。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  　　「自我的青春時期，凡偉人傳記、演説、著作：他們的淚，他們的痛，他們的冒險，他們的膽大，他們的榮耀感，她們的勇氣，她們的孤獨，她們的殞落，陪伴也貫穿我全部的人生。這是我的幸福。」──陳文茜\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　才氣縱橫的陳文茜，病了一整年，終於完成〈梅克爾傳〉。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　意猶未盡的她最後補上一篇詩作。她寫下：「妳不必扔掉童話書，不論什麼時候。因為愛無害，使命無害。」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　在暴雨之夜的山村，文茜與知名畫家羅展鵬吃著野菜，談起梅克爾即將卸任，文茜細數她在任內的種種事蹟，眼睛放著光芒。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　羅展鵬好奇地問：「在妳心中梅克爾是什麼顏色？」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　“White.”文茜答。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　敏感的畫家為此特別畫下〈白色的梅克爾〉，配上文茜的詩，希望給大家一份愛與使命的禮物。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e陳文茜\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　曾經年輕，不認老去。曾經從政，瀟灑告別權力。曾經文藝，不躭溺文藝。\u003cbr\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　她的書寫包含世界財經、國際政治、小品散文、女性與愛情、生活感悟及哲學思辯。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　人生橫跨學術、電視主持人、廣播主持人、作家、藝術策展人。曾授課台灣大學財經系教授「小人物的國際政治」，在政治大學文學院擔任講座教授，在東海美術研究所教授「儀式美學」，在亞洲大學擔任講座教授至今。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　李敖曾經笑她，除了沒唱歌仔戲什麼皆包辦。她回李敖：至少擔任過EMI唱片公司台灣總經理，而且主持一檔「文茜的音樂故事」。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　問文茜為什麼轉折如此多的人生，她的答案：我只有一生。問她為何活得和許多女人不同？她説：女人的責任就是悦己。成為公眾人物的她，只為自己打扮，不為他人眼光穿衣。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 　　文茜的座右銘：亂世中，老去時也要當佳人。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e|梅克爾|\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第一講 輕輕地告別過往\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第二講 從來不「因為愛情」\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第三講 目睹冷戰最後一幕的三十歲女孩\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第四講 從政\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第五講 二十一世紀典範人物的誕生──梅克爾\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第六講 人生最低谷\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e|羅斯福夫人|\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第一講 走出童年陰霾\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第二講 新女性的覺醒\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第三講 使命感的最佳拍檔\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第四講 第二個人生的開啟  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n  \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n \u003cstrong\u003e|杜魯門|\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第一講 不平凡中的太平凡\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第二講 當被認為是「草包」的鄰居當上總統\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第三講 決定對日本投下原子彈\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第四講 實現美國國際主義的第一步：徹底改造日本\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n 第五講 從此，美國第一  \u003c\/div\u003e","brand":"遠流","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42951734165660,"sku":"9789573291886","price":28.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010919766.jpg?v=1703238541"},{"product_id":"論語別裁上","title":"論語別裁(上)","description":"此書，擺脫了兩千餘年來章句訓詁的範圍，以個人親身的經歷和獨到的見解，配合歷史經驗的事實，點化出論語本身活活潑潑的生命。使得能以現代生活的方式來了解論語真正的內在思想。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　本書是關於《論語》的講演錄。書中對《論語》二十篇的每一段原文，都做了詳細而又生動的講述。不僅有篇章結構、段落聯結上的提示，而且有原文義旨以及所涉人文掌故的闡發。尤為新穎的是，作者將對原文的串講撮編為一個個歷史故事，蘊意深邃而妙趣橫生，這在眾多的《論語》章疏中是別具一格的。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n南懷瑾（1918\/03\/18～2012\/09\/29）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　樂清南宅殿后村人。幼承庭訓，少習諸子百家。抗日戰爭中投筆從戎，躍馬西南，籌邊屯墾。返蜀後，執教於中央軍校軍官教育隊。旋即潛心佛典，遁跡峨嵋大坪寺，閱藏三年。後講學於雲南大學、四川大學等校。赴台灣後，曾於文化大學、輔仁大學、政治大學等校任教。1984年後旅居美國、香港；2004年起寓居中國，至2012年於江蘇吳江太湖大學堂辭世。在港、台及居美時期，曾創辦東西方文化精華協會總會、老古文化事業股份有限公司、美國維吉尼亞州東西方文化學院、加拿大多倫多中國文化書院、香港國際文教基金會。並關心家鄉建設，1990年泰順、文成水災，捐資救患，並在溫州成立南氏醫藥科技基金會、農業科技基金會等。又將樂清故居重建，移交地方政府做為老幼文康中心，且為廈門南普陀寺修建禪堂，倡建金溫鐵路。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　南懷瑾先生生平致力於弘揚中國傳統文化，素有禪學大師、國學大師種種稱譽，至晚年仍講學著作不輟，可謂為文化事、為生民事，摩頂放踵，鞠躬盡瘁矣。曾講學歐、美、日各國，美國華盛頓大學尚設有南懷瑾學院。其門生博士，自出鉅資，用其名義在國內創立光華獎學基金會，資助三十多所著名大學，嘉惠研究師生等舉。要之：其人一生行蹟奇特，常情莫測，有禪學大師、國學大師種種稱譽，今人猶不盡識其詳者。近年為重續中華斷層文化心願，致力提倡幼少兒童智力開發，推動讀經及中、英、算並重之工作。又因國內學者之促，為黃河斷流、南北調水事，倡立「參天水利資源工程研攷會」，作科研工作之先聲，不辭勞瘁，不避譏嫌云云。\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e再版記言\u003cbr\u003e\n目錄\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e學而第一\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n三言四語\u003cbr\u003e\n語文的變與不變\u003cbr\u003e\n四書五經的假面目\u003cbr\u003e\n被忽視的道家\u003cbr\u003e\n三家店賣的是什麼\u003cbr\u003e\n冤枉的一打\u003cbr\u003e\n再論《論語》\u003cbr\u003e\n學而有何樂\u003cbr\u003e\n真人和假人\u003cbr\u003e\n寂寞的享受\u003cbr\u003e\n誰來瞭解你\u003cbr\u003e\n愛與罪\u003cbr\u003e\n孝道是這樣一個東西\u003cbr\u003e\n禿頭的十字架\u003cbr\u003e\n誰能忘情\u003cbr\u003e\n花言巧語\u003cbr\u003e\n三面鏡子\u003cbr\u003e\n可愛的小學生\u003cbr\u003e\n呂端大事不糊塗\u003cbr\u003e\n飲食男女\u003cbr\u003e\n沒有朋友的上帝\u003cbr\u003e\n種瓜者\u003cbr\u003e\n孔子的素描\u003cbr\u003e\n五字串通五經\u003cbr\u003e\n善知識與惡知識\u003cbr\u003e\n老鼠生兒的孝道\u003cbr\u003e\n無所適從的禮俗\u003cbr\u003e\n上帝的外婆是誰\u003cbr\u003e\n《三國演義》的幕後功勞\u003cbr\u003e\n多才多藝的子貢\u003cbr\u003e\n詩的人生\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e為政第二\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n孔子不談政治\u003cbr\u003e\n大政治家的風范\u003cbr\u003e\n星辰知多少\u003cbr\u003e\n劉備上了曹操的當\u003cbr\u003e\n從台風瞭解人生\u003cbr\u003e\n聖人也勢利嗎?\u003cbr\u003e\n悠美的情歌\u003cbr\u003e\n詩的偉大\u003cbr\u003e\n窮哉法治\u003cbr\u003e\n孔子的自剖\u003cbr\u003e\n車上的一課\u003cbr\u003e\n以孝治天下\u003cbr\u003e\n康麻子的教孝教忠\u003cbr\u003e\n晚娘面孔難為人\u003cbr\u003e\n孔子也會看相\u003cbr\u003e\n是什麼東西\u003cbr\u003e\n異端與偏激\u003cbr\u003e\n由養士到考試\u003cbr\u003e\n天下英雄入彀中\u003cbr\u003e\n千里求官只為財\u003cbr\u003e\n治國難！齊家更難！\u003cbr\u003e\n高明之家鬼瞰其室\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e八佾第三\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n禮樂衣冠\u003cbr\u003e\n泰山之旅\u003cbr\u003e\n志在春秋\u003cbr\u003e\n秉筆直書罪罪惡惡\u003cbr\u003e\n承讓領教\u003cbr\u003e\n淡泊以明志\u003cbr\u003e\n窮源溯本\u003cbr\u003e\n心香一瓣誠則靈\u003cbr\u003e\n拍灶君的馬屁\u003cbr\u003e\n量力而為謙虛好學\u003cbr\u003e\n儒冠錯換八卦袍的諸葛亮\u003cbr\u003e\n孔子的換心術\u003cbr\u003e\n追的哲學\u003cbr\u003e\n傳統歷史上的精神堡壘\u003cbr\u003e\n責備賢者\u003cbr\u003e\n敲響了的活禮樂\u003cbr\u003e\n衰世的通病\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e裡仁第四\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n那「仁」卻在燈火闌珊處\u003cbr\u003e\n月是故鄉明\u003cbr\u003e\n照臨萬類的仁道\u003cbr\u003e\n兼收並蓄見仁心\u003cbr\u003e\n了知生死不相關\u003cbr\u003e\n富貴不淫貧賤樂\u003cbr\u003e\n敝屣功名尊道義\u003cbr\u003e\n孔子四字禪\u003cbr\u003e\n吉光片羽稍縱即逝\u003cbr\u003e\n仁義值千金\u003cbr\u003e\n孝子仁人不二門\u003cbr\u003e\n仁者之言\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e公冶長第五\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n孔子選女婿\u003cbr\u003e\n高高山頂立\u003cbr\u003e\n深深海底行\u003cbr\u003e\n立己易立人難\u003cbr\u003e\n孔子要出國\u003cbr\u003e\n孔門弟子畫像\u003cbr\u003e\n吾愛吾師\u003cbr\u003e\n手倦拋書午夢長\u003cbr\u003e\n人到無求品自高\u003cbr\u003e\n推己及人難又難\u003cbr\u003e\n孔門文武事功的二子\u003cbr\u003e\n蓋棺成定論\u003cbr\u003e\n名臣的典範\u003cbr\u003e\n玩物喪志\u003cbr\u003e\n進退揖讓之問\u003cbr\u003e\n濯足滄浪哪得清\u003cbr\u003e\n想得太過了\u003cbr\u003e\n難得糊塗\u003cbr\u003e\n不如歸去\u003cbr\u003e\n一樂也的對話\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e雍也第六\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n閑置帝王才\u003cbr\u003e\n當皇帝的能受氣\u003cbr\u003e\n周富濟貧\u003cbr\u003e\n天生我才必有用\u003cbr\u003e\n各有千秋\u003cbr\u003e\n爵祿不能移――閔子騫\u003cbr\u003e\n李斯的老鼠哲學\u003cbr\u003e\n不在愁中即病中\u003cbr\u003e\n學問的鴻溝\u003cbr\u003e\n知人之明\u003cbr\u003e\n功成身退\u003cbr\u003e\n聖人也有牢騷嗎？\u003cbr\u003e\n百無一用是書生\u003cbr\u003e\n人性的基本問題\u003cbr\u003e\n還是老虎可愛\u003cbr\u003e\n樓下黃金樓上人\u003cbr\u003e\n我誤聰明\u003cbr\u003e\n政治與宗教\u003cbr\u003e\n不在山水之間\u003cbr\u003e\n變了形的文化樣品\u003cbr\u003e\n君子可欺以其方\u003cbr\u003e\n沖冠一「路」為紅顏\u003cbr\u003e\n此事古難全\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e述而第七\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n一肩挑盡古今愁\u003cbr\u003e\n夢中的憂樂\u003cbr\u003e\n道德仁藝\u003cbr\u003e\n孔子的學費問題\u003cbr\u003e\n刺激和誘導的教育法\u003cbr\u003e\n千古艱難唯 一死\u003cbr\u003e\n男兒到此是英雄\u003cbr\u003e\n南面王不易也\u003cbr\u003e\n進步和退步\u003cbr\u003e\n聰明人的玩具\u003cbr\u003e\n謙虛和自信\u003cbr\u003e\n時衰鬼弄人\u003cbr\u003e\n虛字文章實事知\u003cbr\u003e\n孔子的行誼\u003cbr\u003e\n同姓不婚的優生學\u003cbr\u003e\n生活的藝術\u003cbr\u003e\n凡聖之分\u003cbr\u003e\n祈禱是求救的信號\u003cbr\u003e\n要愁哪得工夫\u003cbr\u003e\n光風霽月\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e泰伯第八\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n薄帝王而不為\u003cbr\u003e\n貴為天子而友布衣\u003cbr\u003e\n無愧平生事大難\u003cbr\u003e\n馮道的故事\u003cbr\u003e\n學問深時意氣平\u003cbr\u003e\n臨大節而不可奪\u003cbr\u003e\n怎樣才算知識分子\u003cbr\u003e\n文章自己的好\u003cbr\u003e\n愚民政策\u003cbr\u003e\n社會動亂之源\u003cbr\u003e\n知人於微\u003cbr\u003e\n求學的目的為什麼\u003cbr\u003e\n入山唯恐不深的隱士\u003cbr\u003e\n秀才未必知天下事\u003cbr\u003e\n文化復興運動\u003cbr\u003e\n三代之治\u003cbr\u003e\n民主乎？專制乎？\u003cbr\u003e\n大禹和墨子\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e子罕第九\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n利害交關的生命意義\u003cbr\u003e\n歷史文化先驅\u003cbr\u003e\n禮的變態\u003cbr\u003e\n良冶之門多鈍鐵\u003cbr\u003e\n古之學者為己\u003cbr\u003e\n行為心理學\u003cbr\u003e\n不見頂相\u003cbr\u003e\n見與師齊減師半德\u003cbr\u003e\n大丈夫當如是乎？\u003cbr\u003e\n解脫生死\u003cbr\u003e\n賣不出去的無價寶\u003cbr\u003e\n不落醉夢中\u003cbr\u003e\n水流花謝兩無情\u003cbr\u003e\n女人未必皆禍水\u003cbr\u003e\n學而有成之難\u003cbr\u003e\n勿輕後學\u003cbr\u003e\n高帽壓人低\u003cbr\u003e\n意氣淩雲\u003cbr\u003e\n三達德的重心\u003cbr\u003e\n聖人之道與才\u003cbr\u003e\n贊元禪師與王安石","brand":"老古","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42951741374620,"sku":"9789866059292","price":33.6,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010855050.jpg?v=1703238507"},{"product_id":"論語別裁下","title":"論語別裁(下)","description":"中華民國開國以來，闡揚中國固有文化精髓，推古陳新，使現代中國人能夠了解傳統文化的橋樑。它，接續了古今文化隔閡的代溝。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　本書是關於《論語》的講演錄。書中對《論語》二十篇的每一段原文，都做了詳細而又生動的講述。不僅有篇章結構、段落聯結上的提示，而且有原文義旨以及所涉人文掌故的闡發。尤為新穎的是，作者將對原文的串講撮編為一個個歷史故事，蘊意深邃而妙趣橫生，這在眾多的《論語》章疏中是別具一格的。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n南懷瑾（1918年3月18日－2012年9月29日）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　樂清南宅殿后村人。幼承庭訓，少習諸子百家。抗日戰爭中投筆從戎，躍馬西南，籌邊屯墾。返蜀後，執教於中央軍校軍官教育隊。旋即潛心佛典，遁跡峨嵋大坪寺，閱藏三年。後講學於雲南大學、四川大學等校。赴台灣後，曾於文化大學、輔仁大學、政治大學等校任教。1984年後旅居美國、香港；2004年起寓居中國，至2012年於江蘇吳江太湖大學堂辭世。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　在港、台及居美時期，曾創辦東西方文化精華協會總會、老古文化事業股份有限公司、美國維吉尼亞州東西方文化學院、加拿大多倫多中國文化書院、香港國際文教基金會。並關心家鄉建設，1990年泰順、文成水災，捐資救患，並在溫州成立南氏醫藥科技基金會、農業科技基金會等。又將樂清故居重建，移交地方政府做為老幼文康中心，且為廈門南普陀寺修建禪堂，倡建金溫鐵路。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　南懷瑾先生生平致力於弘揚中國傳統文化，素有禪學大師、國學大師種種稱譽，至晚年仍講學著作不輟，可謂為文化事、為生民事，摩頂放踵，鞠躬盡瘁矣。\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\u003cstrong\u003e先進第十一\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n半部《論語》\u003cbr\u003e\n素樸的美\u003cbr\u003e\n知人論事\u003cbr\u003e\n聽話的顏回\u003cbr\u003e\n孝子閔子騫\u003cbr\u003e\n才命相妨的顏回\u003cbr\u003e\n不問蒼生問鬼神\u003cbr\u003e\n生命的幽默\u003cbr\u003e\n孔門弟子的素描\u003cbr\u003e\n言語的藝術\u003cbr\u003e\n子路的琴學入門\u003cbr\u003e\n低昂失律的資質\u003cbr\u003e\n儒家四相\u003cbr\u003e\n顏回的空子貢的有\u003cbr\u003e\n不著痕跡的善人\u003cbr\u003e\n應機施教\u003cbr\u003e\n死有重於泰山\u003cbr\u003e\n歷史人物典型的塑立\u003cbr\u003e\n從政與求學\u003cbr\u003e\n力挽狂瀾的子路\u003cbr\u003e\n謙謙君子的冉求\u003cbr\u003e\n性天風月\u003cbr\u003e\n春風化雨\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e顏淵第十二\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n天人合一\u003cbr\u003e\n靜的修養\u003cbr\u003e\n乾坤馬一毛\u003cbr\u003e\n大光明與復禮\u003cbr\u003e\n無所住心\u003cbr\u003e\n身非我有\u003cbr\u003e\n夢幻空花非真無\u003cbr\u003e\n頓悟與漸修\u003cbr\u003e\n司馬牛的問題\u003cbr\u003e\n四海之內皆兄弟\u003cbr\u003e\n自知者明\u003cbr\u003e\n眾志成城\u003cbr\u003e\n內外兼修之謂美\u003cbr\u003e\n歷代興衰的趨勢\u003cbr\u003e\n繼絕傳薪\u003cbr\u003e\n書畫琴棋詩酒花\u003cbr\u003e\n吃飯大如天\u003cbr\u003e\n知人易自知難\u003cbr\u003e\n相對的人為政治\u003cbr\u003e\n能平不平的子路\u003cbr\u003e\n理難清\u003cbr\u003e\n完美之不易\u003cbr\u003e\n上不正下便歪\u003cbr\u003e\n風吹草動\u003cbr\u003e\n聞人與賢達\u003cbr\u003e\n修養上的三岔路口\u003cbr\u003e\n樊遲問「知」「仁」\u003cbr\u003e\n交友的藝術\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e子路第十三\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n先天下之憂而憂\u003cbr\u003e\n才難\u003cbr\u003e\n孔子要正什麼名\u003cbr\u003e\n問舍求田\u003cbr\u003e\n鬥屋升基之爭\u003cbr\u003e\n政治.經濟.文化\u003cbr\u003e\n仁德須加累積成\u003cbr\u003e\n正己而後正人\u003cbr\u003e\n閑話一句\u003cbr\u003e\n風頭主義的英雄\u003cbr\u003e\n畫龍點睛\u003cbr\u003e\n是不是——士\u003cbr\u003e\n有恆為成功之本\u003cbr\u003e\n鄉願之見\u003cbr\u003e\n國防第一\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e憲問第十四\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n俠隱中人——原憲\u003cbr\u003e\n名利濃於酒\u003cbr\u003e\n隱痛詩人——吳梅村\u003cbr\u003e\n草澤中自有經綸\u003cbr\u003e\n狼虎叢中安身\u003cbr\u003e\n度德不量力\u003cbr\u003e\n愛裡生害\u003cbr\u003e\n為政難做人更難\u003cbr\u003e\n不學謂之貧\u003cbr\u003e\n識人難識己更難\u003cbr\u003e\n全才——智.清.勇.藝.禮\u003cbr\u003e\n疑假疑真\u003cbr\u003e\n挾兵自重\u003cbr\u003e\n管鮑之交難\u003cbr\u003e\n死生亦大矣\u003cbr\u003e\n人盡其才\u003cbr\u003e\n為正義而言\u003cbr\u003e\n風雲際會\u003cbr\u003e\n為誰讀書\u003cbr\u003e\n稱職的使者\u003cbr\u003e\n宿將還山不論兵\u003cbr\u003e\n思無邪\u003cbr\u003e\n智.仁.勇\u003cbr\u003e\n待人接物\u003cbr\u003e\n夫子何為者\u003cbr\u003e\n報怨與報德\u003cbr\u003e\n存心自有天知\u003cbr\u003e\n入山未必心安\u003cbr\u003e\n大隱市朝\u003cbr\u003e\n收場不易\u003cbr\u003e\n不合時宜\u003cbr\u003e\n聖人頭痛的事\u003cbr\u003e\n急功近利之徒\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e衛靈公第十五\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n又說一貫\u003cbr\u003e\n使節的信條\u003cbr\u003e\n長安居大不易\u003cbr\u003e\n夏歷與過年\u003cbr\u003e\n時空問題\u003cbr\u003e\n英雄無奈是多情\u003cbr\u003e\n精神失落的病態\u003cbr\u003e\n反求諸己\u003cbr\u003e\n多為別人想一想\u003cbr\u003e\n毀與譽\u003cbr\u003e\n出入無車少馬騎\u003cbr\u003e\n小忍與大謀\u003cbr\u003e\n幾人憂道不憂貧\u003cbr\u003e\n器小易盈\u003cbr\u003e\n燙手的山芋\u003cbr\u003e\n花果枝葉\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e季氏第十六\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n興滅繼絕\u003cbr\u003e\n族姓的家譜\u003cbr\u003e\n孔孟曾顏的通天譜\u003cbr\u003e\n紅藍畫線鬼哭神號\u003cbr\u003e\n傳統歷史的資料\u003cbr\u003e\n侵略者的遁詞\u003cbr\u003e\n老虎出籠珠寶完蛋\u003cbr\u003e\n孔子與冉求政略的論辯\u003cbr\u003e\n先知的預言\u003cbr\u003e\n朋友之道\u003cbr\u003e\n說話難難說話\u003cbr\u003e\n誰人肯向死前休\u003cbr\u003e\n怕的哲學\u003cbr\u003e\n學問的條件\u003cbr\u003e\n詩禮傳家\u003cbr\u003e\n稱呼的禮節\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e陽貨第十七\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n陽貨的火腿\u003cbr\u003e\n《三字經》與孔子\u003cbr\u003e\n孔子與子路唱雙簧\u003cbr\u003e\n正反相依\u003cbr\u003e\n重論詩教\u003cbr\u003e\n面壁而立的悲嘆\u003cbr\u003e\n禮樂的基本精神\u003cbr\u003e\n擺虛架子\u003cbr\u003e\n古老文化社會的通病\u003cbr\u003e\n患得患失\u003cbr\u003e\n今古人物論\u003cbr\u003e\n法爾如是\u003cbr\u003e\n手揮五弦目送歸鴻\u003cbr\u003e\n愛的回報——孝\u003cbr\u003e\n麻將的學術思想\u003cbr\u003e\n男人與女人\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e微子第十八\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n隱士與歷史文化\u003cbr\u003e\n眾鳥高飛盡\u003cbr\u003e\n王不留行\u003cbr\u003e\n江山與美人\u003cbr\u003e\n鳳凰離亂不如雞\u003cbr\u003e\n處處關津處處寒\u003cbr\u003e\n如此風波不可行\u003cbr\u003e\n窮達行藏\u003cbr\u003e\n時衰鬼弄人\u003cbr\u003e\n周公遺訓\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e子張第十九\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n有容德乃大\u003cbr\u003e\n雕蟲小技大有可觀\u003cbr\u003e\n學問無盡歲月難留\u003cbr\u003e\n體相圓融用之不窮\u003cbr\u003e\n交淺不言深\u003cbr\u003e\n大行與小節\u003cbr\u003e\n學與仕\u003cbr\u003e\n辦喪事不是演戲\u003cbr\u003e\n難能可貴\u003cbr\u003e\n繼往開來\u003cbr\u003e\n法律不外人情\u003cbr\u003e\n成敗論英雄\u003cbr\u003e\n聖人無常師\u003cbr\u003e\n宮牆外望\u003cbr\u003e\n聖人心日月\u003cbr\u003e\n欲贊無詞\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e堯日第二十\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n歷史文化的重心——公天下\u003cbr\u003e\n天人合一的氣數\u003cbr\u003e\n辨中邊論\u003cbr\u003e\n禹分九州\u003cbr\u003e\n周重九鼎\u003cbr\u003e\n上古的政治經濟\u003cbr\u003e\n人治法治並重\u003cbr\u003e\n承先啟後\u003cbr\u003e\n養生送死無憾\u003cbr\u003e\n從政典範論\u003cbr\u003e\n四惡\u003cbr\u003e\n學至三知的結論\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e鄉黨第十\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n《鄉黨》的歇後語\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n附錄","brand":"老古","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42951741407388,"sku":"9789866059629","price":32.2,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010921666.jpg?v=1703238500"},{"product_id":"毛澤東私人醫生回憶錄-40萬冊暢銷經典版","title":"毛澤東私人醫生回憶錄（40萬冊暢銷經典版）","description":"\u003cstrong\u003e　　【熱銷40萬冊歷史經典重現】\u003cbr\u003e\n　　揭露毛澤東的性、政治、死亡和權謀內幕\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n　　近距觀察毛澤東第一手珍貴史料\u003cbr\u003e\n　　毛澤東的生理與心理，和他的絕對權力交互影響，進而波及中國和世界。\u003cbr\u003e\n　　本書以絕對第一手資料，披露毛澤東的政治與權謀，性與死亡。\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n　　這是有關毛（或許也是有關歷史上任何一位專制者）的著作中，最深刻入微的一本。——黎安友（美國漢學家／哥倫比亞大學政治系教授）\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n　　李志綏自1954年被任命為毛澤東的保健醫生後，便將平日所見所聞記錄下來寫成日記。1966年，文化大革命中興起抄家風，害怕受到牽連，李家將日記全數燒毀。1976年文革結束後，李志綏之妻催促他寫出之前的種種經歷。1994年10月，移居美國的李志綏透過蘭登書屋出版了《毛澤東私人醫生回憶錄》。由於書中敘述親眼所見的毛澤東其人其事，詳細披露了毛不光彩的真實面貌，因此引發中共高層震怒。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n　　本書娓娓道來李志綏自1954年到1976年，擔任毛澤東私人醫生22年的親身經歷。從對毛澤東的臨終急救揭起序幕，毛死後，中南海內部腥風血雨的權力鬥爭和宮廷政變就此展開。李志綏被下達遺體要永久保存的命令，在物資缺乏、技術落後的年代，其醫療小組想方設法在毛遺體上大動手腳、做盡實驗，只為讓毛遺體看似永保不死、供人瞻仰。李志綏在多方爭鬥下，屢次經歷生死一瞬。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n　　李志綏也詳盡描述關於治療毛澤東身體和精神上的毛病，中晚年的生理與心理變化，毛的性生活與他對身邊人事物和國際局勢的態度，中南海內部鬥爭、宮廷性政治，以及中共決策高層的神祕內幕等。透過李醫生的親身觀察與記錄，以真摯細膩的筆觸，描繪出一幕幕不可思議的荒謬劇，是了解毛澤東與共產黨前所未有的第一手珍貴史料。\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n　　除了深刻描繪毛澤東與其身邊人物的種種細節外，本書的另一主軸敘述李志綏對毛從由衷敬佩到徹底幻滅的轉變，他穿過密障走入毛澤東的真實生活，親眼目睹了毛澤東濫用權力玩弄人與事，性生活糜爛，並以宣傳口號捏造個人崇拜，尤其是他漠視政策的失敗，導致廣大人民的痛苦。李志綏直指，毛澤東幕前幕後的所作所為，正如中國封建時代的帝王。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n李志綏 Li Zhi-Sui（1919-1995）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　1919年生於中國北京，醫生世家，其大曾祖父李德立是清朝同治、光緒年間的御醫。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　1945年獲醫學博士，1950年後成為核心內醫療機構的主持人，並自1954年被任命為毛澤東的貼身保健醫生，直到1976年毛去世為止，長達22年。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　1980年被任命為中華醫學會、中國老年學會副會長，並主編《中華醫學雜誌》及《美國醫學雜誌》中文版。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　1988年移居美國，與他的兩個兒子及兒媳住在一起。1995年2月，《毛澤東私人醫生回憶錄》出版不到半年，李志綏就於芝加哥郊外寓所逝世。第二本回憶錄《中南海回想錄》也因此未能完成。\u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e前言╱黎安友\u003cbr\u003e\n自序\u003cbr\u003e\n致謝\u003cbr\u003e\n中南海地圖\u003cbr\u003e\n中共黨組織表\u003cbr\u003e\n中共中央辦公廳組織表\u003cbr\u003e\n序幕 毛澤東之死\u003cbr\u003e\n第一篇 一九四九年—一九五七年\u003cbr\u003e\n第二篇 一九五七年—一九六五年\u003cbr\u003e\n第三篇 一九六五年—一九七六年\u003cbr\u003e\n終曲\u003cbr\u003e\n人物簡介\u003cbr\u003e\n年表\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e","brand":"時報出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42951741833372,"sku":"9789571393537","price":42.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/products\/0010907578.jpg?v=1703208315"},{"product_id":"周恩來-毛澤東背後的力量","title":"周恩來：毛澤東背後的力量","description":"\u003cdiv style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003e周恩來——中國共產黨的開創元老之一，更是中華人民共和國站穩世界的關鍵人物，\u003cbr\u003e\n在同時代的其他中共領導人幾乎無一善終之際，\u003cbr\u003e\n唯有周恩來始終安在毛澤東身邊大權在握、全身而退。\u003cbr\u003e\n他究竟是中國共產黨罪惡的共犯？\u003cbr\u003e\n還是最後的道德底線？\u003cbr\u003e\n歷來眾說紛紜，\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n邁克．迪倫以第三方的觀點重新精彩詮釋周恩來謎樣又複雜的一生。\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　神祕、高貴、王位背後的權力——這幾個字就足以代表周恩來截然不同於當代其他中共高層的形象與政治生涯。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　他出生於 1898 年，曾是蔣介石更是毛澤東的親密夥伴，中華人民共和國的首任總理，1949年上任直至1976年過世。他也是鄧小平的主要盟友——對鄧小平在農業、工業、科技和軍事方面的「四個現代化」產生重大的影響。因此，他是一般公認中國走向超級大國地位的主要設計師，也是中國在現代世界中發揮核心作用的關鍵人。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　周恩來並不符合任何共產主義領導人的刻板印象。他有教養，溫文爾雅，是一個富有同情心和知識分子形象的人物，深受非共產黨人、外國人和他的夥伴喜愛。他是當代中國政治中最複雜的人物之一，或許也可以說是最有趣的人物之一，儘管他的影響從未像毛澤東那麼明顯。在這本書中，邁克．迪倫將他恢復到他在歷史上應有的地位，並分析了一個「非僅是政治操作員」的「人」的角色。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e強力推薦\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　邁克˙迪倫的力作鄧小平傳記，曾在眾多記述中共領導人生平最精彩的著作中為他取得一席之地。而今，他寫出了和毛澤東共事最久的周恩來的故事。本書也可以被看成是一本認識毛澤東所在整體時代的歷史書。作為一個評價不錯且受人愛戴的政治人物，周恩來挺過數次迫使其他領導人紛紛下馬的危機。迪倫描繪出當毛澤東以極端手段造成災厄時，一個帶有同情之心者的圖像，彷彿當時中國仍有人性的面貌。這份圖像顯現出周恩來既要表示對毛的忠誠，又責無旁貸地要補救那些由毛推動的過激作為。迪倫把這種複雜又充斥危機的緊張關係表達得淋漓盡致。本書引用多種語言資料，範圍相當廣泛，既全面且清晰，是在詮釋毛澤東統治權力的背後關係中所能讀到最好的一本著作。\u003cbr\u003e\n～～班國瑞，卡迪夫大學榮譽退休教授\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n邁克．迪倫（Michael Dillon）\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　是杜倫大學當代中國研究中心的創始主任，曾在那裡教授中國現代史課程。他也是英國皇家歷史學會和英國皇家亞洲學會的會員，曾於2009年在北京清華大學擔任客座教授。40多年來，他的足跡遍布中國和中亞地區，並能用漢語和蒙古語溝通和閱讀。著有《中國：一部現代史》(China: A Modern History)、《蒙古國：一部土地與人民顛簸前行的百年獨立史》等。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cstrong\u003e譯者簡介\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n何啟仁\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n　　畢業於中正國防幹部預備學校72年班、海軍官校76年班、政治作戰學校政治研究所，後於法國社會科學高等研究院（EHESS）近現代中國研究中心（CECMC）取得高等研究文憑（DEA, Diplôme d’études approfondies），並為該中心博士生。譯作有：《中國革命的起源1915-1949》、《主宰中國的太子黨》。\u003cbr\u003e\n\u003cbr\u003e\n \u003cbr\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e序言 一個謎一般革命者的人生歷程\u003cbr\u003e\n第一章 在淮安、東北、天津和日本的成長：一八九八～一九二○年\u003cbr\u003e\n第二章 在法留學和革命：一九二○～一九二四年\u003cbr\u003e\n第三章 廣州和黃埔軍校：一九二四～一九二六年\u003cbr\u003e\n第四章 身處風暴中心，上海和武漢：一九二七年\u003cbr\u003e\n第五章 中國共產黨和六大的危機：一九二七～一九二八年\u003cbr\u003e\n第六章 江西蘇維埃：一九三一～一九三四年\u003cbr\u003e\n第七章 長征與延安：一九三六年\u003cbr\u003e\n第八章 刧持與抗日：西安一九三六～一九三七年\u003cbr\u003e\n第九章 戰友：一九三七～一九四五年\u003cbr\u003e\n第十章 重慶與南京——戰爭、內戰及其後餘波：一九三七～一九四三年\u003cbr\u003e\n第十一章 為權力作準備——延安、重慶和南京：一九四三～一九四六年\u003cbr\u003e\n第十二章 從內戰到人民共和國：一九四六～一九四九年\u003cbr\u003e\n第十三章 總理兼外交部長：一九四九年～一九五五年\u003cbr\u003e\n第十四章 從鄉村走向國際：一九五四年～一九五五年\u003cbr\u003e\n第十五章 知識分子和內部權力鬥爭：一九五五～一九五七年\u003cbr\u003e\n第十六章 亞洲外交任務：一九五六～一九五七年\u003cbr\u003e\n第十七章 「整風」和「右派分子」：一九五七年\u003cbr\u003e\n第十八章 高爐煉鋼——大躍進：一九五八年\u003cbr\u003e\n第十九章 廬山對決：一九五八～一九五九年\u003cbr\u003e\n第二十章 饑荒、洪澇和恢復：一九五九～一九六二年\u003cbr\u003e\n第二十一章 長征領導人的昏晦——文化大革命序曲：一九六二～一九六五年\u003cbr\u003e\n第二十二章 非自然災害——文化大革命：一九六六～一九六七年\u003cbr\u003e\n第二十三章 動盪、恢復和生命最後一年：一九六七～一九七六年\u003cbr\u003e\n後記：周恩來，迷失的領導人\u003cbr\u003e","brand":"時報出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42951741866140,"sku":"","price":40.6,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/files\/9789571398365.jpg?v=1703484702"},{"product_id":"老子教你斷捨離-讓人生更輕鬆-不糾結-不生氣-不委屈-越柔軟反而越強大的簡單生活指引","title":"老子教你斷捨離，讓人生更輕鬆：不糾結、不生氣、不委屈，越柔軟反而越強大的簡單生活指引","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　★熱銷破萬冊《人生有點難，老子幫你變簡單》、《人生不容易，老子讓你更順利》系列最新續作！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★喜馬拉雅FM「每天聊點道德經」播放量破1.6億、9.7高分好評、逾60,000讀者熱烈推薦\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★當當圖書破12,000則評價，99.9％好評\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★人人看得懂、用得上、最好讀的《道德經》解讀本\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　為什麼已經很努力了，卻好像永遠都不夠好？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　總覺得別人都很成功，只有自己在原地踏步？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　做事結果經常不如預期，到底如何調適才好？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　身處在競爭越來越激烈的社會，我們都被「得第一」、「不能輸」、「拚到底」的想法所影響，於是把人生變成了一場「永無止境的生存戰」，就怕自己動作太慢被淘汰……長期下來，我們逐漸深陷其中，永遠都不能放鬆，永遠都不能停下來，無法好好過日子，最後身心都出了問題。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　其實，你的所有煩惱，兩千年前的古人全都知道！\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　而活得更簡單、更輕鬆、更快樂的答案，就在不敗經典《道德經》裡。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　為了讓更多人認識《道德經》，羅大倫博士從修養身心的角度出發，用最貼近你我生活的故事，逐句逐字解讀，幫助我們了解老子的智慧，解決各種人生的疑難雜症，讓人生如有神助，越來越順利。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◎太在意成功與失敗時，老子提醒你：\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　成功又怎樣？失敗又怎樣？百年後都是一場空。只要按照自己的步調盡力而為，對得起自己就好。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◎老是放不下得失心時，老子告訴你：\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　所有得到都是暫時的，任何失去都是新的機遇。與其緊抓著事物不放，順其自然反而會發展得更好。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◎自我感覺不好時，老子鼓勵你：\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　不要小看自己，即使是看似沒用的人，也有可能在關鍵時刻發揮力量，為世界帶來獨一無二的影響。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◎小人惡意中傷時，老子建議你：\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　用不著跟小人計較或勾心鬥角，也不用在意別人的眼光，專心把事情做好，自己內心坦然最重要。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　世界越複雜，越要跟著老子，學會放慢腳步，開始為生活做減法，把日子越過越輕鬆。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e古今中外讚譽\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　《道德經》像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏。── 尼采\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　老子的雋語，像粉碎的寶石，不需裝飾便可閃耀。──林語堂\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　行商數十載，唯獨《道德經》不曾離身。──馬雲\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　老子的著作，尤其是《道德經》，最受世人崇仰。── 黑格爾\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003ca name=\"AuthorP00a400020009\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/a\u003e\n\u003ch3 data-mce-fragment=\"1\"\u003e作者介紹\u003c\/h3\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e羅大倫\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　中醫診斷學博士，中央電視臺《百家講壇》特邀嘉賓，北京電視臺科教頻道《養生堂》前主編，當歸中醫學堂特邀講師。從事舌診、外感病、歷代各家學說研究多年，並一直致力於中醫普及工作。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　已出版《女性養生三法寶：不生氣，不虧血，不受寒》、《家庭抗外感指南：不易感，不侵邪，不招毒》、《讓孩子不發燒、不咳嗽、不積食》、《脾虛的孩子不長個、胃口差、愛感冒》、《圖解兒童舌診》、《圖解舌診》、《救命之方》、《弟子規說什麼》、《道德經說什麼》系列等暢銷著作。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003ca name=\"CategoryP00a400020009\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv id=\"M201105_0_getProdTextInfo_P00a400020009_h2\" class=\"content\"\u003e\n\u003cstrong\u003e第四十一章 人生閱歷，有時恰好是你做事的障礙\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01無論事物如何發展，最後都一定回到本源\u003cbr\u003e02學會「用弱」，一切才順\u003cbr\u003e03這一世生而為人，就要把這一世修行好\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四十二章 人生最重要的是學會守「一」\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01懂得涵養本源，才能益壽延年\u003cbr\u003e02萬事萬物並非一成不變，保持平衡才是大智慧\u003cbr\u003e03選擇哪種人生，過何種生活，在於你自己\u003cbr\u003e04你選擇了哪種人生模式，最後就會走上哪種軌道\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四十三章 真正的力量來自愛\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01能保持柔弱的品性，才是最堅強的人\u003cbr\u003e02最高明的管理是「不言之教」 \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四十四章 做事的常青之道：不要在意名相，將利益讓給他人\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01都知道身體比名譽重要，但很多人依然汲汲於名聲\u003cbr\u003e02錢真的很重要，處理好錢與身體的關係更重要\u003cbr\u003e03得到後，如果不付出，則注定會失去\u003cbr\u003e04不要把什麼事都做到「甚」、「泰」、「奢」的程度\u003cbr\u003e05如果你知足，就不會被侮辱，不會遭受損失\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四十五章 行動加強，欲望降低，才是領導者的真品行\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01有些東西缺一點，才能福運久長\u003cbr\u003e02要想成就持久，就要對成就持「若沖」的狀態\u003cbr\u003e03朝著善的方向走，才是真正的捷徑\u003cbr\u003e04一個人的境界高到一定程度，看起來會有點笨拙\u003cbr\u003e05有些事看似吃虧，最終卻是大贏\u003cbr\u003e06清靜難得，難得清靜\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四十六章 不停衡量做事結果的人，活得最累\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01一旦欲望太多，就有可能讓自己和組織崩潰\u003cbr\u003e02沒有比「總想得到，總是不知足」更大的罪過了\u003cbr\u003e03無論做事的結果多與少，一切都是最好的安排\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四十七章 你的心念如何，命運就如何\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01為人處世的真理：得道者多助，失道者寡助\u003cbr\u003e02知道「道」，才是真正的「知道」 \u003cbr\u003e03念念不忘，必有迴響\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四十八章 人生的「減法」，你會做嗎？\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01在生活中，愚者不斷做加法，智者不斷做減法\u003cbr\u003e02要損就損跟過度欲望有關的東西\u003cbr\u003e03有些道理的確很簡單，但是你能做到嗎？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四十九章 人生就是如此—越得不到，越想得到\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01做事以眾人之心為己心的人，會得到上天的加持\u003cbr\u003e02永遠不要輕易地斷定善惡\u003cbr\u003e03凡事只有自己先做到，才能感化他人\u003cbr\u003e04為什麼有人想得而得不到，有些人不想得卻收穫滿滿\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五十章 減少欲望，就能從容出生入死\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01越想獲得什麼，就會離它越遠\u003cbr\u003e02福祿壽之道\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五十一章 人生是一次修練的過程\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01無處不是道\u003cbr\u003e02道德為什麼如此尊貴\u003cbr\u003e03強求來的東西是不牢靠的，靠德行感召來的東西才恆久\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五十二章 發心正不正，是能否做成一件事的關鍵\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01生活中事事有因有果\u003cbr\u003e02把欲望的「出入口」堵住，你會終生平安\u003cbr\u003e03為了得到而得到，就會在得到時欣喜，失去時痛苦\u003cbr\u003e04人和人之間相處是一種「愛的循環」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五十三章 人生只有兩種模式：走大道，抄近道\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01大道特別平坦，但人們為什麼還是喜歡抄近道\u003cbr\u003e02領導者要是走了小道，人生的境界會越來越低下\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五十四章 為什麼我對道特別推崇——自己德行高，子孫也能混得好\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01把德行修好，外在自然強大\u003cbr\u003e02「吾日三省吾身」的人，未來不可小覷\u003cbr\u003e03觀察自己在悟道、行道前後的改變，一定非常美\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五十五章 修行得好，猛獸不咬\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01如何讓別人對你放下敵對之心？ \u003cbr\u003e02生活中很多事強求不得：「你若盛開，蝴蝶自來」 \u003cbr\u003e03修德之人，精氣神會特別充足\u003cbr\u003e04欲望是把雙刃劍，警惕傷人\u003cbr\u003e05學了《道德經》後，最忌諱挑別人的不是\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五十六章 你說你知「道」，那你可能還是不知道\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01無論何人何事，都是因緣而聚、因緣而散\u003cbr\u003e02你所種下的善因或惡因，終有一天會遇緣結果\u003cbr\u003e03人貴有「不爭之德」 \u003cbr\u003e04人生應該是「但行善事，莫問吉凶」 \u003cbr\u003e05所謂的貴賤都是相對的，你不要太在意\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五十七章 《道德經》也能當兵法\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01大領導者如何在「有為」、「無為」、「無事」間轉換自如\u003cbr\u003e02領導者忌諱越多，下面的人就活得越不好\u003cbr\u003e03如果人太有智慧了，天下就會出現很多稀奇古怪的東西\u003cbr\u003e04珍貴的東西越多，盜賊也就越多\u003cbr\u003e05領導者不為了自己撈取，下面人的心就會被感化\u003cbr\u003e06一旦你明白了道，內心想不安寧都不行\u003cbr\u003e07想讓自己富裕，就要先讓下面的人富裕起來\u003cbr\u003e08領導者要把沒有欲望當成自己的欲望\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五十八章 只要內心純淨，管他狡猾不狡猾\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01領導者施行嚴政，下面的人就會變得特別狡猾\u003cbr\u003e02福和禍，都當不得真\u003cbr\u003e03知道福禍相依是智慧，能看清福和禍的轉捩點在哪裡，才是大福之人\u003cbr\u003e04只要領導者把道和德的境界做好，法用的地方就非常少了\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五十九章 好好積德，渡人渡己\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01積德，人間才值得\u003cbr\u003e02積德才是人生幸福最重要的法則\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第六十章 無須探知世間神祕的力量，做好自己就能轉境\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e01作為領導者，不要輕易折磨下面的人\u003cbr\u003e02人之所歸就是「鬼」 \u003cbr\u003e03得道的人，不會傷害他人，也不會被傷害\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/a\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"高寶","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":43102531715228,"sku":"9789865061326","price":30.1,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/files\/9789865061326.jpg?v=1708327254"},{"product_id":"人生有點難-老子幫你變簡單-不刻意去做-反而過得更好-更強大的亂世生存指南","title":"人生有點難，老子幫你變簡單：不刻意去做，反而過得更好、更強大的亂世生存指南","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e這是個屬於老子思想的年代！\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★喜馬拉雅FM「每天聊點道德經」播放量破億、9.7高分好評、逾40,000讀者熱烈推薦\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★當當圖書破10,000則評價，99.9％好評\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　★人人看得懂、用得上、最好讀的《道德經》解讀本\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　每天都很厭世，覺得人生好難？很努力卻諸事不順，搞得心好累？總是太在意別人，活得好有壓力？\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　生活在鼓勵人們「不停追求」的世界，我們都在不知不覺中被外在環境左右，忘了傾聽自己的內心，於是開始捨不得、放不下、想不通，接著感到情緒低落、內心不安、憤怒不已，有時連健康都出了問題。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　其實，你所經歷的煩惱，兩千年前的古人也一樣煩！\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　而活得更從容、更自在、更強大的答案，就在不敗經典《道德經》裡。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　為了讓更多人認識《道德經》，羅大倫博士從修養身心的角度出發，用最貼近你我生活的故事，逐句逐字解讀，幫助我們了解老子的智慧，解決各種人生的疑難雜症，讓人生如有神助，越來越順遂。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◎覺得自己是魯蛇時，老子提醒你：\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　人生就是在「有」和「無」之間尋找平衡，沒有經過沉澱，就不可能知道生命有多精彩，不需要因為暫時處在不好的狀態就感到焦慮。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◎太在意別人的想法時，老子告訴你：\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　好壞、美醜、胖瘦的標準都是相對的，今天的批評也許是明天的誇獎，不需要比較與糾結，坦然生活就對了。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◎碰到挫折、失敗時，老子鼓勵你：\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　逆境往往是成長的養分，若能跳出來換位思考，學習擁抱不美好，你將會不斷成長，事情也會慢慢變好。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　◎在人生的十字路口，選擇障礙發作時，老子教你：\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　保持安靜的狀態，仔細觀察、客觀分析，才能做出正確的選擇，發現最適合自己的機遇。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　世界越快，越要跟隨老子，學會卸下包袱，放慢腳步，照著自己的步調，活出真正想要的生活。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e古今中外名人紛紛讚譽\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　《道德經》像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏。── 尼采\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　老子的著作，尤其是《道德經》，最受世人崇仰。── 黑格爾\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　老子的雋語，像粉碎的寶石，不需裝飾便可閃耀。──林語堂\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　行商數十載，唯獨此書不曾離身。──馬雲\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"mod_b type02_m057 clearfix\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003ca name=\"AuthorP00a400020009\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/a\u003e\n\u003ch3 data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e羅大倫\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　知名中醫診斷學博士。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　中央電視臺《百家講壇》特邀嘉賓。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　北京電視臺《養生堂》前任主編。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　上海交通大學安泰經濟與管理學院、中歐國際工商學院客座教授。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　不斷致力於將國學中的養心智慧傳遞給大眾。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e　　著有《弟子規說什麼》、《讓孩子不發燒、不咳嗽、不積食》、《脾虛的孩子不長個、胃口差、愛感冒》、《圖解舌診》、《救命之方》等暢銷作品。\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv id=\"M201105_0_getProdTextInfo_P00a400020009_h2\" class=\"content\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e作者序\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e編者序\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第一章　「道」不是用來說的，是用來做的\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01做得道之人，但不能一條道走到黑\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02人世間，沒有一種「名」能囊括事物的全部\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e03萬物生長都靠道\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e04每天保持「無欲」的狀態一會兒，人生可能會完全不同\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e05領導者做任何事，都要學會在直覺和理性之間自如切換\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e06道從來就不玄，只是很美妙、很微妙\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第二章　永遠不要以固定不變的標準看待事物\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01當大家都說一件事很美好的時候，我們要畫一個問號\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02當所有人都認為這事鐵定是善的時候，我們要警惕\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e03人生的難與易，是互相成就的\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e04追求虛名，勢必讓自己的人生走向負面\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e05無為不是不作為，而是不刻意去作為\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e06做事不要想回報，最後反而會更幸福\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第三章　《道德經》，講領導者法則的偉大之書\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01為什麼領導者最好不要宣稱自己喜好某種道德標準\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02不要為自己的欲望、喜好貼上珍貴的標籤\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e03領導者不要輕易把自己的欲望暴露出來\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e04別實際需要的不多，想要的太多\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e05欲望放低，事業才會更高\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e06先打牢物質基礎，人才能去掉多餘的欲望\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e07如何讓被領導者不敢違背道，不去違背道\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第四章　所謂「道」，就是隨時保持清空自己的能力\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01清空自己比充實自己更重要\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02只要尊重道，這個世界就會加持你\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第五章　一個偉大領導者的素養\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01做了仁義的事不要標榜，不要計較回報\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02越保持「空」的狀態，你的回報就越大\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e03追求「有」，永遠沒有盡頭，不如一開始就追求「空」 \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第六章　每個人一生的成敗都與母親有關\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01道的「空虛」屬性，跟雌性動物非常相近\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02跟自己母親不斷發生矛盾，這個人的事業一定一塌糊塗\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第七章　克服私心，是我們一生的修練\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01不在意回報，人還有動力做事嗎？ \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02把自己的利益放在別人的後面，做事才會更好、更持久\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e03先考慮大家的利益，你的利益才會最大化\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e04先捨才能得\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第八章　活得強大的智慧\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01為什麼一個好的領導者要像「水」一樣\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02好的領導者會把自己的位置放得很低，讓自己的心像深淵一樣\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e03補他人之不足，且不求任何回報\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e04說的每句話一定要有誠信\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e05管理自己擅長的事\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e06不爭，就沒有過失\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第九章　保富之道\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01凡事別做得太滿\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02不必把所有的鋒芒都露出來\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e03「金玉滿堂」並不是好事\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e04富貴還盛氣凌人，無形中就埋下了厄運\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e05「功成身退」並不是想隱退之人的藉口\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第十章　領導者是這樣練成的\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01能做到一刻的形神合一，就是成功的開始\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02學會保持嬰兒那樣的欲望\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e03你有沒有本事隨時清除雜念\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e04如何讓自己管理的人活得很好\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e05面對各種機遇，要保持一種「雌性」的狀態\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e06自然施予，才是最好的施予\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e07別覺得自己是別人和萬物的主宰\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第十一章　做什麼都要留出空間，留出餘地\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01有「有」，就一定要留出「無」來\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02放空，才能接收更多能量\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e03沉澱得越久，才可能爆發得越精彩\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e04我們一輩子的修練，不過就是為了控制欲望\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第十二章　千萬不要被欲望牽著鼻子走\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01不要沉迷於征途上的誘惑\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02過度的讚美，會讓你無法容忍正常的聲音\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e03還有多少人記得食物本來的味道\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e04為自己不斷撈取時，你的心會發狂\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e05世上沒有什麼東西「難得」和「不難得」 \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e06為了欲望去做事，人生必定失敗\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第十三章　有多麼愛自己，就要多麼愛他人，如此才能大成\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01要用對待「寵」的態度來對待「辱」 \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02所有麻煩都是成長中的養分\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e03把自己的身體看成天下，把天下看成自己的身體\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第十四章　照老子說的規則去做，你會活得很順\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01不按照道的規則做，你的人生就會倒楣\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02道無高下，一點點地做，一點點地變好\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第十五章　永遠把自己當作過客\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01悟道，並不是讓你逍遙世外\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02經常為他人著想的人，也是真正的得道之人\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e03時刻保持「敬」的心態，離道就不遠了\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e04得道之人，就像杯子裡的冰化成水一樣無聲無息\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e05承認自己笨有什麼好處？ \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e06如何變成一個明眼人\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e07怎樣做事才會生機勃勃\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e08凡事不做到最滿，有什麼好處\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e09不完美，才美\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第十六章　人間的痛苦，差不多都來自我們想永遠怎樣\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01想過好此生，只要把自己的片段過好就行\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02永遠不要想永遠的事\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e03做到了公平，你才能坐在王者的位置上\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e04做事公平，你才能長盛不衰\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第十七章　領導者的最高境界：讓自己和被管理者都輕鬆獲得成功\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01管理者的最高境界：建立好制度，讓組織自行運轉\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02管理者的第二境界：施予被管理者恩惠\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e03管理者的第三境界：使被管理者畏懼\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e04管理者的最低境界：被管理者甚至會侮辱管理者\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e05最高境界的管理目的：讓被管理者自然而然地獲得成功\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第十八章　老子從來不否定「仁、義、孝、慈」\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01只有大道快廢了，才會出現真正的「仁義」 \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02「偽裝者」是這樣練成的\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e03當社會開始提倡孝慈，可能這個社會已經六親不和了\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e04一個公司，最好不要樹立「忠臣」榜樣\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第十九章　人到了領導者位置後，最容易出現自私、欲望膨脹等問題\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e領導者一旦追求「聖」、「智」，就壞了\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02不要花那麼多心思去教化別人\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e03放棄對巧利的追求，你身邊的人才可以安心做事\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e04學會見「素」，才能保「樸」 \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e05「少私而寡欲」能帶給我們什麼好處\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan\u003e第二十章　做俗人，還是做得道之人\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e01不執著於誇讚和批評一切「名相」，人就無憂了\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e02「美」、「醜」都不是絕對的\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e03你與下屬互相敬畏，才是取勝之道\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e04「工作現場有神明」 \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e05怎樣的領導者會活得坦然，而且成就很大？ \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e06做一件事的出發點不同，結果會差異很大\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e07只關注別人缺點的管理者無法取得成就\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e08生活目的性極強的人幸福嗎？ \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cspan\u003e09做事不計回報，世界會讓你活得更好\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"高寶","offers":[{"title":"Default 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二〇一八》，歷時七年，寫他德儀二十五年生涯的風華與憔悴、台積電從蓽路藍縷的孤寂到大放異彩的歷程。看他在最好的中年，創辦台積電，苦思每一個策略，精心布局每一次戰役，以誠信正直為盾，優越技術為劍，帶領台積電的精兵，締造了咆哮的九○年代和絢爛的二十一世紀，成為世界上最重要的晶片製造公司。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這部回憶人生的巨著，是一趟情感之旅，也是一場智慧的盛宴，像是他留給世人，再創下一輪科技盛世的備忘錄。\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e張忠謀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　一九三一年生於浙江鄞縣。一九四九年前往美國，就讀哈佛大學一年級，隔年轉入麻省理工學院機械系，一九五二、五三年分別取得麻省理工學院機械工程學士及碩士。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　一九五五年進入希凡尼亞公司，自學半導體，開啟了對半導體的熱忱，與半導體結下一生之緣。一九五八年任職美國德州儀器公司，展開在德儀二十五年的工作生涯。進入德儀後，深受公司賞識，一九六一年獲德儀以「全薪、全費」送進史丹佛大學電機系攻讀電機博士，一九六四年取得博士學位。回任德儀後，屢建戰功，一路晉升至積體電路部總經理、全球半導體事業集團總經理及集團副總裁。但是德儀在一九七○年代迷途，把公司重心放在消費者電子產品上。一九八三年辭職德儀。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　一九八四年任職美國通用器材公司總經理。一九八五年受邀來台擔任工業技術研究院院長，隨後創立台積電，一九八七年台積電正式營運，並擔任董事長，以「誠信正直、承諾、創新、客戶信任」作為台積電的企業核心價值、「技術領先、製造優越、客戶信任」作為三大競爭優勢，帶領公司堅定且穩步地前進，二○一八年，七奈米技術獨家領先世界，全球有一半以上的專業晶片製造皆出自台積電，同年卸下台積電董事長，正式退休。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　在他三十多年擘畫細耕下，台積電從一開始沒人看好的公司，成為全球沒人能夠忽視的公司，他開創的專業晶圓代工商業模式，不僅加速了世界科技的進程，也改變了世上幾十億人的生活方式。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e　　現與妻子張淑芬居住在台北，過著充實而寫意的退休生活。\u003cbr\u003e \u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" id=\"M201105_0_getProdTextInfo_P00a400020009_h2\"\u003e\n\u003cstrong\u003e《張忠謀自傳：上冊 一九三一 ── 一九六四 》\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e序  大時代的創造者 余秋雨\u003cbr\u003e出版者的話  為歷史留下紀錄——出版企業家傳記與回憶錄的用心  高希均\u003cbr\u003e「自傳上冊」自序  那是一個多麼不同的時代！  張忠謀\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第一章 「大時代」中的幼少年\u003cbr\u003e六歲過海到香港／飽受戰爭的驚嚇／冒死橫過戰線／刻苦自律的住宿生／南開教育影響至深／父親難償宿願／打消作家夢／亂世中的無憂年少／銀行系只讀兩個月／再度逃難到香港／回上海已遙遙無期／人生重要分界\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二章 哈佛大學與麻省理工\u003cbr\u003e只要努力，就能出頭／呼吸自由的氣息／暫住三叔家／結識知交柏曼／化解種族歧視的恐懼／克服英文障礙／荷馬、莎翁、蕭伯納／英文成為思考主語／哈佛學生才華洋溢／開啟智慧與心靈生活／為將來謀生打算／轉入MIT／孜孜不倦於專修領域／感受經濟壓力／打消轉系念頭／博士落榜，深受打擊／昂首走自己的路\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第三章 進入半導體業\u003cbr\u003e四家公司邀聘／「講價」弄巧成拙／進入半導體業！／改良銲接技術／自修半導體，漸露頭角／德儀的創新與發明／重畫半導體版圖／部門處於虧損狀態／抗議同事被裁員／接獲德儀聘書\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第四章 初試啼聲——德州儀器公司\u003cbr\u003e年輕有活力的公司／員工上下都是內行人／與技術脫節，埋下敗因／直接上線工作／團隊精神令人感動／「你怎麼辦到的？」／一起賭，一起贏／積體電路的發明／精明的生意人／一分靈感，九分流汗／研發、業務共同體／無法拒絕的機會\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第五章 重拎書包——史丹佛大學\u003cbr\u003e洗刷落第恥辱／躬逢其盛／用功學習有了回報／不受傳統觀念束縛／求學如魚得水／儘速回德儀\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e附錄\u003cbr\u003e文藝少年\u003cbr\u003e伊莉莎伯\u003cbr\u003e勝利的前夕\u003cbr\u003e殺臭蟲\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e科技觀點\u003cbr\u003e台灣半導體業的機會\u003cbr\u003e發展台灣科技業\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e重要演講\u003cbr\u003e知識經濟之迷思\u003cbr\u003e談創新\u003cbr\u003e終身學習因應挑戰\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e張忠謀大事年表\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e《張忠謀自傳：下冊 一九六四 ── 二〇一八 》\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e出版者的話  高希均\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e「自傳下冊」自序  張忠謀\u003cbr\u003e詞彙\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e德儀篇\u003cbr\u003e我在德儀25年（一九五八—一九八三）旅程\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第一章  布希總統：「你什麼時候回來德克薩斯？」— 二○○六年APEC領袖會議（七十五歲）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二章  工程師一躍為總經理\u003cbr\u003e（一九六四年，三十三歲）\u003cbr\u003e返舊職／「新案」／升任「鍺部」總經理／「新案」的成功\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第三章  總經理的學習\u003cbr\u003e（一九六四—一九七二年，三十三至四十一歲）\u003cbr\u003e德儀業務單位／學行銷、市場／學訂價／學會計、財務／掌握技術／學習領導／策略\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第四章  一帆風順\u003cbr\u003e（一九六四—一九七二年，三十三至四十一歲）\u003cbr\u003e任「矽部」總經理／任「積體電路部」總經理／一九六七年．人事巨變．我當副總裁\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第五章  四個上司\u003cbr\u003e呂斯／彪希／海格底和夏伯特\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第六章  實現「美國夢」\u003cbr\u003e（一九六六—一九七二年，三十五至四十一歲）\u003cbr\u003e德儀積體電路部／我的雙極積體電路策略（一）／我的雙極積體電路策略（二）／一個危機，兩個英雄／我的雙極積體電路策略（三）／我的雙極積體電路策略（四）／一九七○年裁員／承接MOS／任集團副總裁暨半導體集團總經理／實現「美國夢」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第七章  德儀東南亞廠\u003cbr\u003e（一九六八—一九六九年，三十七至三十八歲）\u003cbr\u003e成立德儀日本／成立德儀台灣、新加坡\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第八章  德儀迷途\u003cbr\u003e（一九七二年起）\u003cbr\u003e一九七二年一片光明／夏伯特的野心／消費者產品的誘惑／野心與誘惑的致命交集\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第九章  半導體集團總經理的奮鬥及掙扎\u003cbr\u003e（一九七二—一九七八年，四十一至四十七歲）\u003cbr\u003e英特爾崛起／德儀的人才問題／「記憶體」的奮鬥／計算機IC的成功、波瑪案／微處理器的多頭馬車／拉吧廠／自製生產設備的迷思／「公司已不重視半導體？」／彪希的怪誕與夏伯特的茫然／自請調職\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十章  下山驛站—消費者產品集團總經理\u003cbr\u003e（一九七八—一九八○年，四十七至四十九歲）\u003cbr\u003e消費者集團／消費者計算機／科學計算機／機器人之旅／電子錶和巴黎行／「發音與拼字母」及其引起的「公司政治」／家庭電腦／母親寂寞的七十壽辰／跛腳、我的白皮書、再調任\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十一章 最後的吶喊—品質！\u003cbr\u003e（一九八一—一九八三年，五十至五十二歲）\u003cbr\u003e我的品質學習／瀑布式品質訓練／品質藍皮書及巡迴視察／日、美記憶體良率差異分析\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十二章 天下無不散之筵席\u003cbr\u003e（一九八三年十月，五十二歲）\u003cbr\u003e駱駝背最後一根稻草／辭職\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十三章 生涯插曲—通用器材公司總經理及「經營顧問」\u003cbr\u003e（一九八四—一九八五年，五十三至五十四歲）\u003cbr\u003e找工作／通用器材公司／歇基的最後通牒及我的答覆／IC設計（無晶圓廠）公司先驅／從「經營顧問」到「天使投資人」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e台積電篇一 與命運的約會\u003cbr\u003e一九八五—一九九○年，五十四至五十九歲\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十四章 我與台灣的淵源\u003cbr\u003e（一九六一—一九八五年，三十至五十四歲）\u003cbr\u003e來自台灣的史丹佛同學／德儀台灣終於實現／工研院IC計畫的開始／一九七六年近代工程技術討論會／一九八一年應邀參觀台灣電子工業並做建議／一九八二年孫運璿院長的聘僱及我的婉謝／徐賢修「三顧茅廬」（一九八五年，五十四歲）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十五章 工業技術研究院（工研院）院長\u003cbr\u003e（一九八五—一九八八年，五十四至五十七歲）\u003cbr\u003e接任第三任院長／改革一—十年內一半經費來自民間企業！／改革二—衍生公司，把人也移過去／改革三—每年考績最低三％員工留職察看／一九八八年—我任工研院院長最後一年／我辭工研院院長職（一九八八年十一月，五十七歲）／反省\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十六章 與命運的約會\u003cbr\u003e（一九八五—一九八六年，五十四至五十五歲）\u003cbr\u003e倡議台積電／「專業晶圓代工」商業模式／初步決定辦台積電／阻力／飛利浦的投資興趣／公文接力賽\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十七章 募資\u003cbr\u003e（一九八五年十月—一九八六年十二月，五十四至五十五歲）\u003cbr\u003e俞國華院長：「找一家有IC技術的跨國公司」／飛利浦／談判重點一—公司命名／談判重點二—營業範圍／談判重點三—技術／談判重點四—獨立性／談判重點五—人事權／談判重點六—飛利浦享受股票承購權／談判重點七—營業計畫／「投資協議綱要」及「技術合作協議」／台灣募資\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十八章  開闢鴻濛\u003cbr\u003e（一九八六—一九八七年，五十五至五十六歲）\u003cbr\u003e定位／兩個策略，一個價值觀／戴克斯，第一個美國總經理／核心團隊躊躇\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十九章 蓽路藍縷\u003cbr\u003e（一九八七—一九九○年，五十六至五十九歲）\u003cbr\u003e一廠／戴克斯上任一把火／英特爾來敲門／魏謀接戴克斯職／二廠的創新／員工分紅、認股／台塑退出／飛利浦提出承購要求／經營權之戰／開闢美、歐市場，美國行銷經理易人／魏謀辭職／布魯克接任總經理／黃金年代即將開始\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e台積電篇二 咆哮九○年代\u003cbr\u003e一九九一—二○○○，六十至六十九歲\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十章「專業晶圓代工」商業模式大放異彩\u003cbr\u003e九○年代業績／設計（無晶圓廠）公司風起雲湧／行銷美國成功\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十一章  台積電的經營理念及九○年代的策略\u003cbr\u003e經營理念／九○年代的策略\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十二章  經營權之戰落幕，在台灣、美國上市\u003cbr\u003e（一九九一—一九九七年，六十至六十六歲）\u003cbr\u003e一九八九年十月至一九九一年十月—拖延戰術／我致函飛利浦，要求減低承購比例／台灣上市／美國上市／飛利浦與開發基金的投資回收\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十三章  記憶體的誘惑——世界先進和德碁\u003cbr\u003e德碁的起源／世界先進的起源／李健熙的「忠」告（一九八九年一月及四月）／次微米計畫／「無法拒絕的機會」／成立世界先進半導體公司／德碁的結局／記憶體夢碎\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十四章  爭取客戶信任\u003cbr\u003e九○年代台積電產能供不應求／台南科學園區（南科）／WaferTech／SSMC／購併德碁及世大／十年內產能增加十六倍／麥肯錫顧問公司的發現／一九九九年九二一大地震迅速恢復／客戶「實質上的」晶圓廠\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十五章  作者及教授\u003cbr\u003e（一九九五—一九九九年，六十四至六十八歲）\u003cbr\u003e對台積電內部講授「經營」／當交大「榮譽管理講座」教授\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十六章  九○年代建立的幾個重要客戶\u003cbr\u003e布魯克「淨離」台積電，我自兼總經理／每年變動的「十五大」／英特爾／博通／輝達／高通\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十七章  自「技術自主」到立志「技術領先」\u003cbr\u003e九○年代台積電技術進步神速／蔣尚義的驚愕／IBM的誘惑\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e台積電篇三 滾滾新世紀\u003cbr\u003e二○○一—二○一八年，七十至八十七歲\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十八章  結婚\u003cbr\u003e（二○○一年一月，六十九歲半）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十九章  自「咆哮」至「絢爛」\u003cbr\u003e（九○年代至二○○○及二○一○年代）\u003cbr\u003e半導體業的週期性／「直線」投資／二○○一至二○○三年的不景氣／半導體業長期成長率轉緩／台積電的成長率\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第三十章   建構理想的董事會\u003cbr\u003e（自二○○○年，六十九歲起）\u003cbr\u003e我心目中理想的董事會／當董事長十三年後才有機會提名新董事／關於波特的小故事／陸續增加獨立董事／董事會的角色及運作／董事會對台積電的貢獻\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第三十一章  釋出  \u003cbr\u003e（二○○五年，七十四歲）又收回（二○○九年，七十八歲）CEO職\u003cbr\u003e專任董事長的生活／幾個政經論壇／拒做「管理層收購」（二○○七年）／二○○八年市場不景氣、八百餘「績效評估」不佳員工被離職、被離職員工抗議（二○○八至二○○九年）／收回CEO職（二○○九年）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第三十二章  老驥伏櫪，志在千里\u003cbr\u003e（二○○九—二○一四年，七十八至八十三歲）\u003cbr\u003e解決四十奈米良率問題（二○○九年）／解決與輝達的懸案（二○○九年七月）／調整降價速度（二○一○年及以後）／改變兩千四百多位「派遣人力」為「正職同仁」（二○一○年）／合併先進技術事業組織及主流技術事業組織，成立業務發展組織（二○○九年十月）／召回蔣尚義（二○○九年九月），確定營收八％為研發費用（二○一○年）／大幅增加資本支出（二○一○至二○一八年）／二十八奈米的汗與淚\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第三十三章   蘋果來敲門\u003cbr\u003e（二○一○—二○一六年，七十九至八十五歲）\u003cbr\u003e晚餐桌上的不速之客／兩個月「暫停協商」（二○一一年三月五日至五月五日）／台積電的製造及財務規畫（二○一一年）／二十奈米開發成功，但十六奈米延宕／蘋果是 「夥伴」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第三十四章  交棒的規畫  \u003cbr\u003e（二○○五—二○一七年，七十四至八十六歲）、退休（二○一八年，八十七歲）\u003cbr\u003e二○一二年任命三位「共同營運長」／二○一三年徵詢黃仁勳對台積電CEO職的興趣／二○一三年蔣尚義退休，我任命劉德音、魏哲家為Co-CEO／規畫「雙首長制」／台積電三十週年慶／退休\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"天下文化","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":44657910743196,"sku":"","price":77.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/files\/TP00026880011752_R_m.jpg?v=1734504889"},{"product_id":"張忠謀自傳-下冊-一九六四-二〇一八","title":"張忠謀自傳：下冊 一九六四 ── 二〇一八","description":"\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cspan\u003e　張忠謀親筆撰寫、獨家授權自傳\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　他的一生，一場不能錯過的智慧盛宴！\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　一代半導體巨人張忠謀，一生底氣深厚的蓄積與征戰，\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　開創了專業晶圓代工的商業模式，成就了一個偉大的企業，\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　推進了世界科技的進程，改變了幾十億人的生活方式。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　張忠謀寫張忠謀，以「簡單的字句，真實的感情」，寫下最真實的自己。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　《張忠謀自傳：下冊 一九六四—— 二〇一八》，歷時七年，寫他德儀二十五年生涯的風華與憔悴、台積電從蓽路藍縷的孤寂到大放異彩的歷程。看他在最好的中年，創辦台積電，苦思每一個策略，精心布局每一次戰役，以誠信正直為盾，優越技術為劍，帶領台積電的精兵，締造了咆哮的九○年代和絢爛的二十一世紀，成為世界上最重要的晶片製造公司。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　這部回憶人生的巨著，是一趟情感之旅，也是一場智慧的盛宴，像是他留給世人，再創下一輪科技盛世的備忘錄。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e張忠謀\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　一九三一年生於浙江鄞縣。一九四九年前往美國，就讀哈佛大學一年級，隔年轉入麻省理工學院機械系，一九五二、五三年分別取得麻省理工學院機械工程學士及碩士。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　一九五五年進入希凡尼亞公司，自學半導體，開啟了對半導體的熱忱，與半導體結下一生之緣。一九五八年任職美國德州儀器公司，展開在德儀二十五年的工作生涯。進入德儀後，深受公司賞識，一九六一年獲德儀以「全薪、全費」送進史丹佛大學電機系攻讀電機博士，一九六四年取得博士學位。回任德儀後，屢建戰功，一路晉升至積體電路部總經理、全球半導體事業集團總經理及集團副總裁。但是德儀在一九七○年代迷途，把公司重心放在消費者電子產品上。一九八三年辭職德儀。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　一九八四年任職美國通用器材公司總經理。一九八五年受邀來台擔任工業技術研究院院長，隨後創立台積電，一九八七年台積電正式營運，並擔任董事長，以「誠信正直、承諾、創新、客戶信任」作為台積電的企業核心價值、「技術領先、製造優越、客戶信任」作為三大競爭優勢，帶領公司堅定且穩步地前進，二○一八年，七奈米技術獨家領先世界，全球有一半以上的專業晶片製造皆出自台積電，同年卸下台積電董事長，正式退休。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　在他三十多年擘畫細耕下，台積電從一開始沒人看好的公司，成為全球沒人能夠忽視的公司，他開創的專業晶圓代工商業模式，不僅加速了世界科技的進程，也改變了世上幾十億人的生活方式。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e　　現與妻子張淑芬居住在台北，過著充實而寫意的退休生活。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e \u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" id=\"M201105_0_getProdTextInfo_P00a400020009_h2\"\u003e出版者的話  高希均\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e「自傳下冊」自序  張忠謀\u003cbr\u003e詞彙\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e德儀篇\u003cbr\u003e我在德儀25年（一九五八—一九八三）旅程\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第一章  布希總統：「你什麼時候回來德克薩斯？」— 二○○六年APEC領袖會議（七十五歲）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二章  工程師一躍為總經理\u003cbr\u003e（一九六四年，三十三歲）\u003cbr\u003e返舊職／「新案」／升任「鍺部」總經理／「新案」的成功\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第三章  總經理的學習\u003cbr\u003e（一九六四—一九七二年，三十三至四十一歲）\u003cbr\u003e德儀業務單位／學行銷、市場／學訂價／學會計、財務／掌握技術／學習領導／策略\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第四章  一帆風順\u003cbr\u003e（一九六四—一九七二年，三十三至四十一歲）\u003cbr\u003e任「矽部」總經理／任「積體電路部」總經理／一九六七年．人事巨變．我當副總裁\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第五章  四個上司\u003cbr\u003e呂斯／彪希／海格底和夏伯特\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第六章  實現「美國夢」\u003cbr\u003e（一九六六—一九七二年，三十五至四十一歲）\u003cbr\u003e德儀積體電路部／我的雙極積體電路策略（一）／我的雙極積體電路策略（二）／一個危機，兩個英雄／我的雙極積體電路策略（三）／我的雙極積體電路策略（四）／一九七○年裁員／承接MOS／任集團副總裁暨半導體集團總經理／實現「美國夢」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第七章  德儀東南亞廠\u003cbr\u003e（一九六八—一九六九年，三十七至三十八歲）\u003cbr\u003e成立德儀日本／成立德儀台灣、新加坡\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第八章  德儀迷途\u003cbr\u003e（一九七二年起）\u003cbr\u003e一九七二年一片光明／夏伯特的野心／消費者產品的誘惑／野心與誘惑的致命交集\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第九章  半導體集團總經理的奮鬥及掙扎\u003cbr\u003e（一九七二—一九七八年，四十一至四十七歲）\u003cbr\u003e英特爾崛起／德儀的人才問題／「記憶體」的奮鬥／計算機IC的成功、波瑪案／微處理器的多頭馬車／拉吧廠／自製生產設備的迷思／「公司已不重視半導體？」／彪希的怪誕與夏伯特的茫然／自請調職\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十章  下山驛站—消費者產品集團總經理\u003cbr\u003e（一九七八—一九八○年，四十七至四十九歲）\u003cbr\u003e消費者集團／消費者計算機／科學計算機／機器人之旅／電子錶和巴黎行／「發音與拼字母」及其引起的「公司政治」／家庭電腦／母親寂寞的七十壽辰／跛腳、我的白皮書、再調任\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十一章 最後的吶喊—品質！\u003cbr\u003e（一九八一—一九八三年，五十至五十二歲）\u003cbr\u003e我的品質學習／瀑布式品質訓練／品質藍皮書及巡迴視察／日、美記憶體良率差異分析\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十二章 天下無不散之筵席\u003cbr\u003e（一九八三年十月，五十二歲）\u003cbr\u003e駱駝背最後一根稻草／辭職\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十三章 生涯插曲—通用器材公司總經理及「經營顧問」\u003cbr\u003e（一九八四—一九八五年，五十三至五十四歲）\u003cbr\u003e找工作／通用器材公司／歇基的最後通牒及我的答覆／IC設計（無晶圓廠）公司先驅／從「經營顧問」到「天使投資人」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e台積電篇一 與命運的約會\u003cbr\u003e一九八五—一九九○年，五十四至五十九歲\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十四章 我與台灣的淵源\u003cbr\u003e（一九六一—一九八五年，三十至五十四歲）\u003cbr\u003e來自台灣的史丹佛同學／德儀台灣終於實現／工研院IC計畫的開始／一九七六年近代工程技術討論會／一九八一年應邀參觀台灣電子工業並做建議／一九八二年孫運璿院長的聘僱及我的婉謝／徐賢修「三顧茅廬」（一九八五年，五十四歲）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十五章 工業技術研究院（工研院）院長\u003cbr\u003e（一九八五—一九八八年，五十四至五十七歲）\u003cbr\u003e接任第三任院長／改革一—十年內一半經費來自民間企業！／改革二—衍生公司，把人也移過去／改革三—每年考績最低三％員工留職察看／一九八八年—我任工研院院長最後一年／我辭工研院院長職（一九八八年十一月，五十七歲）／反省\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十六章 與命運的約會\u003cbr\u003e（一九八五—一九八六年，五十四至五十五歲）\u003cbr\u003e倡議台積電／「專業晶圓代工」商業模式／初步決定辦台積電／阻力／飛利浦的投資興趣／公文接力賽\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十七章 募資\u003cbr\u003e（一九八五年十月—一九八六年十二月，五十四至五十五歲）\u003cbr\u003e俞國華院長：「找一家有IC技術的跨國公司」／飛利浦／談判重點一—公司命名／談判重點二—營業範圍／談判重點三—技術／談判重點四—獨立性／談判重點五—人事權／談判重點六—飛利浦享受股票承購權／談判重點七—營業計畫／「投資協議綱要」及「技術合作協議」／台灣募資\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十八章  開闢鴻濛\u003cbr\u003e（一九八六—一九八七年，五十五至五十六歲）\u003cbr\u003e定位／兩個策略，一個價值觀／戴克斯，第一個美國總經理／核心團隊躊躇\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第十九章 蓽路藍縷\u003cbr\u003e（一九八七—一九九○年，五十六至五十九歲）\u003cbr\u003e一廠／戴克斯上任一把火／英特爾來敲門／魏謀接戴克斯職／二廠的創新／員工分紅、認股／台塑退出／飛利浦提出承購要求／經營權之戰／開闢美、歐市場，美國行銷經理易人／魏謀辭職／布魯克接任總經理／黃金年代即將開始\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e台積電篇二 咆哮九○年代\u003cbr\u003e一九九一—二○○○，六十至六十九歲\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十章  「專業晶圓代工」商業模式大放異彩\u003cbr\u003e九○年代業績／設計（無晶圓廠）公司風起雲湧／行銷美國成功\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十一章  台積電的經營理念及九○年代的策略\u003cbr\u003e經營理念／九○年代的策略\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十二章  經營權之戰落幕，在台灣、美國上市\u003cbr\u003e（一九九一—一九九七年，六十至六十六歲）\u003cbr\u003e一九八九年十月至一九九一年十月—拖延戰術／我致函飛利浦，要求減低承購比例／台灣上市／美國上市／飛利浦與開發基金的投資回收\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十三章  記憶體的誘惑——世界先進和德碁\u003cbr\u003e德碁的起源／世界先進的起源／李健熙的「忠」告（一九八九年一月及四月）／次微米計畫／「無法拒絕的機會」／成立世界先進半導體公司／德碁的結局／記憶體夢碎\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十四章  爭取客戶信任\u003cbr\u003e九○年代台積電產能供不應求／台南科學園區（南科）／WaferTech／SSMC／購併德碁及世大／十年內產能增加十六倍／麥肯錫顧問公司的發現／一九九九年九二一大地震迅速恢復／客戶「實質上的」晶圓廠\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十五章  作者及教授\u003cbr\u003e（一九九五—一九九九年，六十四至六十八歲）\u003cbr\u003e對台積電內部講授「經營」／當交大「榮譽管理講座」教授\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十六章  九○年代建立的幾個重要客戶\u003cbr\u003e布魯克「淨離」台積電，我自兼總經理／每年變動的「十五大」／英特爾／博通／輝達／高通\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十七章  自「技術自主」到立志「技術領先」\u003cbr\u003e九○年代台積電技術進步神速／蔣尚義的驚愕／IBM的誘惑\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e台積電篇三 滾滾新世紀\u003cbr\u003e二○○一—二○一八年，七十至八十七歲\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十八章  結婚\u003cbr\u003e（二○○一年一月，六十九歲半）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第二十九章  自「咆哮」至「絢爛」\u003cbr\u003e（九○年代至二○○○及二○一○年代）\u003cbr\u003e半導體業的週期性／「直線」投資／二○○一至二○○三年的不景氣／半導體業長期成長率轉緩／台積電的成長率\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第三十章   建構理想的董事會\u003cbr\u003e（自二○○○年，六十九歲起）\u003cbr\u003e我心目中理想的董事會／當董事長十三年後才有機會提名新董事／關於波特的小故事／陸續增加獨立董事／董事會的角色及運作／董事會對台積電的貢獻\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第三十一章  釋出\u003cbr\u003e（二○○五年，七十四歲）又收回（二○○九年，七十八歲）CEO職\u003cbr\u003e專任董事長的生活／幾個政經論壇／拒做「管理層收購」（二○○七年）／二○○八年市場不景氣、八百餘「績效評估」不佳員工被離職、被離職員工抗議（二○○八至二○○九年）／收回CEO職（二○○九年）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第三十二章  老驥伏櫪，志在千里\u003cbr\u003e（二○○九—二○一四年，七十八至八十三歲）\u003cbr\u003e解決四十奈米良率問題（二○○九年）／解決與輝達的懸案（二○○九年七月）／調整降價速度（二○一○年及以後）／改變兩千四百多位「派遣人力」為「正職同仁」（二○一○年）／合併先進技術事業組織及主流技術事業組織，成立業務發展組織（二○○九年十月）／召回蔣尚義（二○○九年九月），確定營收八％為研發費用（二○一○年）／大幅增加資本支出（二○一○至二○一八年）／二十八奈米的汗與淚\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第三十三章   蘋果來敲門\u003cbr\u003e（二○一○—二○一六年，七十九至八十五歲）\u003cbr\u003e晚餐桌上的不速之客／兩個月「暫停協商」（二○一一年三月五日至五月五日）／台積電的製造及財務規畫（二○一一年）／二十奈米開發成功，但十六奈米延宕／蘋果是「夥伴」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e第三十四章  交棒的規畫\u003cbr\u003e（二○○五—二○一七年，七十四至八十六歲）、退休（二○一八年，八十七歲）\u003cbr\u003e二○一二年任命三位「共同營運長」／二○一三年徵詢黃仁勳對台積電CEO職的興趣／二○一三年蔣尚義退休，我任命劉德音、魏哲家為Co-CEO／規畫「雙首長制」／台積電三十週年慶／退休\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"天下文化","offers":[{"title":"Default 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charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cstrong\u003e作者簡介\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e岳南\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e1962年生，山東諸城人，畢業於解放軍藝術學院文學系、北京師範大學‧魯迅文學院研究生班，曾擔任國立清華大學駐校作家。代表作《南渡北歸》三部曲在海內外引起轟動。作品曾獲《亞洲週刊》2011年全球華文十大好書非虛構類冠軍。著有《大學與大師：1910至1930，民初學人如何在洪流中力挽狂瀾》（上冊）、《大學與大師：1930至1960，烽火中的大學如何奠基百年教育》（下冊）、《曠世絕響》、《南渡北歸：南渡‧第一部（全新校對增訂、珍貴史料圖片版）》、《南渡北歸：北歸‧第二部（全新校對增訂、珍貴史料圖片版）》、《南渡北歸：離別‧第三部（全新校對增訂、珍貴史料圖片版）》（以上皆為時報文化出版）等。\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3\u003e目錄\u003c\/h3\u003e\n\u003cdiv class=\"bd\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content\" id=\"M201105_0_getProdTextInfo_P00a400020009_h2\"\u003e\n\u003cstrong\u003e南渡北歸：南渡‧第一部\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e序章 烽火照京都\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第一章 往事再回首\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、慌亂大逃亡\u003cbr\u003e二、別了，北總布胡同三號\u003cbr\u003e三、大師雲集清華園\u003cbr\u003e四、梁啟超與李濟的友誼\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第二章 英雄輩出的時代\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、波滾浪湧的北大校園\u003cbr\u003e二、從北大到柏林\u003cbr\u003e三、狹路相逢\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第三章 通往歷史隧道的深處\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、四巨頭聚會\u003cbr\u003e二、從殷墟到龍山\u003cbr\u003e三、人類星光閃耀時\u003cbr\u003e四、胡適在搖擺中前行\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四章 流亡歲月\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、戰爭催生的中央博物院\u003cbr\u003e二、華北淪陷\u003cbr\u003e三、炸彈落到梁家\u003cbr\u003e四、清溪閣醉別\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五章 弦誦在山城\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、遙遙長路，到聯合大學\u003cbr\u003e二、跑警報的日子\u003cbr\u003e三、觀音殿、尼姑庵的學者們\u003cbr\u003e四、九州遍灑黎元血\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第六章 又成別離\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、小酒館奇遇\u003cbr\u003e二、胡福林神祕出走\u003cbr\u003e三、挺起中國人的脊梁\u003cbr\u003e四、滇川道上的行旅\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第七章 陶孟和逼上「梁山」\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、與毛澤東北大結緣\u003cbr\u003e二、自立山頭的甘苦\u003cbr\u003e三、何處覓安居\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第八章 揚子江頭的來客\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、廟堂之困\u003cbr\u003e二、梅貽琦在李莊\u003cbr\u003e三、一場特殊的考試\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第九章 似水流年\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、人生若只如初見\u003cbr\u003e二、林徽因與冰心成為仇敵\u003cbr\u003e三、老金千里走單騎\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十章 大愛無言\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、狀元府走出的才子\u003cbr\u003e二、梁思永患病之因\u003cbr\u003e三、在困境中突圍\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十一章 歸去來兮\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、李濟的哀傷\u003cbr\u003e二、吳金鼎與城子崖遺址\u003cbr\u003e三、考古界兩隻學術大鼎\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十二章 三隻新生代「海龜」\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、一代才女曾昭燏\u003cbr\u003e二、倫敦大學的中國學生\u003cbr\u003e三、發掘彭山漢墓\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十三章 三千里地山河\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、三百年來一大師\u003cbr\u003e二、天涯涕淚一身遙\u003cbr\u003e三、由長沙到蒙自\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十四章 南渡自應思往事\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、對花還憶去年人\u003cbr\u003e二、北歸端恐待來生\u003cbr\u003e三、別了，蒙自\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十五章 國破花開濺淚流\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、炸彈下的書生們\u003cbr\u003e二、犬飛升送逝波\u003cbr\u003e三、殘剩河山行旅倦\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e南渡北歸：北歸‧第二部\u003cbr\u003e第一章 聞道在蜀郡\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、李約瑟的李莊之行\u003cbr\u003e二、到野外捉青蛙的童第周\u003cbr\u003e三、結緣在山中\u003cbr\u003e四、一代名媛沈性仁\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第二章 小鎮故事多\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、此情可待成追憶\u003cbr\u003e二、由決裂到言和\u003cbr\u003e三、李約瑟難題的癥結\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第三章 山下旌旗在望\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、一號作戰計畫\u003cbr\u003e二、一寸山河一寸血\u003cbr\u003e三、江水無語東流去\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四章 勝利的前夜\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、延安訪問\u003cbr\u003e二、毛澤東與傅斯年夜談往事\u003cbr\u003e三、梁思成：日本京都、奈良的恩人\u003cbr\u003e四、天降喜訊\u003cbr\u003e五、日月重光\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五章 北大春秋\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、棄北大入內閣\u003cbr\u003e二、蔣夢麟辭別北大之謎\u003cbr\u003e三、周作人罵傅斯年「驢鳴」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第六章 血染紅土地\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、「獨眼龍」被困五華山\u003cbr\u003e二、李宗黃入主雲南\u003cbr\u003e三、「一二‧一」慘案\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第七章 大角逐\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、關司令痛毆李宗黃\u003cbr\u003e二、神祕人物暗中操縱學潮\u003cbr\u003e三、學潮洶湧中的傅斯年\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第八章 大幕在黃昏中落下\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、梅貽琦夾縫中突圍\u003cbr\u003e二、聞一多與傅斯年叫板爭勝\u003cbr\u003e三、聯大悲情錄\u003cbr\u003e四、南雁北歸春迎客\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第九章 獨宿春城燭炬殘\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、「國寶」劉文典\u003cbr\u003e二、鐵蹄下的書生骨氣\u003cbr\u003e三、劉文典廣場講〈月賦〉\u003cbr\u003e四、神祕的磨黑之行\u003cbr\u003e五、聞一多對劉文典一劍封喉\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十章 血性男兒\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、站在革命對立面的聞一多\u003cbr\u003e二、青島大學的〈驅聞宣言〉\u003cbr\u003e三、聞一多與「二家」\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十一章 從學者到「鬥士」\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、陳夢家與吳晗\u003cbr\u003e二、專業不同心同仇\u003cbr\u003e三、十字街頭異鄉客\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十二章 聞一多之死\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、「鬥士」是如何煉成的\u003cbr\u003e二、誰締宣和海上盟\u003cbr\u003e三、子彈穿過頭顱\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十三章 殘陽如血\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、胡適歸國\u003cbr\u003e二、誰知明月照溝渠\u003cbr\u003e三、馬神廟旁，一片神鴉社鼓\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十四章 穿越歷史之門\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、研究烏龜殼的人\u003cbr\u003e二、郭沫若賜給的教訓\u003cbr\u003e三、抗戰八年第一書\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十五章 還都南京\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、山坳裡躁動的靈魂\u003cbr\u003e二、英辭未擬，惜此離思\u003cbr\u003e三、有情人終成眷屬\u003cbr\u003e四、衝出夔門\u003cbr\u003e五、八十一名院士出籠\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十六章 山河崩裂\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、國寶爭奪戰\u003cbr\u003e二、學人搶救計畫\u003cbr\u003e三、金陵王氣黯然收\u003cbr\u003e四、傅斯年出任臺大校長\u003cbr\u003e五、人生長恨水長東\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e南渡北歸：離別‧第三部\u003cbr\u003e第一章 浮海說三千弟子\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、歸骨於田橫之島\u003cbr\u003e二、傅斯年之死\u003cbr\u003e三、胡適：青山就是國家\u003cbr\u003e四、生命的最後機緣\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第二章 短兵相接\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、批胡運動悄然興起\u003cbr\u003e二、面對「人民的敵人」\u003cbr\u003e三、再掀高潮\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第三章 勝利的犧牲品\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、但願來生不姓胡\u003cbr\u003e二、萬葉千聲皆是恨\u003cbr\u003e三、胡思杜之死\u003cbr\u003e四、胡適出任院長\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第四章 梅貽琦流亡海外之謎\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、告別清華園\u003cbr\u003e二、梅貽琦出走內幕\u003cbr\u003e三、最後的光芒\u003cbr\u003e四、胡適、梅貽琦之死\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第五章 蔣夢麟的淒涼晚景\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、獨立晚更好\u003cbr\u003e二、徐娘身老謾多情\u003cbr\u003e三、食少事繁，豈能久乎？\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第六章 悲劇的主角\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、教授生涯的終結\u003cbr\u003e二、如此江山煙客逝\u003cbr\u003e三、「葉公超案」最新破譯\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第七章 最難風雨故人來\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、代院長李濟\u003cbr\u003e二、郭沫若斥駡董作賓\u003cbr\u003e三、學術巨人的消失\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第八章 池南舊事不堪記\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、吳金鼎之死\u003cbr\u003e二、花落春仍在\u003cbr\u003e三、林徽因之死\u003cbr\u003e四、陶孟和之死\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第九章 高才短命人誰惜\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、大時代裡的曾昭燏\u003cbr\u003e二、田野考古的第一位女性\u003cbr\u003e三、改男造女態全新\u003cbr\u003e四、巷哭江南盡淚痕\u003cbr\u003e五、靈谷塔下付劫灰\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十章 「鐵證」下的亡靈\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、《海瑞罷官》出籠\u003cbr\u003e二、引火焚身\u003cbr\u003e三、投靠胡適的「鐵證」\u003cbr\u003e四、吳晗之死\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十一章 簡編桀犬恣雌黃\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、花落春意盡\u003cbr\u003e二、國魂消沉史亦亡\u003cbr\u003e三、廟小神靈大\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十二章 百年駒隙過如馳\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、中國人的原子彈之夢\u003cbr\u003e二、一個有志和有趣的人\u003cbr\u003e三、曾昭掄之死\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十三章 風流總被雨打風吹去\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、今夜風靜不掀起微波\u003cbr\u003e二、厄運降臨\u003cbr\u003e三、藍的星，騰起又落下\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十四章 人間熱淚已無多\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、一個民族已經起來\u003cbr\u003e二、胡康河上的白骨\u003cbr\u003e三、從芝加哥到南開校園\u003cbr\u003e四、詩人穆旦之死\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十五章 狂釁覆滅，豈復可言\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、當年盛事久成塵\u003cbr\u003e二、清華一把手葉企孫\u003cbr\u003e三、熊大縝遇害之謎\u003cbr\u003e四、離奇的C. C. 特務案\u003cbr\u003e五、梁思成與葉企孫之死\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e第十六章 悲回風\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e一、北歸殘夢終成空\u003cbr\u003e二、虎落平川\u003cbr\u003e三、康樂園之會\u003cbr\u003e四、陳寅恪之死\u003cbr\u003e五、吳宓之死\u003cbr\u003e六、絕響\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e增訂版後記\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"時報出版","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":44981237252252,"sku":"9789571385402","price":164.5,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/files\/Unknown.jpg?v=1747170786"},{"product_id":"唯紅花綻放-習近平時代的認同與歸屬","title":"唯紅花綻放:習近平時代的認同與歸屬 Let Only Red Flowers Bloom: Identity and Belonging in Xi Jinping's China","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cspan\u003e一部獻給中國多元性的輓歌\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e動輒辱華的年代，當繁花不再生長，認同被剪裁成單一模樣，如何活出不屈的生命？\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e國際人權新聞獎得主 馮哲芸，叩問「何謂中國何謂華？」的生命之作\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e✭《吃佛》作者芭芭拉・德米克、《國之荒原》作者歐逸文、《星火》作者張彥\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e海內外中國觀察家 一致盛讚　\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e張潔平│獨立書店「飛地Nowhere」創辦人 專文導讀\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e2019 年秋天，北京首都機場的拘留室內，一名美籍華裔記者正等待未知的審訊。她被指控是「黃皮白骨的香蕉人」，在長達三小時的盤查與電子設備搜查中，被要求「好好講一段中國故事」。這段經歷作為起點，開啟她對中國如何定義與控制身份的深刻追問。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e在習近平治理下，中國進行一場為期十年的大規模民族復興工程。受到國家一統方針主導，人民唯有服膺於「漢族、講普通話、異性戀、對黨忠誠」等身份框架，才能被視為「堂堂正正的中國人」。而在高壓統治背後，則反映執政者對政權解體的恐懼，試圖透圖透過同化十三億公民，只許忠於黨意的「紅花」綻放以維繫國家安穩。一切不符合期待的多樣性，都將遭受打壓與噤聲。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e本書作者馮哲芸帶領讀者穿透政治標語的迷霧，看見20位抗爭者守護靈魂色彩的生命故事。從維權律師、曾替國家出征的小粉紅、寫下新冠封城日記的作家，到香港書商、「徐州八孩鐵鍊女」與流亡的維吾爾父親。這些人在體制邊緣發出不平之鳴，有人選擇留下、有人被迫離散，也有人在沉默與自保間痛苦掙扎。儘管代價沉重，他們仍嘗試在縫隙中保有說話的權利，以及對自我身分記憶的認同。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e本書為一部眾聲交響的精彩報導作品。馮哲芸筆下的每一個角色，有如在乾涸土地上掙扎生長的異色花朵。儘管國家只想允許紅花綻放，他們卻用生命證明不可磨滅的多樣性，挑釁地向獨裁政權傳達自由之聲.\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cspan\u003e◆709大抓捕後，中國維權人士如何在法律嚴冬中突圍？\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e◆中共如何透過「掃黑除惡」，將法律作為控制經濟與政治異音的工具？\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e◆中國互聯網審查機制下，「躺平」文化如何成為一場無聲的抗爭？\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e◆藏族、維吾爾族、蒙古族等少數族群，如何在高壓統治下守護語言文化？\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e◆從控制生育到人口販運，中國女性如何突破世代的性別不平等？\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e◆反送中之後，離散港人在海外尋求政治庇護與民主抗爭的未竟之路\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e本書特色\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e1.海外知名中國觀察家一致盛讚，當代最具公信力的中國報導文學之一\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e本書作者馮哲芸憑藉在美國國家公共電台與《金融時報》第一線的敏銳直覺，長期深耕維吾爾監控、晶片戰爭與疫情真相等核心議題，並屢獲肖倫斯特新聞獎等國際大獎肯定 。這份厚實的報導底蘊，讓本書贏得芭芭拉．德米克、張彥與歐逸文等頂尖觀察家的聯合盛讚，作為當代報導文學界對「習近平時代」最完整深刻的定格與見證 。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e2.穿透鐵幕的真實見證：紀錄壓抑社會下的重大事件與人性\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e本書緊貼習近平時代下中國日漸緊縮的社會脈絡，挖掘被政策口號隱蔽的身影 。內容涵蓋震驚國際的「徐州八孩鐵鍊女」、武漢肺炎清零政策下居民的共同記憶，以及影響深遠的 709 大抓捕與香港反送中運動。作者帶領讀者穿透國安政治與種族同化的層層迷霧，看見隱藏在政治事件背後，那些維權律師、失蹤書商與流亡者最真實的人性故事 。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e3.在兩岸動盪的局勢下，重拾民主與多元價值\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e在兩岸局勢日益緊張、訊息碎片化的當下，我們對對岸的認知往往流於兩極化的神話或汙名 。本書提供一種珍貴的「第一線視角」，讓我們理解中國的身分認同並非鐵板一塊，而是一場充滿矛盾與掙扎的生存戰役 。透過理解這份「多元駁雜」的真相，臺灣讀者能更冷靜審視鄰近大國的本質，並在理解他人的痛苦與勇氣之餘，更加珍視自身擁有的民主與自由價值 。\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003cdiv class=\"ec-row\"\u003e\n\u003cdiv class=\"ec-col-12 section-title pl-0 mt-2 lg:mb-4 lg:mt-4\"\u003e\n\u003ch4\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003ch4\u003e目錄\u003c\/h4\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"ec-row description-content click-none\"\u003e\n\u003cdiv class=\"ec-col-12 mt-4 lg:mt-0\"\u003e前言\u003cbr\u003e一 律師\u003cbr\u003e二 企業家\u003cbr\u003e三 單車竊賊\u003cbr\u003e四 鐵鍊女\u003cbr\u003e五 身陷囹圄的人\u003cbr\u003e六 信徒\u003cbr\u003e七 模範少數民族\u003cbr\u003e八 書店老闆\u003cbr\u003e九 抗爭者\u003cbr\u003e十 逃亡者\u003cbr\u003e十一 尋求庇護者\u003cbr\u003e十二 海外華人\u003cbr\u003e致謝\u003cbr\u003e參考文獻\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"ec-col-12 mt-4 lg:mt-0\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"ec-col-12 mt-4 lg:mt-0\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cspan\u003e作者簡介\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e馮哲芸 Emily Feng\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e美國國家公共電臺（NPR）駐華府記者、前《金融時報》駐北京外派記者。馮哲芸畢業於杜克大學，以優等榮譽完成亞洲與中東研究及公共政策雙學位。2019年，她加入美國國家公共電臺，駐地北京與台北，關注議題範圍廣泛，包括半導體產業、中國對維吾爾族的監控，以及中國新冠疫情。馮哲芸曾獲多項國際新聞獎肯定，包含2022年因亞太區的報導貢獻，獲得美國舒思深新聞獎；2023年因報導中國維吾爾族家庭的遭遇，獲頒丹尼爾・蕭爾新聞獎（Daniel Schorr Journalism Prize）。此外，她曾兩度獲得人權新聞獎，並獲得海外新聞記者俱樂部表彰（2025）、波士頓大學熊曉鷗亞洲報導年度記者獎（2024）、國際頭條新聞獎與葛蕾西獎。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e2025 年，馮哲芸調往華盛頓特區美國國家公共電臺分社，負責報導外交政策及美中關係。\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Senseio Bookstore Inc","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47400540831900,"sku":"9786267835241","price":37.5,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0567\/1665\/6796\/files\/178668437437253_Phhpjvlo.webp?v=1786684396"}],"url":"https:\/\/www.senseiobookstore.com\/collections\/%e4%b8%ad%e6%96%87%e6%9b%b8-%e7%b9%81%e9%ab%94%e6%9b%b8-%e4%ba%ba%e6%96%87%e7%a4%be%e7%a7%91.oembed?page=3","provider":"Senseio Bookstore Inc","version":"1.0","type":"link"}